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9 Articulación profesional y uso del móvil en grupos de teatro callejero
Capítulo 2. Sistematización de resultados
2.1. Impresiones del campo
Durante la investigación, fue posible percibir la abertura característica del grupo investigado.
Los entrevistados se mostraron bastante disponibles: una de las compañías, por ejemplo, envió
un mapa para que podamos llegar allí; tres grupos estuvieron dispuestos a enviar fotos por
Internet. Un grupo insistió en mostrarnos detalladamente su sede y explicar las actividades que
desarrollan antes de comenzar la entrevista; otro reunió a todos sus integrantes para
recibirnos, y acabó transformando la entrevista en un grupo focal espontaneo. Hubo apenas
una compañía que demostró preocupación con el tiempo transcurrido, ya que se encontraba en
ensayo, dentro de un teatro público cuando fue abordada por el equipo del IPSO.
El segundo aspecto que nos llamó la atención, en el contacto directo con los artistas de teatro
callejero es el hecho de que la mayoría se conoce. Los grupos hacen referencia de los otros,
en los blogs aparecen fotos de eventos realizados en conjunto, y muchos tienen conciencia
sobre el área de la ciudad en que los demás grupos actúan, así como sobre los lenguajes
escénicos específicos. Vale mencionar que Noêmia, la primera a ser oída en la fase
exploratoria, reveló gran interés en sellar una sociedad futura entre el Movimento de Teatro de
Rua y el IPSO, con el interés de construir un mapa georeferencial mostrando el número y la
localización de las compañías en São Paulo. De la insistencia de Noêmia sobre este asunto 7 ,
se desprende algo que después se revelaría como un segundo trazo distintivo de los artistas de
teatro callejero: la militancia política a través de la cultura y el deseo de contribuir a la
movilización de su categoría socio- profesional.
La postura idealista y de comprometimiento con el desarrollo sociocultural de la ciudad quedó
claro en las conversaciones, cuando los artistas comentaban que, muchas veces, hacen
presentaciones sin remuneración y que optan por presentarse en espacios públicos para
alcanzar audiencias que no tienen acceso a los teatros convencionales. Y se confirmó,
también, por la localización de las sedes de varios grupos. Contabilizándose también los
grupos no entrevistados, con quien se tuvo contacto telefónico o por e-mail, se constata que
más de la mitad está instalada en barrios distantes del centro de la ciudad, pobres y con poca
infraestructura. 8
7 Cuando, en la segunda fase de la investigación, contactamos nuevamente a Noêmia para sacarnos algunas dudas, la
primera cosa que preguntó fue cuándo habría una nueva reunión en el IPSO, insinuando ya que le gustaría ampliar el
mapeamiento para todo Brasil, ya que se estaría formando en ese momento, una Rede Brasileira de Teatro de Rua.
8 `Para llegar a la sede de la Cia. Pombas Urbanas tardamos una hora y treinta minutos y pasamos por calles
totalmente desconocidas – y que daban miedo- para nosotros. El propio chofer del taxi se asustó al tener que
esperarnos tanto y dijo que difícilmente encontraríamos otro taxi por allí. Al llegar al Instituto Pombas Urbanas, nos
conmovimos con la dedicación de los integrantes del grupo, que construyeron un verdadero centro cultural con las
propias manos y mantienen las puertas abiertas, todo el día, para los miembros de la comunidad circundante, que
toman clases de teatro, circo, alfabetización e informática, sin contar las oportunidades de pasantías profesionales que
la compañía ofrece a jóvenes carentes.
Proyecto Comunicaciones Móviles y Desarrollo en América Latina