musicoterapia com mães de recém-nascidos internados em uti
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o momento <strong>de</strong> vida das <strong>mães</strong> que esperam pelo instante <strong>de</strong> ver o bebê, <strong>com</strong>unicar-se <strong>com</strong><br />
ele, encontrá-lo <strong>em</strong> melhor estado <strong>de</strong> saú<strong>de</strong> e levá-lo para casa. O refrão fala <strong>de</strong> amor e o<br />
enfatiza através da repetição. Esta canção é tocada <strong>em</strong> modo maior e mantém a mesma<br />
idéia harmônica e melódica do início ao fim. Como foi falado no capítulo II, na visão<br />
winnicotiana, a repetição dos versos, a rigi<strong>de</strong>z da moldura musical, a idéia musical que é<br />
mantida diante do ouvinte <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o início promove a sensação <strong>de</strong> previsibilida<strong>de</strong> e<br />
segurança <strong>em</strong> qu<strong>em</strong> a recebe.<br />
Outra característica <strong>de</strong>sta música é a parte do refrão que fala do sofrimento <strong>de</strong><br />
Jesus na cruz. Muitas <strong>mães</strong>, neste momento, i<strong>de</strong>ntificavam-se <strong>com</strong> a figura <strong>de</strong> Maria, mãe<br />
<strong>de</strong> Jesus. Algumas <strong>de</strong>las, após a canção, falaram do sofrimento <strong>de</strong> Maria ao ver o filho na<br />
cruz.<br />
Somente uma mãe trouxe uma música espontaneamente <strong>em</strong> um atendimento<br />
musicoterápico e esta música tinha conteúdo religioso. A mãe disse que cantava para a<br />
filha que estava na incubadora neonatal. Colocarei a letra a seguir:<br />
Jesus é a aliança<br />
(autor <strong>de</strong>sconhecido)<br />
Jesus é a aliança<br />
Entre você e eu<br />
Hoje ele te chama para renovar<br />
Hoje ele te chama para restaurar<br />
Hoje ele te chama para lhe <strong>de</strong>rramar<br />
Esta canção, além da repetição das frases musicais, fala <strong>de</strong> uma ligação, <strong>de</strong> um<br />
vínculo. Jesus é colocado <strong>com</strong>o o ser que une a filha à ela. Em outro trecho da música, é<br />
falado <strong>de</strong> restauração que, neste contexto, r<strong>em</strong>ete à cura do bebê. Todos estes el<strong>em</strong>entos<br />
apresentados também habitam o espaço transicional e re<strong>com</strong>põ<strong>em</strong> <strong>em</strong>ocionalmente as<br />
<strong>mães</strong>.<br />
♦ As <strong>mães</strong> não <strong>de</strong>monstraram interesse por instrumentos musicais.<br />
Diante <strong>de</strong>sta observação, levantei a hipótese <strong>de</strong> que os instrumentos musicais<br />
po<strong>de</strong>riam estar sendo el<strong>em</strong>entos provocadores <strong>de</strong> resistência nas <strong>mães</strong>, e os retirei do<br />
setting. A retirada dos instrumentos não provocou reações visíveis e manifestas nas <strong>mães</strong>.<br />
Um aspecto que po<strong>de</strong> ter sido <strong>de</strong>terminante para a falta <strong>de</strong> iniciativa das <strong>mães</strong> tocar<strong>em</strong><br />
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