a trajetória silenciosa de pessoas portadoras do hiv contada pela ...

conter a verdade em si, mas o de procurar evidências e apresentar análises e
interpretações sobre a experiência humana (MEIHY, 2002).
A credibilidade das fontes orais é uma credibilidade diferente, como refere
Portelli apud Thompson (2002), porquanto o valor do testemunho oral pode estar,
não no seu apego aos fatos, nos eventos ou nos padrões de comportamento, mas
também sobre como são vivenciados e lembrados, local onde a imaginação e o
simbolismo desejam penetrar.
A história oral é feita a partir de um projeto ou pesquisa que busca
apreender o depoimento de pessoas, por meio de uso eletrônico (gravador ou
filmadora), realizadas diretamente de pessoa a pessoa que estejam dispostas a dar
entrevistas sobre fatos de suas vidas e que por diversos motivos ficaram silenciadas
ou esquecidas pela história oficial (MEIHY, 2002; THOMPSON, 2002). Portanto, a
entrevista é um dos pressupostos básicos da história oral, visto que, sem a relação
direta com o colaborador e a gravação do relato, não há história oral.
Nos estudos da oralidade há três tipos de modalidade de história oral: a
história oral de vida; história oral temática e a tradição oral (MEIHY, 2002). Nesta
investigação, empreguei a história oral temática que dá ênfase à determinada etapa
da vida pessoal, como estratégia metodológica, utilizando-me da entrevista semi-
estruturada como técnica para a apreensão dos dados.
A oralidade segundo Velho (1994), reedifica a vivência como a
manifestação de um modelo, e que ao mesmo tempo expressa esta experiência e
legitima certos papéis e práticas para se trabalhar e conviver com a situação.
Thompson (2002) complementa que a evidência oral tem a capacidade de alcançar
algo mais penetrante e essencial para a história. Como os historiadores estudam os
atores da história à distância, a caracterização que fazem de suas vidas, os pontos
de vista e as ações a todo o momento estão subordinados a ser descrições
defeituosas, ou seja, projeções da experiência e da imaginação particular do
historiador. Para o autor, a evidência oral transmutando os objetos em sujeitos
(indivíduos/pessoas), contribui para uma história que não só é mais rica, fecunda,
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