Nas teias da memória : o oficio das rezadeiras e ... - Itaporanga.net
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pode está contribuindo para o desaparecimento desta prática ritualística. De fato, a<br />
deficiência na transmissão dos saberes é um dos principais motivos do desaparecimento<br />
de certas práticas populares. Também não podemos negar o contexto ao qual está<br />
inserido o ritual. A cura de pasto pode está desaparecendo simplesmente pela falta de<br />
uma clientela. Sem cliente, a prática morre. Com efeito, a cura de pasto em Itabaiana<br />
pode está fa<strong>da</strong><strong>da</strong> ao fim.<br />
A mesma coisa ocorreu com as rezas do terceiro e último grupo de rezas. Até<br />
meados <strong>da</strong> déca<strong>da</strong> de 1970 havia uma série de orações que objetivavam controlar os<br />
fenômenos <strong>da</strong> natureza. Tais práticas desapareceram do cotidiano religioso do<br />
município. Rezas para apagar fogo, parar rio cheio e parar trovão foram excluí<strong>da</strong>s do<br />
plantel de orações. Podemos cogitar inúmeras hipóteses para compreender a situação em<br />
que algumas rezas permanecem enquanto outras perecem. Mais uma vez as respostas<br />
são múltiplas e complementares. Apresentamos apenas três hipóteses: na primeira<br />
relacionamos com a dinâmica social, a socie<strong>da</strong>de transforma-se e mu<strong>da</strong> os seus anseios.<br />
O controle de fenômenos naturais pode ter deixado de ser uma necessi<strong>da</strong>de inerente à<br />
população itabaianense.<br />
A segun<strong>da</strong> enfatiza a questão do sigilo. As rezas eram vistas como detentoras de<br />
um elevado poder simbólico e por este motivo não podiam ser transmiti<strong>da</strong>s<br />
aleatoriamente. O conhecimento destas rezas estava restrito a poucos rezadores, aqueles<br />
vistos como os “mais sabidos”. Sabemos que os saberes populares são transmitidos de<br />
geração para geração por meio <strong>da</strong> orali<strong>da</strong>de. Neste sentido, o segredo característico de<br />
certas orações torna-se um empecilho a sua continui<strong>da</strong>de. Esta constatação é<br />
razoavelmente plausível.<br />
No entanto, existe outra possibili<strong>da</strong>de explicativa mais perspicaz. É muito<br />
provável que as rezas para controlar os fenômenos <strong>da</strong> natureza tenham perdido sua<br />
legitimi<strong>da</strong>de. O descrédito <strong>da</strong>s orações constitui um forte indício do seu<br />
desaparecimento. As crenças e cultos só permanecem enquanto possuem alguma<br />
relevância, um significado. Com isso, a ineficácia ou simplesmente a ausência <strong>da</strong><br />
necessi<strong>da</strong>de <strong>da</strong>s rezas pôde ter provocado a redução <strong>da</strong> clientela, com o conseqüente fim<br />
do ritual.