a trajetória silenciosa de pessoas portadoras do hiv contada pela ...

para analisar as pessoas consideradas menos valorizadas, criando assim, rótulos
que estigmatizam, discriminam e excluem certos grupos.
Além dos entendimentos da peste e do estigma, as representações
construídas para significar a AIDS tiveram, outrossim, como base as crenças e
interpretações morais, principalmente relacionadas à sexualidade, que acabaram
instituindo valores para explicar a origem da situação que provocou a infecção. Esse
posicionamento moral da sociedade acaba inscrevendo culpa e responsabilidade
pelo fato de uma pessoa estar doente de AIDS ou portadora do HIV, dirigindo-lhe o
rótulo de culpada, pois o seu estilo de vida rompeu com os comportamentos
socialmente aceitáveis, e assim, a doença reafirma seu caráter de pena e castigo.
Outros aspectos também desempenharam um papel essencial na epidemia
da AIDS, pois ela provocou um profundo impacto sobre a maneira de se pensar o
processo saúde/doença e sobre o relacionamento entre sociedade e medicina. Ela
tem evidenciado as possibilidades e limitações das ciências biomédicas, enquanto
enfatiza a atenção na busca de soluções para as dimensões sociais, culturais,
econômicas e políticas no que diz respeito à saúde coletiva (ALMEIDA et al., 2004),
diante de uma epidemia tão dinâmica e volátil, como diz Mann et al. (1993).
Ressalte-se que a AIDS desencadeou uma crise na medicina, ao questionar
enfaticamente suas crenças originais, ou seja, a idéia de cura e doença, consagradas
pela ciência como verdades médicas (FARIA e VAZ, 1995). Em face da contextualização
da epidemia, muitas das suposições desse antigo paradigma estavam sendo
desafiadas, ao se deparar com as exigências impostas por uma nova doença que não
poderia ser curada nem prevenida pelas ciências biomédicas, questionando sua
hegemonia, bem como a necessidade premente da criação de novos modelos que iam
muito além do alcance da saúde pública tradicional (ALTMAN, 1995).
A epidemia da AIDS trouxe também um desconforto duplo para o discurso
biomédico, porque coloca, primeiramente, os profissionais de saúde ante uma
sexualidade tida como perversa e o uso de drogas ilícitas, situações polêmicas
recheadas de tabus para as quais não se encontravam preparados, uma vez que não
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