Nas teias da memória : o oficio das rezadeiras e ... - Itaporanga.net

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Podemos enxergar as rezadeiras enquanto permanência de passado não tão distante, mas também como uma releitura, ressignificação deste passado para o nosso tempo, a nova realidade envolvente. Se o ritual das rezadeiras permanece é porque a sociedade continua necessitando dele. Se o ritual de hoje é destoante do de outrora é porque o tempo mudou, os anseios da sociedade mudaram. As rezas executadas possuem uma relevância ainda não descoberta pelos olhares de nossos historiadores. Elas podem ser vistas como fontes relevantes para o estudo de nossa sociedade, crenças, imaginário e cotidiano. As vozes presentes nos sussurros rezados têm muito a nos dizer, por serem oriundas de diferentes épocas. Trata-se de um eco que une diferentes períodos, passado e presente. O próprio ritual já pode ser visto como um discurso, com linguagem própria e que tem muito a revelar. Por fim, ao pronunciar as palavras mágicas “com dois te botaram, com três Jesus Cristo tira”, podemos observar aspectos que vão além de rezas e galhos, são os sujeitos históricos inseridos em campo, detentoras de complexo universo simbólico, da eficácia de cura, de poder. Referência Bibliográfica BOURDIEU, Pierre. O poder simbólico. Lisboa/ Rio de janeiro: Difel/ Bertrand Brasil, 1989. BRUSCHINI, Cristina; PINTO, Céli Regime (orgs). Tempo e Lugares de Gênero. São Paulo; FCC: Ed. 34, 2001. BURKE, Peter. Cultura Popular na Idade Moderna. Trad. Denise Bottmann. São Paulo: Companhia das Letras, 1989. ELIADE, Mircea. O sagrado e o profano: essência das religiões. Lisboa: LBL Enciclopédia, s/d. FERREIRA, Marieta de Moraes; AMADO, Janaina (orgs). Usos e abusos da história oral. Rio de Janeiro: Ed. FGV, 1996. FOUCAULT, Michael. Vigiar e Punir: nascimento e prisão. Trad. Raquel Ramalhete. Petrópolis: Vozes, 2002.
LEON, Adriano de. “Santos, feiticeiras e doutores: religião, magia tecnologia no imaginário camponês. In: Saeculum: Revista de História, n° 2. João Pessoa: Editora da UFPB, 1996. p.125-121. MOREIRA, Neiva Marinho; WOLLF, Jussara Nair. “Entre águas, galhos e rosários: práticas e experiência das mulheres benzedeiras em Xaxim. In: Cadernos do CEOM. Ano 14. n° 13. Chapecó: Argos, 2001. p.157-182. RODRIGUES, Núbia Bento. O sofredor sou eu: antropologia de concepções de saúde, doença e construção pessoal. Salvador: UFBA, 1995.
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