FCH_1 MIOLO FINAL[1].pdf - Universidade Católica Portuguesa

22 | Modernidade e Cruzamento de Saberes
Ora, .o .segundo .momento .instaurador .da .modernidade, .que .encontrou
.nas .Meditações de Filosofia Primeira, .de .Descartes, .contemporâneas .
da .revolução .científica .operada .por .Galileu, .a .sua .expressão .mais .radical
.– .quer .dizer, .capaz .de .abrir .uma .nova .época .na .história .do .pensamento
.e .de .dar .ao .curso .futuro .dessa .história .uma .orientação .radicalmente
.nova 12 .– .aparecerá .como .retomada .do .trabalho .da .sofística .grega, .
mas, .igualmente, .como .superação .daquele .cepticismo .que .fora .a .sua .
mais .imediata .consequência 13 .Com .Descartes, .diz .Husserl, .emergiu .um .
outro .tipo .de .subjectividade, .não .psicológica, .capaz .de .pôr .de .novo .a .
ciência .no .caminho .certo .Uma .subjectividade .que .não .é .apenas .o .centro .
de .uma .ingénua .visada .intencional .de .um .mundo .de .objectos .já .dados, .
mas .também .uma .capacidade .de .«regresso» .a .si .mesmo, .e .de .ser .testemunha
.do .seu .acto .de .visar .e .daquilo .que, .por .seu .intermédio, .é .visado .
Subjectividade .responsável .e, .por .isso .mesmo, .fonte .de .orientações .de .
carácter .normativo 14
Mas .aqui .surge .uma .questão: .em .que .se .fundamenta .Husserl .para .
admitir .este .privilégio .da .«ideia .de .ciência», .uma .vez .que .não .basta .evocar
.os .seus .sucessos .de .ordem .técnica? .Ou, .dito .de .outra .forma, .uma .vez .
que .foram .esses .mesmos .sucessos, .desde .os .alvores .da .modernidade .
até .aos .dias .de .hoje, .que .produziram .a .obnubilação .daquela .ideia, .arrastando
.a .própria .ciência .– .e, .com .ela, .a .humanidade .europeia, .onde .teve .
a .sua .origem .– .para .a .crise? .É .da .necessidade .de .resposta .a .esta .interrogação
.que .resulta .toda .a .problemática .husserliana .do .chamado .«mundo .
da .vida», .enquanto .solo .de .evidências .originárias, .no .qual .a .ciência .deve .
buscar .uma .legitimação .última .Poucos .conceitos .husserlianos .terão .tido, .
como .este, .a .divulgação .que .se .conhece, .mesmo .fora .dos .meios .filosóficos .
ou .fenomenológicos .E, .no .entanto, .para .poucos .conceitos .husserlianos .
poderíamos .reservar .a .classificação, .popularizada .por .Eugen .Fink, .de .conceito
.«operatório», .ou .seja, .jamais .tematicamente .definido .no .seu .sentido .
12 Idem, .Ibidem, .p .60 .
13 Como .já .referimos .anteriormente, .no .termo .da .história .da .filosofia .dita .«moderna», .Hegel .
dirá .também .do .seu .sistema .filosófico .que .ele .constitui .o .cepticismo .superado .e .compreendido
.no .seu .autêntico .sentido .
14 Cf .Ernst .Wolfgang .Orth, .Edmund .Husserl .«Krisis der europäischen Wissenschaften und die
transzendentale Phänomenologie», .Darmstadt, .Wissenschaftliche .Buchgesellschaft, .1999, .pp .
15-16