FCH_1 MIOLO FINAL[1].pdf - Universidade Católica Portuguesa
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Aspectos .da .modernidade, .segundo .a .última .filosofia . .de .Edmund .Husserl .| 21 .<br />
Aqui, .teríamos .que .afirmar: .as .coisas .não .se .distinguem .por .ser .boas .<br />
ou .más .conforme .a .finalidade .que .permitem .realizar; .é .a .própria .noção .<br />
de .finalidade .(o .não .estar .preso .às .circunstâncias .particulares, .o .poder .<br />
ser .reiterado .ou .reactivado, .de .acordo .com .o .critério .da .repetibilidade, .<br />
que .também .já .encontrámos) .que .se .torna .em .nota .distintiva .e .valorativa<br />
.Um .segundo .exemplo .poderá .contribuir .para .um .mais .cabal .esclarecimento<br />
.desta .problemática .As .técnicas .de .agrimensura .são .válidas .em .<br />
circunstâncias .sociais .e .históricas .particulares, .mas .os .princípios .da .geometria<br />
.euclidiana .têm .uma .validade .de .tipo .completamente .diferente .<br />
Repare-se .que, .nos .dois .casos, .podemos .falar .de .práticas .sedimentadas .<br />
(há .uma .prática .da .agrimensura, .tal .como .há .uma .prática .de .resolução .<br />
de .problemas .de .geometria), .mas .o .sentido .das .práticas .é .diferente .num .<br />
caso .e .no .outro .No .antigo .Egipto .ou .na .Caldeia .havia, .eventualmente, .<br />
técnicas .de .agrimensura .mais .sofisticadas .do .que .na .Grécia, .mas .não .<br />
havia .geometria .<br />
A ciência galilaica e a filosofia de Descartes como o segundo acto<br />
instaurador da modernidade. As ciências e o «mundo da vida»<br />
Chamámos, .na .nota .anterior, .ao .nascimento .da .filosofia .na .Grécia .o .<br />
primeiro .acto .instaurador .da .modernidade .Com .ele, .pela .primeira .vez .<br />
na .história, .tornar-se-á .problemática .a .existência .do .mundo .que .é .dado .<br />
à .consciência, .quer .quanto .à .sua .possibilidade .em .ser .conhecido, .quer .<br />
quanto .ao .sentido .do .seu .ser-em-si, .do .ponto .de .vista .dos .princípios .<br />
Com .a .filosofia, .o .mundo .é, .pela .primeira .vez, .considerado, .não .já .na .sua .<br />
facticidade, .mas .sim .como .objecto .de .uma .consciência .possível .Tal .foi, .<br />
para .Husserl, .o .contributo .da .sofística, .em .particular, .o .de .Protágoras .e .de .<br />
Górgias 11 , .que .não .soube .impedir, .contudo, .o .triunfo .do .objectivismo, .ou .<br />
seja, .do .esquecimento .do .papel .transcendental .da .consciência .A .forma .<br />
«vaga .e .primitiva» .como .a .consciência .foi .tematizada .pela .sofística .– .o .<br />
seu .psicologismo, .poderíamos .dizê-lo .– .conduziu .ao .cepticismo .e .impediu<br />
.que .se .estabelecesse .uma .verdadeira .ciência .da .consciência .Com .<br />
efeito, .só .nesta .e .por .esta, .segundo .Husserl, .todos .os .objectos .concebíveis<br />
.recebem .um .conteúdo .e .um .sentido<br />
11 Cf .Erste Philosophie, .in .Husserliana, .Band .VII, .pp .59-60