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FCH_1 MIOLO FINAL[1].pdf - Universidade Católica Portuguesa

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68 | Modernidade e Cruzamento de Saberes<br />

gem, .representa .um .marco .decisivo .na .historiografia, .desencadeando .uma .<br />

verdadeira .revolução .metodológica, .concretamente .no .que .se .refere .ao .<br />

problema .da .duração .A .partir .da .sua .exaustiva .análise, .somos .confrontados<br />

.com .a .coexistência .de .diferentes .ritmos .de .duração .em .história: .o .<br />

tempo .breve, .o .tempo .médio .e .o .tempo .longo<br />

Ao .utilizar .novos .conceitos .operativos .como .sejam .os .de .continuidade/<br />

descontinuidade, .diferença/identidade, .mudança/permanência, .considerados<br />

.como .o .fulcro .da .história, .ao .«inventar» .e .ao .recorrer .aos .conceitos .<br />

de .acontecimento, .conjuntura, .estrutura .e .sua .interacção, .Braudel .está .<br />

a .apresentar .uma .nova .proposta .para .relacionar .os .limiares .da .duração .<br />

com .os .diferentes .níveis .de .análise .histórica<br />

O .papel .da .interdisciplinaridade .reflecte-se .na .nova .concepção .dos .<br />

tempos .da .história, .na .medida .em .que .o .recurso .à .história .quantitativa<br />

.permite .ultrapassar .o .tempo .breve .e .os .seus .efeitos .no .conceito .<br />

de .facto .histórico .que .deixa .de .ser .o .singular .para .passar .a .ser .aquele .<br />

que .se .repete .<br />

Braudel .– .que .se .recusou .a .tomar .qualquer .posição .política, .para .preservar<br />

.a .autonomia .que .considerava .imprescindível .ao .ofício .de .historiador,<br />

.contrariando .uma .prática .comum .ao .seu .grupo .– .valorizou .sempre .<br />

a .faceta .profissional .e .fazia .questão .de .se .declarar .intelectual, .actividade .<br />

que .considerava .incompatível .com .a .carreira .política .Gostava .de .sublinhar<br />

.que .a .única .vez .em .que .tomara .partido, .o .fizera .em .nome .de .Gaulle .<br />

e .isso .porque .a .França .estava .em .guerra .<br />

Fernand .Braudel .viria .a .defender .a .história .global, .não .apenas .a .economia,<br />

.a .cultura, .a .religião .deviam .merecer .a .atenção .do .historiador, .todos .<br />

os .elementos .se .devem .congregar .numa .“interciência .englobante”, .sendo .<br />

essa .faceta, .este .jogo .das .relações .que .verdadeiramente .o .apaixonava .<br />

enquanto .historiador .<br />

Em .1969 .é .publicada .uma .outra .revista .dos .Annales, .sintomaticamente .<br />

intitulada: .Annales: Economies, Societés. Civilizations e, .de .facto, .a .partir .<br />

da .década .de .70, .um .novo .olhar .e .novos .objectos .foram .trazidos .para .a .<br />

investigação .Temas .inimagináveis .como .a .morte, .o .nascimento, .o .casamento,<br />

.as .mais .diversas .práticas .sociais .tornaram-se .alvo .de .uma .pesquisa .<br />

intensa .Dimensões .inovadoras .como .a .história .quantitativa, .demográfica .<br />

ou .do .quotidiano .passaram .a .ocupar .o .primeiro .plano .tendo-se .assistido .<br />

a .uma .verdadeira .revolução .epistemológica .

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