estudio de caso con prostitutas, travestis - CMDAL
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32 Articulación profesional y uso <strong>de</strong>l móvil en grupos <strong>de</strong> teatro callejero<br />
grupo utilizan la misma operadora – práctica en<strong>con</strong>trada en dos grupos – y el aumento<br />
<strong>de</strong> la competencia en el mercado.<br />
Por sobre todo, la asociación entre el teatro callejero y la telefonía móvil parece reservar un<br />
gran potencial por el hecho <strong>de</strong> que ambos se caracterizan por la movilidad y la movilización.<br />
Los artistas entrevistados se presentan cada vez en un lugar diferente y se mostraron movidos<br />
por el <strong>de</strong>seo y la necesidad <strong>de</strong> articularse cada vez mejor, <strong>de</strong> fortalecer el Movimento Teatro <strong>de</strong><br />
Rua, <strong>de</strong> movilizar a sus públicos y también a las comunida<strong>de</strong>s periféricas <strong>con</strong> las cuales se<br />
vinculan, <strong>de</strong> un modo general. Este carácter político <strong>de</strong>l teatro callejero, en el sentido más<br />
amplio <strong>de</strong>l término, hizo que, en el inicio, imagináramos que el móvil era un aliado inclusive<br />
mayor que en medio teatral.<br />
Adailton Teixeira, <strong>de</strong> la compañía Buraco d´Oráculo, escribió en su monografía – sobre el<br />
teatro callejero –, que esa modalidad artística:<br />
“Presenta las características <strong>de</strong> medio radical alternativo propuesto por John D. H.<br />
Downing en su libro Medio Radical: rebeldía en las comunicaciones y movimientos<br />
sociales. Se trata <strong>de</strong> oponer, <strong>de</strong> forma directa y vertical, ´a la estructura <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r y<br />
su comportamiento´, buscando en su medio, <strong>de</strong> forma horizontal ´apoyo y<br />
solidaridad´, buscando <strong>con</strong>struir ´una red <strong>de</strong> relaciones <strong>con</strong>trarias´ al po<strong>de</strong>r<br />
establecido´. (…) El teatro es una forma <strong>de</strong> co- mover (mover junto) a los<br />
ciudadanos. De ahí la importancia <strong>de</strong> los proyectos realizados por la periferia,<br />
restituyendo a las personas el <strong>de</strong>recho al ocio, a la cultura, haciendo <strong>de</strong> la plaza la<br />
nueva ágora.¨ (Teixeira, 2008: 33 e 65)<br />
Inclusive si el teatro callejero preten<strong>de</strong> <strong>con</strong>tribuir para producir relaciones horizontales o si<br />
preten<strong>de</strong> movilizar a las personas, tendría mucho que ganar <strong>con</strong> el uso más estratégico <strong>de</strong> las<br />
nuevas tecnologías <strong>de</strong> información. En ese sentido, la investigación <strong>de</strong> campo acabó frustrando<br />
un poco nuestras expectativas iniciales, como si faltara algo para ocurrir un cambio en la<br />
naturaleza y en el grado <strong>de</strong> apropiación <strong>de</strong>l móvil por el teatro callejero.<br />
Un segundo punto que une al teatro callejero y a las nuevas tecnologías es la subversión <strong>de</strong>l<br />
espacio público, que cada uno posibilita a su modo.<br />
“La movilidad es vista como la principal característica <strong>de</strong> las tecnologías digitales.<br />
(…) La telefonía móvil <strong>de</strong> última generación trae nuevas cuestiones en relación al<br />
espacio público y espacio privado, como la privatización <strong>de</strong>l espacio público<br />
(¿dón<strong>de</strong> estamos cuando nos <strong>con</strong>ectamos a la Internet en una plaza o cuando<br />
hablamos en el móvil en medio <strong>de</strong> una multitud en las calles?) y la privacidad<br />
Proyecto Comunicaciones Móviles y Desarrollo en América Latina