14.05.2013 Views

Baixar aquí o pdf - Consello da Cultura Galega

Baixar aquí o pdf - Consello da Cultura Galega

Baixar aquí o pdf - Consello da Cultura Galega

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Erica <strong>da</strong> Silva Sarmiento<br />

practicamente simbólicos xa que non se chega a pasar, en ningún caso, de dez<br />

emigrantes por concello, taxas demasiado baixas para realizar unha análise<br />

máis detalla<strong>da</strong> dos municipios.<br />

A concentración dos emigrantes en determinados concellos demostra a<br />

posible existencia dunha cadea migratoria estableci<strong>da</strong> ao longo dos anos. Por<br />

exemplo, no concello de Santa Comba encontráronse varios casos de parentescos,<br />

identificados a través dos apelidos ou <strong>da</strong> filiación. Na parroquia de Mallón<br />

apareceron dous casos de posible parentesco e cinco casos de irmáns que emigraron<br />

a Río de Xaneiro, como o de Luís e Antonio Val Gerpe. O primeiro deles<br />

presentouse no Consulado en 1932 e o segundo unha déca<strong>da</strong> antes, en 1920.<br />

Na déca<strong>da</strong> de 1930, os dous retiraran o pasaporte para Galicia, supostamente<br />

unha viaxe co obxectivo de retornar ao Brasil, porque nin houbo baixa consular,<br />

nin foi un caso de repatriación. O enderezo deses emigrantes tamén era<br />

o mesmo, vivían xuntos no chamado bairro <strong>da</strong> Lapa, próximo ao Centro de Río<br />

de Xaneiro, na rúa dos Arcos, un local onde viviran moitos galegos no comezo<br />

do século xx. Só no caso dos emigrantes naturais de Santa Comba, esta rúa<br />

aparece como o enderezo de 12 galegos, o que significa un 10,6% de emigrantes<br />

dun mesmo municipio vivindo no mesmo lugar. Como este caso existen<br />

varios, relacionados tamén a outros concellos como Cotobade, onde encontramos<br />

23 emigrantes que viviron nunha mesma rúa, denomina<strong>da</strong> rúa Camerino.<br />

Este enderezo aparece 58 veces nas fichas consulares, o que nos leva a supor que<br />

os galegos mantiñan contactos cos seus paisanos (a través de galegos retornados<br />

ou a través de parentes que os reclamaban), mantendo un comportamento corporativo<br />

baseado en asentamentos étnicos e familiares.<br />

4. CONSIDERACIÓNS FINAIS SOBRE OS GALEGOS NO RÍO DE<br />

XANEIRO<br />

Os galegos que se dirixiron ao Río de Xaneiro non o fixeron a través<br />

<strong>da</strong> emigración subvenciona<strong>da</strong>, non foron traballar nas plantacións agrícolas<br />

e non tiveron a súa pasaxe paga<strong>da</strong> polo Goberno brasileiro. Son emigrantes<br />

espontáneos, independentes, que mantiñan algún contacto no Río de Xaneiro,<br />

como un amigo, un paisano ou talvez un parente que man<strong>da</strong>ba reclamar<br />

alguén <strong>da</strong> familia. A comuni<strong>da</strong>de galega no Río de Xaneiro caracterizouse por<br />

ser unha emigración urbana, localiza<strong>da</strong> en gran parte nos barrios do centro<br />

<strong>da</strong> ci<strong>da</strong>de, onde se concentraban non só a residencia deses emigrantes, senón<br />

tamén os seus establecementos comerciais.<br />

A profesión predominante, o sector do pequeno comercio e a concentración<br />

deses galegos en determina<strong>da</strong>s rúas e barrios do Río de Xaneiro, onde<br />

6 [ ESTUDOS MIGRATORIOS. Revista <strong>Galega</strong> de Análise <strong>da</strong>s Migracións, Vol. I, Núm. 2, 2008 (7-29) ]

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!