Joseph Rhine - Canais Ocultos do Espírito.pdf - Nosso Lar Campinas

que continua a existir. Poder-se-ia denominá-los de
"mensagens de identificação". Uma mulher da Pensilvânia
conta-nos o que lhe aconteceu na noite que se seguiu à morte
do avô. Assim o relata: "Era fanático pelo café. Vivia de café.
Quando chegava à casa de qualquer pessoa, sabia-se que era
preciso esquentar o café, senão ele o esquentaria.
"Em nossa casa reunimo-nos na cozinha porque gostamos
de sentar em roda da mesa para tagarelar. Naquela noite
algumas pessoas entravam e saíam, mas os filhos estavam
reunidos em roda da mesa da cozinha com as xícaras de café.
Automaticamente a tia Lois começou a preparar o café.
Durante anos meu pai tinha feito café naquele bule; era um
coador com o fundo de louça. Quando derramou a água
fervendo por cima, o coador separou-se num pulo da parte
inferior e caiu longe estrepitosamente. Ficaram todos pasmos.
Lois juntou novamente as duas peças, mas o mesmo
aconteceu outra vez. Não foi possível preparar café nesse bule
até enterrar-se o avô."
Em casos como este se tem de interpretar que o morto está
indicando ao vivo ter sobrevivido. Mas, se implicar em algum
elemento de psi, neste caso PC, ter-se-ia de saber se o vivo ou
o morto a exerceu. Sabemos que, embora o morto se interesse
por assegurar ao vivo que sobreviveu, o vivo tem também
interesse nessa afirmação.
Em qualquer caso, independentemente do teor da
experiência, não se encontram indicações indiscutíveis quanto
ao papel que o morto representou nessas experiências. Dir-seia
ainda que o vivo deu certamente forma à experiência de
acordo com a respectiva capacidade para PES, e que por
enquanto não podemos dizer se o vivo foi o único autor dela.
Mas, se um ou outro fosse responsável, ainda seria de
perguntar qual dos dois. Será preciso, portanto, examinar os
motivos de cada parte interessada. Motivos fornecem indícios.