AMABILIS DE JESUS DA SILVA FIGURINO-PENETRANTE: UM ...

tempo e de energia no trabalho, por meio da adoção de práticas padrões baseadas em méto-
dos científicos. Por conseqüência, o desconhecimento da totalidade do ofício por parte dos
trabalhadores, marcou uma nova problemática para as gerações seguintes: a sistematização
do comportamento humano no trabalho causando uma aproximação com o estado maquinal
73 .
Aderido aos discursos de vários artistas no início do século XX, o tema taylorismo
desencadeou estratégias diferentes no tangente à concepção das cenas e da compreensão do
corpo. Oskar Schlemmer, um dos encenadores mais dedicados à relação do ser humano com
seu meio tecnológico, não se furta a perceber os danos irreparáveis da mecanização, nem
mesmo os lamenta, apenas busca proveitos. Seu “Balé Triádico” serve como exemplar desta
postura, quando aborda a mecanização e a fragmentação do corpo.
Sheila Leirner comenta que além de orientar seus estudantes no sentido de imitar “o
puro movimento do corpo” das marionetes – puro porque mecânico –, Schlemmer os incentiva
a desenvolver um sentido de cinestesia (de percepção dos movimentos musculares). O
objetivo era modificar as configurações dinâmicas por meio de seus movimentos internos 74 .
Para assegurar a percepção e modificação dos movimentos, o figurino consta, em sua práti-
ca, como dispositivo fundamental, uma vez que obriga o corpo a adaptar-se às suas formas
geométricas. Impondo-se ao movimento, o figurino reconfigura a imagem externa do corpo,
mas, principalmente, exige reconfigurações internas.
Longe da idéia de homem-máquina de Descartes, na qual a mente é controlada por
um homúnculo que monitora e manipula os comandos das ações físicas e mentais, nos pro-
cedimentos de Schlemmer desaparece a dicotomia mente/corpo. O que permanece, conforme
assinalado anteriormente, é a intenção de diferenciação do humano e da máquina, prezando
pela hierarquia.
Marcel.li Antunez, artista catalão, inicia uma série de conferências mecatrônicas a
partir da década de 1990, enfrentando este mesmo debate. Tanto quanto Schlemmer, Antu-
nez ocupa-se com a relação do corpo com os meios tecnológicos. Mas a lacuna de tempo
entre suas proposições evidencia as transformações radicais que influenciaram os modos de
conceber a cena. A performance mecatrônica interativa Epizoo (1994), de Antunez, dispõe
de um robô corporal em forma de exoesqueleto pneumático que permite ao espectador, utilizando-se
do mouse, controlar movimentos do corpo do performer.
73 Cf: SILVA, Benedicto. Taylor e Fayol. Rio de Janeiro: Fundação Getúlio Vargas, 1974.
74 LEIRNER, Sheila. Arte e seu tempo. São Paulo: Perspectiva, 1991, p. 261.
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