FCH_1 MIOLO FINAL[1].pdf - Universidade Católica Portuguesa
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A .Modernidade .(alguns .aspectos) . .| 37 .<br />
A .Modernidade .tem, .portanto, .a .sua .própria .historicidade, .e .daí .os .<br />
diversos .matizes .ou .coloridos .que .ela .tem .vindo .a .adquirir .ao .longo .dos .<br />
seus .três .séculos .O .que .faz .pensar .se .não .seria .mais .exacto .falarmos .em .<br />
modernidades, .ou .em .faces, .muitas .vezes .divergentes, .da .modernidade: .<br />
uma .modernidade .política .(a .democracia .liberal, .os .direitos .humanos, .<br />
o .sufrágio .universal, .a .“esfera .pública”); .uma .modernidade .económica .e .<br />
social .(o .desenvolvimento .tecnológico .e .industrial, .o .urbanismo .das .grandes<br />
.metrópoles, .o .direito .ao .trabalho .e .à .habitação, .o .melhoramento .das .<br />
condições .da .vida .material, .a .sociedade .de .consumo), .que .corresponde .à .<br />
ideia .de .modernização; .uma .modernidade .cultural .e .uma .modernidade .<br />
estética, .que .a .teoria .anglo-saxónica .tende .a .agrupar .na .expressão .moder‑<br />
nism, .quando .não .identifica .o .modernismo .com .a .noção .de .arte .moderna .<br />
ou .tão-só .com .as .suas .vanguardas .artísticas<br />
Alexis .Nouss, .dentro .de .uma .perspectiva .da .modernidade .como .consciência<br />
.(auto)reflexiva, .propõe .ainda .outras .classificações: .“uma .modernidade .<br />
racional .(a .das .Luzes), .uma .modernidade .hermenêutica .(lendo .o .mundo .<br />
com .suspeita, .como .uma .mensagem .em .constante .decifração), .uma .<br />
modernidade .messiânica .(afrontando .a .história .e .portadora .de .esperança,<br />
.como .a .de .um .certo .marxismo, .ou .a .de .W .Benjamin .e .E .Bloch); .e .<br />
uma .modernidade .crítica .(na .linha .do .nietzscheismo, .da .Escola .de .Frankfurt<br />
.ou .reagrupando .as .grandes .correntes .do .após-guerra, .do .existencialismo<br />
.ao .desconstrutivismo) .em .marcha .numa .época .em .que .a .história .<br />
abalou .as .certezas .ideológicas” .(1995, .30-31) .É .igualmente .possível .falar .<br />
de .uma .modernidade .religiosa .ou .de .uma .modernidade .literária, .consoante<br />
.o .nosso .ângulo .de .análise .Como .também .é .possível .mostrar .as .<br />
contradições .entre .a .modernidade .política .e .a .modernidade .social .(evidentes<br />
.no .dia .a .dia), .ou .pôr .em .causa .a .conjunção .de .uma .modernidade .<br />
cultural .e .estética .E .há .que .ter .em .conta .que .uma .mesma .categoria .da .<br />
modernidade, .aceite .por .todos .como .um .dos .seus .pilares, .a .noção .de .<br />
racionalidade, .pode .divergir .entre .Kant .e .Hegel, .cuja .fórmula, .“tudo .o .<br />
que .é .real .é .racional, .tudo .o .que .é .racional .é .real”, .não .seria .subscrita .<br />
pelo .primeiro, .ou .entre .a .“racionalidade .instrumental”, .com .que .Weber .e .<br />
Simmel .caracterizam .a .moderna .sociedade .capitalista, .e .a .“racionalidade .<br />
comunicacional” .de .Habermas<br />
O .entendimento .da .modernidade .enquanto .projecto .e .processo .permite<br />
.sublinhar .outra .das .suas .características .fundamentais: .a .reflexividade, .