CARTA: UM MEIO AFETIVO NAS ONDAS DO RÁDIO - Biblioteca ...

divide entre o oral e a escrita parcialmente, e a última oralidade conhecida como
“Segunda” onde a cultura é marcada pela letra. Cida Golin alega o preconceito ao
oral:
A partir da invenção da imprensa e da expansão da informação e do
conhecimento por meios impressos, inicia-se o processo de censura
à oralidade; o som e a voz são índices de desconfiança. (GOLIN
apud MEDITSCH, 2005, p. 262).
Mas, no século XX surgem os microfones, gravadores e os rádios que
influenciam a percepção do ouvinte acerca do veículo. Segundo José Eugênio
Menezes (2007, p. 131), nos dias atuais a cultura do ver está sendo privilegiada,
fazendo com que o rádio se recupere pela “sensorialidade dos corpos” e busca a
necessidade de se fazer ouvir. Corpo esse, declarado por Zumthor como sendo
ponto de origem, partida e referente de discurso (apud MEDITSCH, 2005, p. 250). E
a imaginação que o receptor faz quando sintoniza uma rádio é detalhada por Cida
Golin:
O ouvinte o relaciona a um ser humano existente em algum lugar.
[...] Recria em sua imaginação os elementos ausentes, mas a
imagem produzida é íntima, pessoal, uma performance interiorizada.
(GOLIN apud MEDITSCH, 2005, p. 263).
Na linguagem no rádio feita ao vivo, o locutor pretende se aproximar do
ouvinte fazendo com que se sinta mais íntimo. Mônica Rebecca Nunes explica como
o rádio é perspicaz nesse sentido:
O rádio, como veículo de comunicação de massa e ser da cultura,
não exerce apenas a função de informar com rapidez e
instantaneidade, tampouco se reduz ao entretenimento
proporcionado pela descontração de seus locutores.
Diagnosticamos a existência de outro universo significante, moldado
a partir da voz, suporte qualitativo da palavra vocalizada no rádio. A
voz e a palavra constroem textos escritos/oralizados que veiculam
signos míticos aptos a ritualizar a escuta radiofônica. (NUNES,
1993, p. 23).
Aprender a ouvir, deixar se guiar pelo som, seja por uma canção emitida no
rádio, uma voz ao telefone ou um locutor que prende e faz ouvir determinada
emissora é uma forma poética que liga o ouvinte à voz. Segundo Zumthor (apud
MEDITSCH, 2005, p. 253-257), uma das marcas do poético é o virtual que necessita
do real, sendo utilizado em todo o discurso. Para Golin (apud MEDITSCH, 2005, p.
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