2006_Dis_ CSALBUQUERQUE.pdf - Repositório Institucional UFC

humanos: “civilizados” ou “primitivos” (Magnani, 2000). Com o passar dos
tempos a antropologia se distanciou da perspectiva evolucionista e passou a
ter outras preocupações, porém, nunca abandonou a preocupação inicial: a
diversidade cultural. Agora, deixando de associar o diferente ao atrasado, a
antropologia voltou-se também para a análise das culturas urbanas, sobretudo,
pela busca dos significados de tais práticas: o trabalho, o lazer, a sociabilidade,
a religiosidade etc.
É certo que faz parte da história da antropologia e das ciências sociais
estudar sobre “os outros”, as denominadas “comunidades primitivas” ou
“tradicionais”, as classes populares, os pobres, as tribos urbanas, objetos de
estudo que certamente trazem estranheza e curiosidade aos pesquisadores.
Mas para mim, o processo foi inverso. O que me causou estranheza foi
justamente algo que, de certa forma, sempre fez parte da minha vida: o
universo do surfe.
Ainda que o surfe fosse algo extremamente familiar para mim, sempre
existiram questões que me instigavam conhecer: como pode um surfista se
desligar de tudo e de todos por causa de boas ondas? Que “energia” é essa
vivenciada pelos surfistas, chamada “adrenalina”, que faz deste esporte um
verdadeiro “vício” para os que o praticam? Como um jovem pode “abdicar” de
tantas coisas em nome do surfe? Que tipo de investimento é este? Por que a
maioria dos surfistas tem o mesmo gosto, escutam as mesmas músicas, até a
tonalidade da voz ao pronunciar “meu irmãããão”? Por que são tão parecidos,
mas ao mesmo tempo tão diferentes, com suas trajetórias, expectativas e
visões de mundo diversas?
Foi a partir da disciplina sociologia urbana nesse programa de pós-
graduação, que comecei a ter um novo olhar para minha cidade e percebê-la
como uma grande arena de espetáculos urbanos intrigantes, e ainda, que nós
todos somos os personagens dessas cenas cotidianas; daí a percepção,
conforme Geertz (1997), de que agora somos todos nativos. Por esse olhar,
começaram a me causar estranhamento, as formas pelas quais “meus amigos
surfistas” percebiam e viviam no espaço urbano e como nele/e com ele se
relacionavam. O mais fascinante nesse universo cultural, o “mundo do surfe”,
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