genetica_de_populacoes

ele impede, também, o casamentos de parentes afins em linha reta, o casamento do(a)
adotante com o cônjuge do(a) adotado(a) e do(a) adotado(a) com o cônjuge do(a) adotante,
bem como o casamento do(a) adotado(a) com o filho(a) superveniente ao pai ou à mãe
adotiva. Evidentemente, ao impedir esses casamentos entre parentes afins o Legislador
tinha em mente apenas a organização e a proteção da família.
Nem sempre, porém, os critérios adotados para o impedimento de casamentos entre
parentes têm uma base lógica. Assim, por exemplo, durante cerca de um milênio a Igreja
Católica proibiu o casamento entre parentes até o sétimo grau, com base no preceito bíblico
de que o mundo foi criado em sete dias. Mais tarde, ela passou a proibir os casamentos até
o quarto grau tomando como base os quatro elementos, terra água, ar e fogo (Almström,
1958).
Nos países atingidos pelo movimento luterano, as leis canônicas foram abolidas e a
proibição dos casamentos entre parentes consangüíneos passou a ser feita de acordo com o
Levítico (18:6-18). Dessa maneira, tais proibições atingiram alguns consangüíneos (pai ×
filha, mãe × filho, irmão × irmã, meio-irmão × meia-irmã, avô × neta, tio × sobrinha, tia ×
sobrinho) e alguns não-consangüíneos com afinidade próxima (filho × madrasta, sobrinho ×
esposa do tio, sogro × nora, cunhado × cunhada). Visto que a Bíblia, surpreendentemente,
não faz restrição aos casamentos entre primos, verificou-se, nos países que aceitaram a
reforma da Igreja, que a freqüência de casamentos entre primos em primeiro grau aumentou
rapidamente a partir do século dezesseis.
Apesar de existirem restrições aos casamentos consangüíneos, mesmo em
sociedades primitivas, existe um fenômeno que nos leva a ter que admitir a sua existência,
em alta proporção, em épocas remotas da história da humanidade. É o chamado fenômeno
da perda dos ancestrais. De fato, se não existissem casamentos consangüíneos todo
indivíduo deveria ter dois genitores, quatro avós, oito bisavós, 16 trisavós, 32 tetravós, e, de
uma maneira geral 2 n ancestrais, sendo n o número de gerações que antecedem o indivíduo.
Se aceitarmos que em cada século houve, em média, quatro gerações, tem-se que admitir a
existência de 40 gerações em um milênio, e, também, que, há mil anos, o número de
ancestrais de um indivíduo da época atual deveria ser igual a 2 40 , isto é, 1.099.511.627.776.
Essa estimativa, entretanto, é inverossímil, em vista das informações que temos
sobre a pequena população humana terrestre há um milênio. Portanto, a hipótese da
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