Instituto AMMA - Psique & Negritude - Imprensa Oficial

O CORPO
“Ser negro é ser violentado de forma constante, contínua e
cruel, sem pausa ou repouso, por uma dupla injunção: a de
encarnar o corpo e os ideais de ego do sujeito branco e o
recusar, negar e anular a presença do corpo negro.”
Jurandir Freire Costa
O corpo é nossa casa. Casa que habitamos do nascimento até à
morte. O corpo também é a nossa presença indelével nos espaços do
mundo. Ele também é o lugar onde carregamos nossas razões e emoções.
O corpo nunca é passivo: o mundo imprime marcas no nosso corpo e
nosso corpo imprime expressões no mundo. Há todos os tipos de corpos:
gordo, magro, alto, médio, baixo.
Corpos brancos, corpos indígenas, corpos asiáticos, corpos negros são
rigorosamente iguais: cabeça, tronco, membros, um coração, um
fígado, dois rins, uma bexiga, um baço, dois pulmões etc. Uma única
diferença fundamental: corpos femininos, corpos masculinos.
Então qual o sentido de falarmos em corpos negros e corpos nãonegros?
É um sentido político. Os corpos carregam, para além dos
membros e dos órgãos internos, paisagens da História.
A cor dos corpos, os traços da exterioridade são colocados em espaços
desiguais no mundo.
Durante a Formação sobre “Os Efeitos Psicossociais do Racismo”,
os debates em torno do corpo foram uma presença constante. Não
somente o corpo físico, mas também o corpo simbólico.
Também foram propostos vários exercícios corporais, entre eles, de
relaxamento e autoconhecimento.
Liane Zink foi responsável por aprofundar o tema e desenvolveu uma
dinâmica 100% emoção. Ela propôs que o grupo de participantes
pusesse o dedo na ferida, “dramatizando” o silêncio familiar em
torno do sofrimento dos escravos.
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