Baixar aquí o pdf - Consello da Cultura Galega

A inmigración galega en Saint-Denis (1920-1945)
das mulleres, da multitude de nenos farrapentos e berróns, tampouco estaba
totalmente illado do resto do concello.
Así, os membros da segunda xeración española, que chegaron moi nenos
á Plaine ou naceron alí, foron todos escolarizados en escolas primarias francesas,
sexa en Saint-Denis, en Aubervilliers ou en Saint-Ouen. Aínda que eran
bastante numerosos, nunca foron maioritarios entre os alumnos. Alí adquiriron
un francés correcto e moitos deles (e sobre todo delas) obtiveron o certificado
de fin de estudos primarios (CEP). Despois, a partir dos 13 ou 14 anos,
moitos traballaron nas grandes fábricas da zona e alí seguiron tratándose con
mozos franceses da súa idade. Isto deu lugar a numerosos matrimonios mixtos
de membros da segunda xeración española. Así, segundo o estudo dos rexistros
de bautismo do Real Padroado español, máis do 75% deles casaron con
franceses ou descendentes doutras inmigracións, italianos sobre todo.
Se no interior da Pequena España ou doutros barrios españois da zona
os pais e as nais que chegaran de adultos seguiron cos hábitos importados das
súas localidades (conversas polas tardes sentados en cadeiras baixas diante das
casas, cantos e bailes típicos nos bares de compatriotas, celebración con zambombas
e tambores no Nadal e no Ano Novo, etc.), e case nunca chegaron a
falar un francés correcto, en troques os seus fillos dende moi nenos empezaron
a asumir a súa dobre personalidade: españoliños no barrio e no trato cos
seus pais e veciños, afrancesados e integrados cando saían del.
PRESENZA DA RELIXIÓN E DA POLÍTICA
A partir de xuño do 1923 os españois do norte do Sena dispuxeron da
súa propia parroquia, o Real Padroado Santa Teresa de Jesús, dirixido por uns
padres claretianos. A capela, o presbiterio e unha ampla sala de festas inauguráronse
na rúa da Xustiza, no centro da Pequena España, tiñan como meta
acoller a todos os españois católicos da zona norte do Sena. Dende 1907, un
crego español celebraba misas, bautismos e casamentos na igrexa francesa da
Plaine, Sainte-Geneviève. O Padroado ofrecía á vez servizos católicos como
misas dominicais, bautismos, comuñóns e casamentos, e era tamén unha obra
caritativa que tentaba axudar os seus fregueses, por exemplo ocupando os
mozos e mozas os días sen escola, ofrecéndolles merendas; regalaban roupa
usada aos máis pobres e ás veces cartos, etc.
Doutra banda, nos anos vinte e trinta os anarquistas da CNT e da FAI
eran bastante influentes nas colonias españolas do norte de París: difundían a
súa prensa acotío e organizaban con regularidade mitins e representacións teatrais
na sala de festas da Plaine. Tamén, a imprescindible influencia do Partido
[ ESTUDOS MIGRATORIOS. Revista Galega de Análise das Migracións, Vol. I, Núm. 2, 2008 (199-211) ] 05