2ª Edição - UFSCar

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ente e se utilizam desse conhecimento para auxiliar na gestão do planeta, têm uma consciência ambiental muito clara e muitas vezes mudam seu estilo de vida para se adequar a uma vida mais saudável ambientalmente. Os ecologistas são simpatizantes do projeto político ideológico que prega que o homem só poderá viver em harmonia com os outros seres vivos após uma mudança radical de sua sociedade industrial de consumo. Os ecólogos são os estudiosos das relações entre os organismos e destes com seu ambiente, são cientistas, teóricos ou práticos. Essas são classificações usadas para descrever as atitudes pessoais, mas não são excludentes dentro de uma mesma pessoa (em geral todos os ecólogos são ambientalistas, por exemplo). Existem alguns argumentos contra a utilização de canecas duráveis, principalmente das feitas de plástico. O principal é o aumento no consumo de água para se lavar essas canecas. Realmente a caneca aumenta o consumo doméstico de água, mas se pensarmos que a fabricação de copos descartáveis usa uma grande quantidade de água no processo, aproximadamente igual ao da produção da mesma quantidade de canecas, uma caneca em toda sua vida útil gastará menos água do que todos os copos descartáveis que seriam usados nesse mesmo período, portanto o uso de canecas é sim uma redução no consumo de água. Tornou-se emblemática por ser uma atitude também visual. A caneca é o símbolo, mas esse poderia ser outro, poderia ser a utilização de papel reciclado, poderia ser a produção de energia solar para consumo doméstico, entre diversos outros 4 Abril 2007 exemplos que poderiam ser citados. Cabe a cada um pensar no seu dia a dia, no seu estilo de vida, e ver o que se pode fazer para termos um planeta mais saudável. A famosa frase de que se cada um fizer sua parte poderemos mudar o mundo pode até ser clichê, mas pode sim se tornar realidade! E uma boa maneira de ajudar é divulgando as idéias contidas nesse texto. Vamos reciclar nossas idéias! E ter uma atitude mais ecocêntrica (uma visão voltada ao ambiente, onde todos os organismos, incluindo o ser humano, interagem) e menos antropocêntrica. Clarissa Ruas, Bióloga, Ecóloga, Ambientalista (não ativista!) e algumas vezes Educadora Ambiental. (cbgruas@yahoo.com.br) Bibliografia Consultada e Recomendada: · CINQUETTI, Heloisa Chalmers Sisla (Org.); LOGAREZZI, Amadeu (Org.). Consumo e resíduo: fundamentos para o trabalho educativo. São Carlos: Ed<strong>UFSCar</strong>, 2006. 212 p. · LOUREIRO, Carlos Frederico Bernardo (Org.). Cidadania e meio ambiente. Salvador: Centro de Recursos Ambientais, 2003. 176 p. — (Construindo os Recursos do Amanha; v.1) · LAYARGUES, Philippe. O cinismo da reciclagem: o significado ideológico da reciclagem da lata de alumínio e suas implicações para a educação ambiental. In LOUREIRO, F.; LAYARGUES, P.; CASTRO, R. (Orgs.). Educação ambiental: repensando o espaço da cidadania. São Paulo: Cortez, 2002, 179-220. · TRIGUEIRO, André (Coord.). Meio ambiente no século 21: 21 especialistas falam da questão ambiental nas suas áreas de conhecimento. Rio de Janeiro: Sextante, 2003. 367 p. Ano II - N o 3 Sites: · www.ambientebrasil.com.br · www.redeambiente.org.br
Locke, sustentabilidade e ecologia social “A ecologia não é nada se não se ocupa da interação entre as formas de vida para construir comunidades e desenvolverem-se como comunidades” (Murray Bookchin). Lá pelo fim do século XVII Locke dizia que o homem encontra-se naturalmente em um estado de liberdade...E todos são “providos de faculdades iguais, compartilhando de uma comunidade que é a natureza”. E mesmo sendo a natureza um bem comum, que produz frutos necessários à sobrevivência humana, é inevitável a apropriação desses frutos pelo homem no momento em que ele se utiliza dela individualmente ou dedica seu trabalho para sua transformação e posterior utilização. Ou seja, embora seja um bem comum naturalmente, “o trabalho de seu corpo e a obra de suas mãos são propriamente dele”. E desde que ainda haja bens igualmente e de boa qualidade para todos, o homem pode ter direito àquilo que se juntou. Guardar mais do que se necessita seria um ato um tanto quanto egoísta e desonesto...Os bens da natureza não podem ser desperdiçados, nem há necessidade de guardá-los em excesso! Mas o homem, espertinho como sempre foi, conseguiu tranqüilizar sua consciência... Inventou algo que pudesse ser armazenado sem culpa! Fez, então, o dinheiro e pôde acumula-lo sem desperdício, sem desrespeitar ninguém...Produz e retira da natureza o máximo que pode e acumula de uma forma “virtual”: acumula capital. E é em torno desse acúmulo que vivemos nossas vidas já há alguns séculos. E dedicamos nossas vidas (repare bem, dedicamos nossas Vidas (!!!), ou seja, somente o que de fato possuímos) para adquirir alguns bens e construir um belo túmulo para nossos corpos serem decompostos (só pra lembrar...). E na velocidade da luz retiramos do bem comum o máximo que pudemos antes que outro o faça, e a vida gira em torno disso! E ai de você se não achar necessário “batalhar” uma vida toda para aumentar seu capital e “melhorar de vida”. Somos animais (sim, somos...) que se não pagarmos por um lugar para viver, ficamos excluídos do mundo! E nem reivindicamos mais que a natureza é um bem comum... Perdemos nossas vidas visando objetivos impostos. E àqueles que não visam tais objetivos são dados inúmeros adjetivos... E agora todo mundo vem falar de Abril 2007 sustentabilidade. Muito mais grave quando se fala em “desenvolvimento sustentável”, ai, isso é grave! Basta questionar que desenvolvimento é esse para perceber o quão paradoxal é esse termo: os EUA são desenvolvidos! Esse é nosso modelo de desenvolvimento. Pra quê, pra quem? Mas por que estamos falando tanto em sustentabilidade? Principalmente porque aprendemos em ecologia que a vida se equilibra e se sustenta dentro de ciclos... uma fuga constante da entropia. A forma como interagimos com ela só bagunça tudo isso. E subentendido nessa preocupação está a ironia dessa moda. A preocupação surge pois corremos o risco (quase certo) de não termos mais o que explorar, e aí nossa vida perderá esse ilusório sentido. Queremos manter nosso way of life, por isso as coisas têm que ser sustentáveis para continuarmos explorando! É claro! Mas não precisamos pensar muito para perceber que, nas atuais condições, isso é impossível. De acordo com Murray Bookchin, grande autor do movimento anarquista e ecologista, essas inúmeras ações rumo à sustentabilidade são “freadas” que só adiarão a destruição da Terra. Isso não significa que são desnecessárias, são importantes para “ganharmos tempo” para acordar. Parece dramático, mais é isso mesmo... Basta olhar os dados que já estão bem divulgados, até em nossas próprias pesquisas, mas nem nos sensibilizamos mais...Mas e aí? Pois é, Bookchin fala de uma tal de “ecologia social”, a qual baseia-se na mudança de uma “mentalidade que começou a desenvolver-se muito antes do capitalismo e que esta absorveu completamente”. Ao mesmo tempo em que devemos parar de ver a natureza como um quadro, não podemos nos esquecer de que o ser humano é um ser social único entre todas as espécies, de forma que a aplicação desse pensamento não pode ignorar nossa atual realidade e suas relações sociais. Talvez essa seja nossa única esperança: a mudança de valores humanos e o surgimento de um conseqüente “pensamento ecológico”. Como? Reciclando? Não, por favor! Não estamos falando disso... Precisamos perceber que somos parte da natureza e que com esse sistema Ano II - N o 3 5
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Page 3: Por que usar canecas? Hoje é muito
Page 7 and 8: Alguns cuidados pare se evitar a fe
Page 9: Rosca de leite condensado INGREDIEN

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