a trajetória silenciosa de pessoas portadoras do hiv contada pela ...

homossexuais e feministas que desempenharam um papel vital, cobrando políticas
públicas no controle da mesma (AYRES, 1998; ALTMAN, 1995).
Nesse sentido, um dos subprodutos do novo paradigma da AIDS tem sido
uma mudança na autoridade médica para um modelo de fortalecimento do cliente,
que passou a ser informado de todas as opções do tratamento e a discuti-las
mediante uma relação de horizontalidade com profissionais de saúde (ALTMAN,
1995). As pessoas acometidas pela doença articularam-se politicamente passando a
dominar os seus aspectos técnicos e a enfrentar autoridades de saúde em seus
próprios terrenos, rompendo o papel historicamente submisso e silencioso atribuído
aos "pacientes" (CAMARGO JR., 1994). Foi a participação social ativa que garantiu,
como nunca se viu antes, um espaço para a voz do doente vivo procurando
desbancar as práticas profissionais do modelo tradicional (LENT e VALLE, 1998), que
se mostraram insuficientes diante de a uma doença com tantos óbices sociais e
emocionais que fragilizam a pessoa em sua totalidade.
Dessa maneira, podemos compreender que a epidemia contribui para
demonstrar a ineficácia do modelo prevalente no setor saúde, que delimita sua
prática aos pressupostos do modelo cartesiano, no qual divide o homem em corpo e
mente e reforça a compreensão da doença como mecanismo puramente biológico.
...Essa visão é fruto do pensamento racionalista. O corpo, em tal corrente de pensamento
é visto como máquina formada por carne e ossos, composta por válvulas e sifões, por
membranas e filtros (...). Tal compartimentação e especifismo refletem a influência das
ciências naturais no modelo médico, modelo classificatório, com subdivisões em espécies,
em gênero; possuidor de tipologia própria transforma o homem em máquina (POLAK,
1997, p.90, 91).
Destarte, a pandemia AIDS levantou o espectro de uma crise global de
rápida disseminação e agravamento, principalmente nos países em desenvolvimento
exigindo respostas, e a necessidade premente de criação de recursos econômicos,
políticos sociais e psicológicos que dessem conta dessa problemática com tal
magnitude, desafiando principalmente nossa capacidade de lidar de forma
humanística com necessidades drasticamente maiores (MANN et. al., 1993).
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