14.05.2013 Views

214 (SEP-OCT) - Diócesis de Mondoñedo-Ferrol

214 (SEP-OCT) - Diócesis de Mondoñedo-Ferrol

214 (SEP-OCT) - Diócesis de Mondoñedo-Ferrol

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ANO XXIX - NÚMERO <strong>214</strong> setembro - outubro 2011<br />

Bicentenario do nacemento<br />

<strong>de</strong> Nicome<strong>de</strong>s Pastor Díaz


ASOCIACIÓN CULTURAL AMIGOS DE «AMENCER»<br />

Socios honorarios:<br />

Teléfono 982 521 014<br />

Bispo Sarmiento, 35<br />

MONDOÑEDO (Lugo)<br />

Estrada Nacional 634 - Km. 621<br />

GOIRIZ -VILLABA (Lugo) - 982 511252<br />

Teléfonos: 988 286 059 - 988 286 060 - 988 286 132<br />

Fax: 988 286 060<br />

Estrada Ourense - Lugo, km. 14<br />

32102 - READEGOS - Ourense


taboleiro<br />

A M E N C E R<br />

editan:<br />

REALSEMINARIO CONCILIAR<br />

DE SANTA CATALINA<br />

e<br />

ASOCIACIÓN CULTURAL<br />

AMIGOS DE «AMENCER»<br />

----------<br />

Praza do Seminario, 1<br />

Apartado, 2<br />

27740 - MONDOÑEDO (Lugo)<br />

director:<br />

VICTOR AMIEIRO MASEDA, 4º ESO<br />

subdirector:<br />

LUIS TORREIRA GARCÍA, 3º ESO<br />

redactor xefe:<br />

JUAN JOSÉ MONTOUTO CHAVEZ, 2º ESO<br />

consello <strong>de</strong> redacción<br />

XAIRO FORMOSO PENA, 4º ESO<br />

CRISTIAN FERNANDEZ LÓPEZ, 3º ESO<br />

JACOBO CHAO LOMBADERO, 2º ESO<br />

ERNESTO BARRO JIMÉNEZ, 1º ESO<br />

DANIEL DÍAZ VILLAMEL, 1º ESO<br />

profesores responsables:<br />

OSCAR SANTIAGO SANMARTÍN<br />

FÉLIX VILLARES MOUTEIRA<br />

<strong>de</strong>pósito legal: LU -1609-82<br />

- 1 -<br />

número <strong>214</strong><br />

setembro-outubro<br />

2011<br />

sumario<br />

. tapa: <strong>de</strong> novo entre os libros<br />

. taboleiro, 1<br />

. a xeito <strong>de</strong> cancela, 2<br />

. Pastor Díaz: vida e obra, 3<br />

. escolma, 5<br />

. falamos con...<br />

Carlos Nuevo Cal, 17<br />

. a carón do lume,25<br />

. faise saber..., 27<br />

. chispa, 29<br />

. colaboraron, 31<br />

A M E N C E R


A M E N C E R<br />

A XEITO DE CANCELA<br />

Outra vez entre os libros. Acabamos <strong>de</strong> iniciar un novo<br />

curso e tamén a fronte <strong>de</strong> AMENCER está un novo equipo que<br />

terá a tarefa <strong>de</strong> levar adiante a xestión da nosa revista no<br />

curso 2011/2012, no que se cumprirán os trinta anos da<br />

nosa revista.<br />

Neste curso xa imos estar cos nosos lectores cada dous<br />

meses, o que quere dicir que <strong>de</strong> aquí a xuño publicaremos<br />

cinco números, entre os que vai estar o especial conmemorativo<br />

dos trinta anos.<br />

Este primeiro número <strong>de</strong>ste curso está <strong>de</strong>dicado, na súa<br />

maior parte, a Nicome<strong>de</strong>s Pastor Díaz Corbelle xa que o pasado<br />

día quince <strong>de</strong> setembro cumpríronse os douscentos anos do<br />

seu nacemento na cida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Viveiro.<br />

Pastor Díaz estudiou no noso Seminario. É, xa que logo,<br />

un dos «nosos escritores». Na sección Escolma reproducimos<br />

íntegra toda a súa obra en galego que chegou a nós: «A Alborada»<br />

e a «Egloga <strong>de</strong> Belmiro e Benigno» xa que non é doado<br />

acce<strong>de</strong>r a ela. Deste xeito damos a coñecer e facemos accesible<br />

para todos a obra <strong>de</strong>ste poeta galego, que, aínda que é pequena,<br />

ten moita importancia polo momento en que foi publicada.<br />

- 2 -<br />

a redacción


Pastor Díaz: vida e obra<br />

- 3 -<br />

A M E N C E R<br />

Rotulou<br />

VÍCTOR AMIEIRO MASEDA, 4º ESO<br />

Nicome<strong>de</strong>s Pastor Díaz e Corbelle naceu en Viveiro o 15 <strong>de</strong> setembro <strong>de</strong><br />

1811. Foi oprimeiro <strong>de</strong> <strong>de</strong>z irmáns. Era fillo <strong>de</strong> Antonio Díaz Insua, funcionario<br />

do Corpo Administrativo da Armada, e <strong>de</strong> María López Corbelle. Foi bautizado<br />

o mesmo día na igrexa parroquial <strong>de</strong> Santiago <strong>de</strong> Viveiro por Nicolás Abadín y<br />

Thoxeyro, con licencia <strong>de</strong> Juan Zaragoza, cura propio da <strong>de</strong>vandita parroquia.<br />

Cando ten sete anos cumpridos, ingresa no Colexio Insigne <strong>de</strong> la Natividad <strong>de</strong><br />

Nuestra Señora, que fundara en Viveiro, no século XVI María Sarmiento Osorio<br />

y Riba<strong>de</strong>neira. Alí fixo os primeiros estudios e máis tar<strong>de</strong>, entre 1822 e 1825<br />

cursa os tres anos <strong>de</strong> Filosofía no Seminario Santa Catarina <strong>de</strong> <strong>Mondoñedo</strong>. No<br />

Seminario é on<strong>de</strong> comeza a compoñer versos. Deixa o Seminario e vai facer<br />

Dereito á Universida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Santiago. Acada o grao <strong>de</strong> Bacharel en Leis o nove<br />

<strong>de</strong> xuño <strong>de</strong> 1828. Rematará os estudios na Universida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Alcalá <strong>de</strong> Henares,<br />

on<strong>de</strong> o 31 <strong>de</strong> outubro <strong>de</strong> 1833 recibe o título <strong>de</strong> avogado.<br />

Unha vez que remata a carreira, ponse a traballar como funcionario, sendo<br />

<strong>de</strong>stinado a Cáceres en 1834 e máis tar<strong>de</strong>, en 1836, a Santan<strong>de</strong>r e Toledo. En<br />

1840 vai <strong>de</strong>stinado a Madrid.<br />

Vive en Madrid on<strong>de</strong> colabora en diversos xornais El Siglo, La Abeja,<br />

El Artista. Fundou os xornais El Heraldo e El Sol. Destaca moi axiña como<br />

xornalista e como político. Foi Conselleiro <strong>de</strong> Estado, <strong>de</strong>putado nas Cortes,<br />

Ministro en tres ocasións, embaixador en Italia e Lisboa. O' Donnell nomeouno<br />

senador vitalicio. O 18 <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 1847 foi elexido membro numerario da<br />

Real Aca<strong>de</strong>mia Española na que tomará posesión o 17 <strong>de</strong> novembro.O seu<br />

pasamento tivo lugar en Madrid o vintedous <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 1863. Foi soterrado


A M E N C E R Pastor Díaz: vida e obra<br />

na Sacramental <strong>de</strong> San Xosé e San Lourenzo <strong>de</strong> Madrid ó día seguinte. O 15 <strong>de</strong><br />

setembro <strong>de</strong> 1923 os seus restos foron trasladados a Viveiro e repousan nun<br />

sartego <strong>de</strong> mármore na igrexa <strong>de</strong> San Francisco. As Cortes concedéronlle á nai<br />

e ás súas irmás unha pesión anual <strong>de</strong> 15.000 reais.<br />

Pastor Díaz foi un home crente, dunha profunda fe. Isto influiu dun xeito<br />

<strong>de</strong>cisivo na súa vida e na súa obra.<br />

Tiña, entre outras, as seguintes con<strong>de</strong>coracións: A Cruz <strong>de</strong> Carlos III, a <strong>de</strong> San<br />

Xenaro <strong>de</strong> Nápoles, a do Cristo <strong>de</strong> Portugal, a <strong>de</strong> San Xurxo <strong>de</strong> Parma, a da San<br />

Mauricio e San Lázaro <strong>de</strong> Sar<strong>de</strong>ña. En 1890 colocaron na Praza Maior <strong>de</strong> Viveiro<br />

unha estatua na súa honra, obra do escultor catalán José Camponey, que estaba<br />

situada no centro da Praza. Des<strong>de</strong> hai uns anos está arrecantada nunha esquina.<br />

Pastor Díaz escribiu versos en castelán, galego e francés, pero fundamentalmente<br />

en castelán. O seu poema "La inspiración" foi consi<strong>de</strong>rado por moitos<br />

como o paradigma do romanticismo. Os seus poemas en castelán reuniunos no<br />

libro Poesías (1840). Entre as súas novelas salientan Una cita (1837) e De<br />

Villahermosa a la China (1855). Son tamén importantes os seus escritos políticos.<br />

En galego só escribiu o poema titulado «A Alborada» en 1828 e a «Égloga<br />

<strong>de</strong> Belmiro e Benigno». Ata 1951 só se coñecía o poema «A Alborada», pero<br />

nese ano Xosé María Álvarez Blázquez publica en Edicións Monterrei, en Vigo,<br />

a «Égloga <strong>de</strong> Belmiro e Benigno» cun limiar no que xustifica <strong>de</strong>bidamente que o<br />

autor da Égloga é o mesmo que o da Alborada. Hoxe en día todos os críticos<br />

admiten a autoría <strong>de</strong> Pastor Díaz.<br />

Aínda que a obra literaria en galego <strong>de</strong> Nicome<strong>de</strong>s Pastor Díaz Corbelle é<br />

pequena, cómpre salientar a súa importancia polo momento en é escrita: en pleno<br />

Séculos Escuros. Por iso, o autor vivariense é consi<strong>de</strong>rado como un precursor<br />

do Rexurdimento. O profesor Xesús Alonso Montero e Francisco Fernán<strong>de</strong>z<br />

<strong>de</strong>l Riego considérano coma un adiantado do Rexurdimento.<br />

. JACOBO CHAO LOMBARDERO, 2º ESO<br />

. DIEGO CORNIDE CABANAS, 2º ESO<br />

. JUAN JOSÉ MONTOUTO CHÁVEZ, 2º ESO<br />

- 4 -


escolma<br />

- 5 -<br />

ALBORADA<br />

¡Ai, miña pequeniña!<br />

¡Que ollos bonitos tes! ¡Que brilladores!<br />

¡Case salta a alma miña,<br />

e vendo os teus colores,<br />

ver me parece todos os amores!<br />

Agora que á alborada<br />

os dulces paxariños xa cantaron,<br />

e da fresca orballada,<br />

nas perlas os ramiños se pintaron,<br />

agora, ¡que diviños<br />

brillarán os teus ollos cristaliños!<br />

¡Ai! asoma esas luces,<br />

asoma a esa ventana, miña hermosa,<br />

A M E N C E R<br />

Rotulou: DIEGO GARCÍA LÓPEZ, 3º ESO


A M E N C E R escolma<br />

tu que sempre reluces<br />

con elas máis lustrosa<br />

que a Luna, cando nace silenciosa.<br />

Verasme aquí cantando,<br />

xunto estas augas craras, estas penas,<br />

verasme aquí agardando<br />

que se rompan as lúgrubes ca<strong>de</strong>nas<br />

da noite que me aparta<br />

<strong>de</strong> quen nunca a alma miña se veu farta.<br />

Mírame, si, querida,<br />

cando do blando sono te levantes,<br />

máis fresca, e máis garrida,<br />

que estas frores fragantes,<br />

que a espuma <strong>de</strong>stas ondas resoantes.<br />

¿E aínda non parecen<br />

eses olliños teus? ¿Dormes rosiña?<br />

¿Dormes, e resplan<strong>de</strong>cen<br />

os campanarios altos da mariña?<br />

¿Aínda non oíche<br />

aquela dulce voz que me aprendiche?<br />

¿Déixasme que aquí solo<br />

ás augas lles dirixa os meus acentos,<br />

e non vés ao meu colo<br />

fartarme <strong>de</strong> contentos,<br />

e amante aproveitar estes momentos?<br />

Des<strong>de</strong> aquí vexo os mares<br />

serenos, esten<strong>de</strong>rse alá no ceo;<br />

oio <strong>de</strong> aquí os cantares<br />

da píllara fugaz, do merlo feo;<br />

pero o teu sono lindo<br />

non o vexo, meu ben, que estás durmindo<br />

Xa se foi o luceiro;<br />

<strong>de</strong>sperta <strong>de</strong>sa cama, miña rosa;<br />

<strong>de</strong>sperta, e vén primeiro<br />

- 6 -<br />

Nicome<strong>de</strong>s Pastor Díaz Corbelle


escolma<br />

abrir a venturosa<br />

ventana do teu cuarto: ven graciosa.<br />

Sal como sempre sales<br />

máis diviña que a diosa <strong>de</strong> Citera<br />

salindo dos cristales,<br />

máis galana que a leda primavera<br />

esparcindo rosales:<br />

Venus pra min, amante,<br />

primavera, mañán, e fror fragante.<br />

Xa te vexo salindo<br />

mirarme, e retirarte avergonzada,<br />

¿e <strong>de</strong> quen vas fuxindo<br />

tontiña arrebatada?<br />

¿Do teu amor que canta na enramada?<br />

Non fuxas, non, querida;<br />

ven aquí: baixa a escala sin temores:<br />

esa frente garrida<br />

a miña man a cubrirá <strong>de</strong> frores;<br />

xa as teño aquí xuntiñas;<br />

¡que venturosas son! ¡Que bonitiñas!<br />

Vén <strong>de</strong>speinada aínda<br />

darme o primeiro abrazo, darme a vida.<br />

¡Canto es así máis linda!<br />

Ven que a mañán frorida<br />

solo prás que se queren foi nacida.<br />

Non, non, durme, <strong>de</strong>scansa,<br />

nai<strong>de</strong> turbe o repouso do teu peito:<br />

Plácida quietud mansa<br />

sin cesar vele o teu hermoso leito:<br />

Durme, que non tes penas,<br />

e acaso en min soñando te enaxenas.<br />

Repousen os teus ollos,<br />

eses ollos diviños, venenosos:<br />

Tamén finos cogollos<br />

nos rosales pomposos<br />

- 7 -<br />

A M E N C E R


A M E N C E R<br />

agardan por abrirse recelosos.<br />

Si, miña prenda amante:<br />

Eu cantarei aquí mentras que dormes.<br />

¡Ai que o Landro brillante<br />

non é o dourado Taxo; nin o Tormes<br />

alinda o meu retiro!<br />

Durme, si, durme, mentras que eu suspiro.<br />

Detalle da estatua <strong>de</strong><br />

Pastor Díaz en Viveiro<br />

- 8 -<br />

escolma<br />

Maio 11 <strong>de</strong> 1928<br />

EGLOGA<br />

DE<br />

BELMIRO E BENIGNO<br />

I<br />

Xa por <strong>de</strong>trás dos montes se escondía<br />

O rubo pai da luz en carro <strong>de</strong> ouro;<br />

De nubarrós o ceo se cubría,<br />

Tendía a noite ó lexos manto mouro,<br />

Enterraba o Tesouro<br />

O avaro gardador, medio ás escuras,<br />

E polas espesuras<br />

Xa non cantaban ledos paxariños;<br />

As ovellas, balando co os filliños,<br />

Pra os curros dos lin<strong>de</strong>iros se escapaban;<br />

O traballo os paisanos xa <strong>de</strong>ixaban<br />

Pra volver xunta as mais dos seu neniños,<br />

E os barcos preparando<br />

Pró mar o mariñeiro iba cantando.<br />

II<br />

Cando sentado en unhas altas penas<br />

Que o mar batía con feroz ruxido,<br />

Ar<strong>de</strong>ndo en lume vivo as súas venas,


escolma<br />

Centellándolle os ollos encendidos,<br />

Xamais adormecidos,<br />

Belmiro, labrador, se lamentaba<br />

E os seus gritos alzaba<br />

Os ceos dos seus males causadores,<br />

Contándolles ós aires seus dolores.<br />

Xa tamén revolcándose na area,<br />

Das súas báguas empapada e chea,<br />

Xa ás rocas lles contaba os seus amores,<br />

Xa o triste <strong>de</strong>liraba<br />

E en semexantes voces se expresaba:<br />

III<br />

BELMIRO<br />

¡Ai!, ¡nunca che eu nacera! ¡Ai!, ¡sorte dura!<br />

¡En mala hora a luz viron os meus ollos!<br />

Da<strong>de</strong> ó meu corpo blanda sepultura,<br />

Ondas que reventa<strong>de</strong>s nos escollos;<br />

Líbrame dos embrollos,<br />

Líbrame das <strong>de</strong>sgracias <strong>de</strong> esta vida,<br />

¡Ouh, morte apetecida!,<br />

E xuntá<strong>de</strong>me á miña compañeira,<br />

Augas que combati<strong>de</strong>s a ribeira,<br />

Augas queridas, pois que fostes lousa<br />

Don<strong>de</strong> por sempre o meu amor repousa.<br />

Eu te vin espirar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> a monteira,<br />

¡Xulia miña querida!,<br />

Eu morrer te mirei, e teño vida.<br />

IV<br />

¿Aínda Belmiro triste ten alento?<br />

¿Aínda fala, aínda xime, aínda chora?<br />

¿Porque non fun servir xa <strong>de</strong> sustento<br />

Ós tragós peixes? ¿Porque aínda agora<br />

Tras da miña pastora<br />

Non me quero botar? Alma adorada,<br />

- 9 -<br />

A M E N C E R


A M E N C E R escolma<br />

Xa máis nesta morada<br />

Pasar non quero, non; xa nada teño,<br />

Nin campo, nin cabaña, gado ou leño.<br />

Xa o perdín todo, pois que te morriche,<br />

Perdinme a min tamén; pois pereciche<br />

Eu a seguirte vou, nelo me empeño.<br />

Nas ondas ou nos toxos<br />

Logo abandonarei fracos <strong>de</strong>spoxos.<br />

V<br />

Outros gritos e voces exhalaba,<br />

Tolo e sin sentimento, o bon Belmiro,<br />

E a noite, a máis andar, se a<strong>de</strong>lantaba.<br />

E aínda non se fora ó seu retiro,<br />

Daba cada suspiro<br />

Que o máis duro a chorar se movería,<br />

Cando veu que corría<br />

Hacia el con gran presa un compañeiro<br />

Que, errante, estraviado, e sin sen<strong>de</strong>iro,<br />

Aganchaba os penedos con presteza.<br />

Ergueu Belmiro entonces a cabeza<br />

E, á escasa luz dos raios do luceiro,<br />

Conoceu a Benigno,<br />

Dos seus pesares confi<strong>de</strong>nte digno.<br />

VI<br />

Como cando do alto dun navío<br />

O seu país <strong>de</strong>scubre o navegante<br />

Que pensara quedar no Polo frío,<br />

Que o peito alegre salta, e aínda distante<br />

Con corazón amante<br />

Ás súas prendas <strong>de</strong> lonxe abraza,<br />

Así, <strong>de</strong> alegre traza,<br />

E ó tempo enternecido, o amigo vendo,<br />

O llanto suspen<strong>de</strong>u, as maos erguendo.<br />

Estreitouno no seo con dulzura<br />

Sin po<strong>de</strong>rlle falar, que a <strong>de</strong>sventura<br />

Embargáballe a voz,a así, <strong>de</strong>tendo<br />

- 10 -<br />

Nicome<strong>de</strong>s Pastor Díaz Corbelle


escolma<br />

As báguas que asomaban,<br />

Os dous ternos amigos se abrazaban.<br />

VII<br />

BENIGNO<br />

¿Que fas aquí, Belmiro, meu querido?<br />

- Benigno dixo en fin-, ¿por que fuxiche?<br />

¿Por que <strong>de</strong>ixache o vale máis garrido<br />

E entre as penas máis feras te metiche?<br />

¿Porque, louco, escondiche<br />

Dos teus tristes amigos o consolo<br />

E coas bestas solo<br />

Te viñeche a vivir? ¿Que che fixeron<br />

Na túa dulce patria?; ¿que che <strong>de</strong>ron,<br />

Que te fixo escapar das portas nosas<br />

Pra estas ribeiras feas e escabrosas<br />

Don<strong>de</strong> nunca contigo dar pui<strong>de</strong>ron?<br />

Vente, Belmiro, vente;<br />

Vén consolar á túa triste xente.<br />

VIII<br />

Vente pra casa que te veu na cuna,<br />

Vén pra a porta en que tanto traveseabas,<br />

Vente pra os campos don<strong>de</strong> festa algunha<br />

N-houbo compreta si é que tu n-estabas.<br />

O río en que pescabas,<br />

Cando a min, do septembre nas tardiñas,<br />

As olorosas viñas<br />

Que contento conmigo vindimache;<br />

As copudas nogueiras que aganchache<br />

Pra facer os rolís en San Martiño<br />

Ou pra pillar o <strong>de</strong>scuidado niño:<br />

Todo en mutua tristeza sepultache.<br />

Todo a gritos te chama;<br />

Todo, Belmiro, a túa volta clama.<br />

- 11 -<br />

A M E N C E R


A M E N C E R escolma<br />

IX<br />

BELMIRO<br />

Deixa, Benigno, <strong>de</strong> aflixirme cesa<br />

-Belmiro suplicou con fero acento-<br />

¿Que importa que na fraga espesa,<br />

Nas ondas ou nas lousas do convento<br />

Deixe do meu tormento<br />

As reliquias e o cárcel da alma miña?<br />

Fuxo da patria miña<br />

Porque ningunha patria teño agora,<br />

Pois en ningunha está a miña pastora.<br />

¡Ai!, si, amigo, xa se foi do mundo<br />

O rostro hermoso que non ten segundo.<br />

¿E don<strong>de</strong> me hei <strong>de</strong> ir eu? ¿Mellor non fora<br />

Que no mar me tirases<br />

Ou con ese cuitelo me clavases?<br />

X<br />

Clava este peito, quítame da terra<br />

E morrerei contento, pois recibo<br />

O máis precioso don que hoxe me espera<br />

Das maos piedosas do mellor amigo.<br />

Non sea máis abrigo<br />

Do dolor máis acerbo este meu peito;<br />

Sea presto <strong>de</strong>sfeito<br />

Este corpo, este barro: é terra impura.<br />

Líbrame así, por Dios, da <strong>de</strong>sventura<br />

De estar morrendo sempre; fire logo,<br />

Fire sin compasión, mata este fogo.<br />

Saca a miña razón <strong>de</strong> esta loucura...<br />

Axiña.... pronto..., clava.<br />

Clava..., ¿que te <strong>de</strong>tés?... ¡mátame!, ¡acaba...!<br />

XI<br />

Decindo estas palabras, parecía<br />

- 12 -


escolma<br />

Que do seu sitio os ollos lle saltaban.<br />

Suspiraba, choraba, enmu<strong>de</strong>cía,<br />

E logo, enfurecido, se estancaban<br />

O llanto que brotaban<br />

Seus ollos cando estaba máis tranquilo.<br />

Sin po<strong>de</strong>r resistilo,<br />

Chorou tamén <strong>de</strong> compasión Benigno<br />

E ó amigo <strong>de</strong> mellor sorte digno<br />

Consolaba oficioso. Xa contando<br />

Da ausencia <strong>de</strong>l as novas, xa falando<br />

Da cabana, do campo, do moíño,<br />

Da súa alegre al<strong>de</strong>a,<br />

Calmaba <strong>de</strong> aquel ánimo a pelea.<br />

XII<br />

Contáballe tamén as súas penas,<br />

Pra que Belmiro máis se consolase<br />

Co pa<strong>de</strong>cer alleo, aunque pequenas<br />

Xunta as propias as xuzgase.<br />

BENIGNO<br />

Que eu tamén me lamentase<br />

Estaba polo ceo <strong>de</strong>stinado,<br />

E chorase ó teu lado<br />

A miña mala sorte -lle <strong>de</strong>cía-.<br />

Víronme estos penedos algún día<br />

Correr alegre ás súas ver<strong>de</strong>s faldas;<br />

Vironme engalanado coas guirnaldas<br />

De conchiñas e fror, con que solía<br />

A miña dulce amante<br />

Premiar garrido o meu amor constante.<br />

XIII<br />

Todo alegría entonces no meu alborozo<br />

................................................................<br />

................................................................<br />

- 13 -<br />

A M E N C E R<br />

Estatua <strong>de</strong> Pastor Díaz<br />

en Viveiro


A M E N C E R escolma<br />

Eu non previña, non, o pesar duro,<br />

Pero, ¡ai!, seu manto oscuro<br />

Non tardou en ten<strong>de</strong>rse na mariña.<br />

Marchou a gloria miña,<br />

De esta al<strong>de</strong>a se foi a hermosa Ana.<br />

¡llusiós dulces, esperanza vana!<br />

Xa non houbo máis pracer pra min na Terra,<br />

E o único contento que me espera,<br />

E o que do meu pesar aínda me sana,<br />

E o dulce <strong>de</strong>sahogo<br />

Cun compañeiro do meu triste fogo.<br />

XIV<br />

E tu <strong>de</strong>ixarme queres neste estado.<br />

¿Qués que no mundo solo ó triste imite<br />

E siga tal proce<strong>de</strong>r <strong>de</strong>sesperado?<br />

¿Queres que impío a morte solicite<br />

E que ó gran Dios irrite,<br />

Árbitro das fortunas e das vidas,<br />

Porque as nosas queridas,<br />

Unha ausente, outra morta, suspiramos?<br />

¿Qués que tamén nosoutros nos morramos?<br />

Volve en ti, caro amigo, volve axiña,<br />

Que asoma xa o albor da mañaíña;<br />

Á nosa dulce choza pronto vamos,<br />

A espesura <strong>de</strong>ixemos<br />

E nunca por máis nos separemos.<br />

XV<br />

Tu os meus pesares aliviando<br />

E eu consolando as túas rudas penas,<br />

Felicidad á vida vamos dando;<br />

Faremos as <strong>de</strong>sgracias máis pequenas.<br />

Nas ribeiras amenas<br />

Do apacible Landrove, virá un día<br />

Que con tenra alegría<br />

E con lágrimas dulces, sin tristura<br />

Me digas: - Xa se foi a <strong>de</strong>sventura,<br />

- 14 -


escolma<br />

Estatua <strong>de</strong><br />

Nicome<strong>de</strong>s Pastor Díaz Corbelle<br />

na praza <strong>de</strong> Viveiro<br />

- 15 -<br />

A M E N C E R<br />

A calma renace <strong>de</strong> entre os dolores,<br />

Con amistad non necesito amores<br />

E as miñas afliciós xa teñen cura.<br />

Vente, Belmiro, vamos;<br />

Ven ser feliz, querido. ¿Que tardamos?<br />

XVI<br />

Xa por fin naquel golfo tempestuoso<br />

A calma da amistad se introducía;<br />

Recobraba aquela alma o seu reposo<br />

E do amigo ós consellos acedía.<br />

BELMIRO<br />

Lévame -respondía-,<br />

Lévame logo <strong>de</strong> estas rocas negras,<br />

Xa que solo tu me alegras;<br />

Lévame ó sitio don<strong>de</strong> amistad santa<br />

Encha o meu corazón; e si entre tanta<br />

Dulzura a veces o dolor asoma,<br />

Con mutuo suspirar verás cual toma<br />

Aumento o meu valor, e se quebranta<br />

Esta dura ca<strong>de</strong>a.<br />

Xa te sigo; esa mao, vamos á al<strong>de</strong>a.<br />

XVII<br />

As brillantes estrellas xa se foran<br />

Dos ceos que alborarse comenzaban,<br />

E as flores que O Febeo carro doran<br />

Do oriente as rubas portas franqueaban.<br />

Alegres saludaban<br />

O resplandor primeiro as aveciñas;<br />

Brillaban as gotiñas<br />

Que o rocío nos árboles fixera,<br />

E o gran<strong>de</strong> mar, con maxestad severa,<br />

Bramando, á primeira luz reflectía.<br />

A este augusto espectáculo se erguía


A M E N C E R escolma<br />

Unha alma boa hacia o Criador da terra.<br />

Todo a Dios anunciaba<br />

Todo as súas gran<strong>de</strong>zas predicaba.<br />

XVIII<br />

Cando dos teus braciños agarrados<br />

Ás súas casas iban os amigos,<br />

E diante o Ser eterno posternados,<br />

Dos seus votos <strong>de</strong> paz foron testigos<br />

Os árboles, os trigos,<br />

O mar, as rocas, e natura toda,<br />

Xa da cúpula goda<br />

Do templo patrio a punta divisaron.<br />

A esta vista os seus ollos <strong>de</strong>stilaron<br />

Lágrimas <strong>de</strong> dolor e <strong>de</strong> ternura<br />

E as i<strong>de</strong>as do ben e da amargura<br />

No seu peito aún non sano se encontraron.<br />

E, en fin, a al<strong>de</strong>a viron,<br />

Entraron nela e sempre en paz viviron.<br />

XIX<br />

Don do bondadoso ceo, amistad pura<br />

Que endulzas os pesares <strong>de</strong>sta vida,<br />

¡Case enches o meu seo <strong>de</strong> dulzura!<br />

¡Canto nos meus dolores me es querida!<br />

Por sempre ben<strong>de</strong>cida<br />

Seas dos corazós que pa<strong>de</strong>ceron,<br />

E os que en ti paz tuveron<br />

Ensálcente cen veces e outras cento;<br />

Fuxa amor e o seu folgo violento,<br />

Que trai ás almas boas solo males,<br />

E da amistad os goces celestiales<br />

Deixe lugar tan fero sentimento.<br />

¡HOMES DO MUNDO, UN BON AMIGO, UN CAMPO:<br />

HE AQUÍ A FELICIDAD BUSCADA TANTO<br />

- 16 -


falamos con...<br />

-1 7 -<br />

A M E N C E R<br />

Rotulou: BRAULIO CASABELLA AMIEIRO, 2º ESO<br />

CARLOS NUEVO CAL, Cronista Oficial <strong>de</strong> Viveiro<br />

«Actualmente Pastor Díaz está moi<br />

esquecido e pouco valorado, o cal non<br />

<strong>de</strong>ixa <strong>de</strong> seren unha inxustiza»<br />

«Debemos valorar as dúas<br />

composicións en galego<br />

como un feito <strong>de</strong> gran<strong>de</strong> amor<br />

e reivindicación da fala<br />

galega, nuns momentos nos<br />

que os prece<strong>de</strong>ntes eran<br />

certamente ben escasos»


A M E N C E R<br />

Carlos Nuevo Cal é profesor,<br />

historiador e conferenciante. É o<br />

Cronista Oficial da Cida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Viveiro e,<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> a súa fundación, do Seminario <strong>de</strong><br />

Estudos Terra <strong>de</strong> Viveiro. É experto en<br />

todo o relacionado con Viveiro, a súa<br />

cida<strong>de</strong> nativa.<br />

Non resulta<br />

nada doado<br />

<strong>de</strong>stacar algún<br />

aspecto<br />

concreto da<br />

personalida<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> Nicome<strong>de</strong>s<br />

Pastor Díaz<br />

Corbelle, dado<br />

que é unha<br />

figura moi<br />

poliédrica<br />

- 18 -<br />

falamos con...<br />

- ¿Que <strong>de</strong>stacaría da personalida<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

Pastor Díaz?<br />

- Sen dúbida, non resulta nada doado <strong>de</strong>stacar<br />

algún aspecto concreto da personalida<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> Nicome<strong>de</strong>s Pastor Díaz Corbelle, dado que é<br />

unha figura moi poliédrica, é dicir, que presenta<br />

múltiples facianas intelectuais, sacrificadas, en<br />

gran<strong>de</strong> medida, en aras da activida<strong>de</strong> política na<br />

súa condición <strong>de</strong> home <strong>de</strong> estado. Xa nos seus<br />

inicios <strong>de</strong>n<strong>de</strong> as escalas máis baixas da Administración<br />

Civil, pasou por diversos cargos como<br />

secretario dos Gobernos Civís <strong>de</strong> Santan<strong>de</strong>r e<br />

Toledo, oficial da Secretaría <strong>de</strong> Gobernación <strong>de</strong><br />

Madrid, xefe político (gobernador civil) <strong>de</strong><br />

Segovia, Cáceres e Toledo, <strong>de</strong>putado en repetidas<br />

ocasións, en 1843 pola provincia da Coruña,<br />

ministro en tres gobernos liberais conservadores,<br />

secretario do banco <strong>de</strong> Isabel II, presi<strong>de</strong>nte<br />

do Real Consello <strong>de</strong> Agricultura Industria e Comercio,<br />

ministro plenipotenciario (embaixador)<br />

das Legacións <strong>de</strong> España en Parma, Cer<strong>de</strong>ña,<br />

Córsega, Turín e Portugal, Conselleiro <strong>de</strong> Estado<br />

e Senador vitalicio, con<strong>de</strong>corado con seis<br />

gran<strong>de</strong>s cruces da época. En resumo, todo un<br />

inmenso currículo como funcionario público, político<br />

e orador ao que teríamos que engadirlle


falamos con...<br />

a<strong>de</strong>mais o seu contributo intelectual e literario<br />

como xornalista, poeta, novelista, ensaísta, historiador<br />

e crítico literario. A<strong>de</strong>mais foi tamén<br />

Reitor da Universida<strong>de</strong> Central e membro numerario<br />

das Reais Aca<strong>de</strong>mias Española da Lingua<br />

e <strong>de</strong> Ciencias Morais e Políticas.<br />

- ¿E da súa obra?<br />

- Con respecto á súa obra pasa outro tanto:<br />

serían moitos os aspectos a <strong>de</strong>stacar na súa<br />

inxente carreira político-literaria, pero dun xeito<br />

moi sintético po<strong>de</strong>mos dicir que Pastor Díaz é<br />

un dos adiantados do romanticismo en España,<br />

que pese a terse esquecido na actualida<strong>de</strong> ben<br />

pui<strong>de</strong>ra consi<strong>de</strong>rarse á altura doutros autores da<br />

súa época como Espronceda ou Zorrilla. Si isto<br />

é así, ¿por qué motivos o viveirés non foi quen<br />

<strong>de</strong> acadar un lugar máis <strong>de</strong>stacado <strong>de</strong>ntro do<br />

panorama das letras?. A resposta, seguramente,<br />

tería que ver moito co seu "sacrificio" persoal<br />

como home <strong>de</strong> estado, nunha época certamente<br />

convulsa, que o privou gran<strong>de</strong>mente dunha maior<br />

<strong>de</strong>dicación ao mundo da literatura como o propio<br />

autor <strong>de</strong>sexaría. Feito ao que lle teríamos que<br />

sumar o seu prematuro pasamento, pois finou<br />

con tan só cincuenta e dous anos e con gran<strong>de</strong><br />

parte da súa obra literaria sen rematar, segundo<br />

teñen contado moitos dos seus biógrafos, algúns<br />

tan <strong>de</strong>stacados como Juan Valera ou Pedro Antonio<br />

<strong>de</strong> Alarcón, autores, xunto con Zorrilla e<br />

Gertrudis Gómez <strong>de</strong> la Avellaneda, aos que o<br />

propio Pastor Díaz lles tiña dado a alternativa<br />

como escritores e protexidos.<br />

Den<strong>de</strong> o punto <strong>de</strong> vista político e social,<br />

<strong>de</strong>stacaría entre os seus logros o <strong>de</strong>seño e<br />

promulgación do primeiro articulado da ensinanza<br />

secundaria no Estado, así como as súas<br />

aportazóns ás reformas lexislativas da mariñeiría<br />

e do mundo do mar.<br />

- 19 -<br />

A M E N C E R<br />

Pastor Díaz é<br />

un dos<br />

adiantados do<br />

romanticismo<br />

en España.<br />

Den<strong>de</strong> o punto<br />

<strong>de</strong> vista político<br />

e social,<br />

<strong>de</strong>stacaría entre<br />

os seus logros o<br />

<strong>de</strong>seño e<br />

promulgación<br />

do primeiro<br />

articulado da<br />

ensinanza<br />

secundaria no<br />

Estado


A M E N C E R falamos con...<br />

A súa<br />

contribución á<br />

poesía galega<br />

data, como<br />

dixemos, dos<br />

seus anos <strong>de</strong><br />

xuventu<strong>de</strong> entre<br />

1825 e 1828,<br />

motivo polo que<br />

<strong>de</strong>bemos<br />

valorar as dúas<br />

composicións<br />

como un feito <strong>de</strong><br />

gran<strong>de</strong> amor e<br />

reivindicación<br />

da fala galega,<br />

nuns momentos<br />

nos que os<br />

prece<strong>de</strong>ntes<br />

eran certamente<br />

ben escasos.<br />

- A obra en galego <strong>de</strong> Pastor Díaz, que<br />

chegou a nós, é pequena ¿influiría nisto o<br />

vivir fora <strong>de</strong> Galicia?<br />

- Si, realmente a obra coñecida <strong>de</strong> Pastor<br />

Díaz, na actualida<strong>de</strong>, redúcese ás composicións<br />

poéticas «Alborada», datada en 1828 e a «Égogla<br />

<strong>de</strong> Belmiro e Benigno», achada casualmente por<br />

Xosé María Álvarez Blázquez, en 1951. Estas<br />

dúas composicións son, a día <strong>de</strong> hoxe, as únicas<br />

coñecidas en galego do autor viveirés, pero<br />

sabemos por Waldo Insua que Nicome<strong>de</strong>s Pastor<br />

tamén fora autor doutra composición intitulada<br />

O paxaro da morte, escrita tamén en galego<br />

e que acadara moita sona naquela época, por<br />

<strong>de</strong>sgraza hoxe está perdida. Sabemos, igualmente,<br />

que Pastor Díaz <strong>de</strong>struíu a maior parte da súa<br />

obra poética inicial, feita nos anos mozos <strong>de</strong><br />

Viveiro, <strong>Mondoñedo</strong> e Compostela. Os motivos?,<br />

seguramente <strong>de</strong>beríamos buscalos nos cambios<br />

i<strong>de</strong>olóxicos que experimentou o noso protagonista<br />

logo do seu ingreso na carreira administrativa<br />

e na vida social e política da corte. Estes<br />

feitos que po<strong>de</strong>rían mesmo explicar a súa posterior<br />

evolución i<strong>de</strong>olóxica <strong>de</strong>n<strong>de</strong> o liberalismo<br />

máis exaltado dos anos mozos en Galicia, ata o<br />

liberalismo conservador ou puritano <strong>de</strong>senvolvido<br />

como cargo público e gobernante.<br />

- ¿Cómo valora voste<strong>de</strong> esta obra<br />

galega?<br />

- A súa contribución á poesía galega data,<br />

como dixemos, dos seus anos <strong>de</strong> xuventu<strong>de</strong><br />

entre 1825 e 1828, motivo polo que <strong>de</strong>bemos valorar<br />

as dúas composicións como un feito <strong>de</strong><br />

gran<strong>de</strong> amor e reivindicación da fala galega, nuns<br />

momentos nos que os prece<strong>de</strong>ntes eran<br />

certamente ben escasos. Nese sentido<br />

- 20 -


falamos con...<br />

chámanos a atención o feito <strong>de</strong> que o mozo<br />

Nicome<strong>de</strong>s Pastor fixese o esforzo <strong>de</strong> versificar en<br />

galego unha poesía culta que bebía directamente<br />

da tradición renacentista e neoclásica. Uns<br />

coñecementos que ben pui<strong>de</strong>ra ter iniciado no<br />

Colexio <strong>de</strong> Latinida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Viveiro ou nas aulas do<br />

Seminario Conciliar <strong>de</strong> Santa Catuxa, en<br />

<strong>Mondoñedo</strong>.<br />

- ¿E a obra en castelán?<br />

- En canto á obra en castelán coidamos que<br />

a súa poesía completa, publicada por vez primeira<br />

en 1840, acada un nivel certamente elevado, tal é o<br />

caso <strong>de</strong> composicións tan significativas como: Mi<br />

inspiración, A la muerte, La mariposa negra, A la<br />

Luna, La mano fría ou La Sirena <strong>de</strong>l Norte, entre<br />

outras. Non menos interesante resulta o Album literario,<br />

colección <strong>de</strong> escritos en prosa que contén o<br />

relato curto Una Cita, o prólogo das obras <strong>de</strong> José<br />

Zorrilla, artigos <strong>de</strong> crítica literaria e filosóficos, biografías<br />

e os discursos pronunciados no Liceo da<br />

Coruña, así como na recepción da Real Aca<strong>de</strong>mia<br />

Española da Lingua. Destacaríamos igualmente a<br />

súa obra política, sobre todo Diez años <strong>de</strong> controversia<br />

parlamentaria, prologada por Juan Valera e<br />

Los problemas <strong>de</strong>l socialismo, leccións pronunciadas<br />

no Ateneo <strong>de</strong> Madrid en 1848. Son meritorias,<br />

por suposto, a novela psicolóxica De Villahermosa<br />

a la China. Coloquios <strong>de</strong> la vida íntima e a súa<br />

<strong>de</strong>rra<strong>de</strong>ira obra Italia y Roma: Roma sin el Papa,<br />

- 21 -<br />

A M E N C E R<br />

En canto á<br />

obra en<br />

castelán<br />

coidamos que<br />

a súa poesía<br />

completa,<br />

publicada por<br />

vez primeira<br />

en 1840,<br />

acada un<br />

nivel<br />

certamente<br />

elevado


A M E N C E R falamos con...<br />

O labor político<br />

<strong>de</strong> Pastor Díaz<br />

foi realmente<br />

importante, pois<br />

estamos a falar<br />

dun home <strong>de</strong><br />

estado<br />

verda<strong>de</strong>iro tratado explicativo das difíciles<br />

relacións entre os estados europeos e o Pontificado,<br />

nos tempos da unificación italiana.<br />

- Hai quen di que o poema en castelán<br />

titulado "Mi inspiración" foi consi<strong>de</strong>rado por<br />

moitos como o paradigma do romanticismo<br />

¿que lle parece esta afirmación?<br />

- Si, en certa medida po<strong>de</strong>mos afirmar que<br />

Mi inspiración é a máis extremada das visións<br />

poéticas <strong>de</strong> Pastor Díaz, na que a fantástica musa<br />

se lle aparece flotando sobre o mar, axitado entre<br />

tempestuosas tebras e fulgurantes lóstregos,<br />

pre<strong>de</strong>stinándoo para sempre, co seu bico, na dor<br />

e na soida<strong>de</strong> pola perda da amada. Evi<strong>de</strong>ntemente,<br />

a composición reúne toda a paixón, o léxico,<br />

e a escenografía tipicamente románticos.<br />

- Pastor Díaz practicou o xornalismo<br />

¿Cómo valora esta faceta do escritor<br />

vivariense?<br />

- Aínda que P. Díaz ten colaborado en diversas<br />

revistas literarias, realmente on<strong>de</strong> máis<br />

<strong>de</strong>stacou foi na prensa escrita, escribindo en periódicos<br />

<strong>de</strong> marcada ten<strong>de</strong>ncia política liberal conservadora<br />

como El Español, El Conservador, El<br />

Sol, El Heraldo, etc. Moitos dos seus artigos foron<br />

recollidos posteriormente no seu libro: Memorias<br />

<strong>de</strong> una campaña periodística, on<strong>de</strong> o autor<br />

<strong>de</strong>senrolou unha esgotadora xeira xornalística a<br />

prol da ten<strong>de</strong>ncia puritana.<br />

- ¿Cómo cualificaría o labor político <strong>de</strong><br />

Pastor Díaz?<br />

- O labor político <strong>de</strong> Pastor Díaz foi realmente<br />

importante, pois estamos a falar dun home<br />

- 22 -


falamos con...<br />

<strong>de</strong> estado, dun constitucionalista que tiña moi claras<br />

as i<strong>de</strong>as <strong>de</strong> pluralismo político <strong>de</strong> <strong>de</strong>fensa do<br />

sistema parlamentario, da necesida<strong>de</strong> <strong>de</strong> superación<br />

do pasado e <strong>de</strong> confianza no futuro, da liberda<strong>de</strong><br />

como concepto político e moral, do respecto á lei<br />

como norma suprema do xogo político, da separación<br />

<strong>de</strong> po<strong>de</strong>res, do intento <strong>de</strong> conxugar catolicismo<br />

e liberalismo, e, nunha palabra: a constante busca<br />

<strong>de</strong> consenso e eclecticismo político que exerceu<br />

ao longo da súa vida, en especial nuns momentos<br />

históricos complicados ao estaren a cotío condicionados<br />

polas intrigas palacegas e o control militar<br />

dos <strong>de</strong>nominados "espadóns".<br />

- Pastor Díaz, aínda que foi un importante<br />

home <strong>de</strong> Estado, morreu, como din as crónicas<br />

da época, sendo pobre <strong>de</strong> solemnida<strong>de</strong> ¿non é<br />

este un exemplo para os políticos <strong>de</strong> hoxe en<br />

día?<br />

- Un "pobre <strong>de</strong> solemnida<strong>de</strong>" como di a palabra<br />

é todo aquel que é notoriamente pobre, que non<br />

dispón <strong>de</strong> nada, en absoluto. Pastor Díaz nunca foi<br />

pobre, naceu nunha <strong>de</strong>stacada familia da burguesía<br />

comercial viveiresa e no momento do seu<br />

pasamento facía escasamente dúas semanas que<br />

dimitira como ministro, por mor dos achaques físicos<br />

que sufría. Polo tanto non podía ser pobre e menos<br />

<strong>de</strong> solemnida<strong>de</strong>, outra cousa moi distinta foi o<br />

feito <strong>de</strong> que o parlamento, aproveitando a situación<br />

na que quedaban a nai e irmá máis nova <strong>de</strong> Pastor<br />

Díaz, aprobase, por vez primeira na historia da institución,<br />

a concesión dunha pensión vitalicia para<br />

todas as viúvas ou familiares directos dos<br />

<strong>de</strong>putados. A<strong>de</strong>mais, <strong>de</strong>bo dicir que o irmán máis<br />

novo do noso protagonista, Felipe Benicio, tamén<br />

foi <strong>de</strong>putado representando a Viveiro e o seu xenro<br />

Pedro Pastor Maseda, foi, igualmente, un alto cargo<br />

da Administración e mesmo o seu fillo rematou<br />

por converterse en con<strong>de</strong> <strong>de</strong> Sepúlveda.<br />

- 23 -<br />

A M E N C E R<br />

Un "pobre <strong>de</strong><br />

solemnida<strong>de</strong>"<br />

como di a<br />

palabra é<br />

todo aquel<br />

que é<br />

notoriamente<br />

pobre, que<br />

non dispón <strong>de</strong><br />

nada, en<br />

absoluto.<br />

Pastor Díaz<br />

nunca foi<br />

pobre.


A M E N C E R falamos con...<br />

Persoalmente,<br />

creo que a<br />

composición<br />

poética Mi<br />

reclusión fíxoa<br />

no Seminario<br />

mindoniense<br />

que <strong>de</strong>beu<br />

influír moito nel,<br />

sobre todo no<br />

amor ao galego<br />

- Segundo a súa opinión ¿Cómo influíu<br />

en Pastor Díaz o seu paso polo Seminario <strong>de</strong><br />

<strong>Mondoñedo</strong>?<br />

- En <strong>Mondoñedo</strong>, entre 1821 e 1825, cursou<br />

estudos <strong>de</strong> Filosofía on<strong>de</strong> reforzou e ampliou<br />

moitísimo os sólidos coñecementos que<br />

apren<strong>de</strong>ra con anteriorida<strong>de</strong> no "Colexio Insigne<br />

da Nativida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Nosa Señora" en Viveiro.<br />

Persoalmente, creo que a composición poética<br />

Mi reclusión fíxoa no Seminario mindoniense que<br />

<strong>de</strong>beu influír moito nel, sobre todo no amor ao<br />

galego -pensemos na tradición dos nenos cantores<br />

<strong>de</strong> Nadal e na estela que <strong>de</strong>ixara no Seminario<br />

o profesor e crego <strong>de</strong> Argomoso Antonio<br />

María <strong>de</strong> Castro e Neira, verda<strong>de</strong>iro introdutor<br />

do prerromanticismo en Galicia a través <strong>de</strong> Cadalso.<br />

- ¿Cre que a figura <strong>de</strong> Pastor Díaz está<br />

suficientemente valorada? ¿Por qué?<br />

- Actualmente está moi esquecido e pouco<br />

valorado, o cal non <strong>de</strong>ixa <strong>de</strong> seren unha inxustiza.<br />

Os motivos po<strong>de</strong>n ser múltiples, mais semella<br />

unha absoluta contradición que un político, estadista<br />

e escritor da categoría <strong>de</strong> Pastor Díaz pase<br />

por esta situación, quizabes sexa tamén polo<br />

<strong>de</strong>signio dos tempos actuais.<br />

- ¿Coñece algunha anécdota curiosa <strong>de</strong><br />

Pastor Díaz?<br />

- Algunha si, pero non as consi<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> interese<br />

e a<strong>de</strong>mais sempre se corre o risco <strong>de</strong><br />

axudar a terxiversar ou mistificar en exceso ás<br />

persoas e os historiadores nunca <strong>de</strong>bemos facer<br />

iso.<br />

- 24 -<br />

a redacción


a carón do lume<br />

-2 5 -<br />

A M E N C E R<br />

Rotulou:<br />

ADRIAN CARBALLEIRA MONTENEGRO, 3º ESO<br />

PREMONICIÓN<br />

Miña avoa contoume que cando ela era pequena oíu<br />

na casa que un curmán <strong>de</strong> miña bisavoa viña <strong>de</strong> noite <strong>de</strong><br />

ver á moza e diante <strong>de</strong>l cruzáronselle tres ca<strong>de</strong>liños brancos<br />

moi miúdos e, ó chegar á casa, encontrou a súa nai morta<br />

na casa.<br />

Recollido no GROVE - VILAMOR<br />

por BRAULIO CASABELLA AMIEIRO, 2º ESO<br />

<strong>Mondoñedo</strong> é bon pueblo,<br />

dá <strong>de</strong> comer a quen pasa:<br />

se levas cartos no peto<br />

pan branco haino na praza.


A M E N C E R a carón do lume<br />

R E F R A N S<br />

* En xaneiro, non metas obreiro. Non por falta <strong>de</strong> día, senón porque<br />

está a pedra fría.<br />

* De home coxo e can rabelo líbrame <strong>de</strong>l coma do <strong>de</strong>mo.<br />

* O que ben se agra<strong>de</strong>ce medra e solece; o que non se agra<strong>de</strong>ce<br />

logo podrece.<br />

* O que ben ata, ben <strong>de</strong>sata<br />

* A carne <strong>de</strong> calceta que a coma quen a meta. (A carne <strong>de</strong> calceta<br />

é a carne da morralla)<br />

* Regalo comido non fai amigo<br />

* Sopas pra home <strong>de</strong> oficio, pape o <strong>de</strong>mo a quen as fixo.<br />

* O que non cre na boa nai, cre na mala madastra.<br />

* Por un anaco <strong>de</strong> pan, baila o can.<br />

* Vale máis o veciño do pé da porta que o irmao <strong>de</strong> trás da Costa.<br />

* Gaiteiro serás e alegre andarás, pero rico non morrerás.<br />

* Máis quero burro que me leve que cabalo que me <strong>de</strong>ixe.<br />

* Cando a esmola é gran<strong>de</strong> ata os santos <strong>de</strong>sconfían.<br />

* Van as leis pra on<strong>de</strong> queren os reis.<br />

* Unha fouce non fai sega.<br />

* Gárdate <strong>de</strong> can que non ladra e <strong>de</strong> home que non fala.<br />

* Sete pitas e un galo comen o penso dun cabalo.<br />

* Vale máis ser cura dun fento que capelán dun convento.<br />

* Facéndose o parvo non se per<strong>de</strong> nada, facéndose o listo ó<br />

mellor se apaña.<br />

* Sabe máis o vello no esquecido que o novo no recordado.<br />

* O que non fai as cousas dunha vez fainas en dúas ou tres.<br />

* Non pidas o que negaches nin negues o que pediches.<br />

* On<strong>de</strong> se saca e non se pon logo se acaba o montón<br />

* Cando o moucho canta <strong>de</strong> día, auga pro outro día.<br />

* Tres cousas tes que coidar: oír, ver e calar.<br />

* O que bailou ben <strong>de</strong> mozo, aínda <strong>de</strong> vello é xeitoso.<br />

* Amor <strong>de</strong> nai, outro mellor non hai.<br />

* Se queres vivir tranquilo, <strong>de</strong>ixa en paz ó teu veciño.<br />

Recollidos na zona <strong>de</strong> VILALBA<br />

por FÉLIX VILLARES MOUTEIRA<br />

- 26 -


faise saber...<br />

... que foi noticia:<br />

- 27 -<br />

A M E N C E R<br />

Rotulou:<br />

CRISTIÁN A. FERNÁNDEZ LÓPEZ 3º, ESO<br />

... a presentación do número 213 da nosa revista, <strong>de</strong>dicado<br />

monograficamente a Alvaro Cunqueiro co gallo dos cen anos do seu<br />

nacemento, que tivo lugar o pasado día vinte e dous <strong>de</strong> xuño, na Aula<br />

«Losada Quiroga» do noso Seminario. Presidiu o acto o Bispo da<br />

Diocese, monseñor Sácnhez Monge, e estiveron presentes o<br />

Deputado-Delegado <strong>de</strong> Cultura da Deputación Provincial, Antonio<br />

Veiga Outeiro; o Alcal<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Mondoñedo</strong>, Orlando González Cruz; o<br />

Director da revista, David Machado Montero, e os profesores responsables,<br />

Oscar Santiago Sanmartín e Félix Villares Mouteira. Asistiu<br />

numeroso público.<br />

... a viaxe cultural <strong>de</strong> fin <strong>de</strong> curso, que tivo lugar do trece ó<br />

<strong>de</strong>zasete <strong>de</strong> xuño, a Portugal. Chegamos ta Lisbos por aquilo <strong>de</strong> que<br />

«o que non ve Lisboa, non ve cousa boa».<br />

... a xuntanza <strong>de</strong> verán que celebramos os días <strong>de</strong>z, once e doce<br />

<strong>de</strong> agosto na casa reitoral <strong>de</strong> San Pedro <strong>de</strong> Benquerencia, no<br />

Concello <strong>de</strong> Barreiros. Estiveron con nós o Reitor do Seminario, Carlos<br />

Gómez Iglesias, e o formador, Oscar Santiago Sanmartín.<br />

... a inauguración oficial do curso 2011/2012 na noso Seminario


A M E N C E R<br />

- 28 -<br />

faise saber...<br />

que tivo lugar o pasado día un <strong>de</strong> outubro. O acto <strong>de</strong> inauguración<br />

comezou na Aula «Crecente Vega» co saúdo do Bispo e logo léronse<br />

as Memorias do curso 2010/2011 do Seminario Menor e do Maior. A<br />

continuación, o Vigairo Xeral da Diocese, Antonio Rodríguez Basanta,<br />

tivo un relatorio sobre «Educación máis que en valores?». Despois,<br />

nunha das capelas do Seminario, o Bispo presidiu unha Eucaristía,<br />

na que concelebraron os Reitores dos Seminarios, os Formadores e<br />

varios sacerdotes da Diocese. Rematou o acto <strong>de</strong> inauguración cun<br />

«viño galego».<br />

... a saída cultural que fixemos o pasado día vinte e sete <strong>de</strong> outubro<br />

na que visitamos a empresa local FINSA. Vimos os distintos procesos<br />

que se levan a cabo nela, as normas <strong>de</strong> segurida<strong>de</strong>, etc. Ó rematar<br />

a visita á fábrica fomos ata o vello cemiterio mindoniense, agora<br />

convertido nun parque. Alí vimos as campas dos escritores Alvaro<br />

Cunqueiro e Leiras Pulpeiro e a do músico Pascual Veiga.<br />

... que é noticia:<br />

... a lotería que xogamos no sorteo <strong>de</strong> Nadal para xuntar cartos<br />

para a nosa viaxe cultural <strong>de</strong> fin <strong>de</strong> curso. Xogamos nos números<br />

24.220 e 19.473. A ver se toca.<br />

... que vai ser noticia:<br />

... os concursos literario e <strong>de</strong> <strong>de</strong>buxo convocados co gallo da<br />

celebración da festa <strong>de</strong> santa Catarina <strong>de</strong> Alexandría, Patrona do noso<br />

Seminario.<br />

. VÍCTOR AMIEIRO MASEDA, 4º ESO<br />

. BRUNO ESTEVES FERNÁNDEZ, 4º ESO<br />

. XAIRO FORMOSO PENA, 4º ESO<br />

. DAVID OTERO LÓPEZ, 4º ESO


chispa<br />

SOPA DE LETRAS<br />

por DAVID OTERO LÓPEZ, 4º ESO<br />

Busca o nome <strong>de</strong> NOVE poetas que estudiaron no Seminario<br />

R<br />

P<br />

U<br />

I<br />

P<br />

A<br />

N<br />

T<br />

E<br />

O<br />

Z<br />

T<br />

D<br />

O<br />

A<br />

A<br />

A<br />

F<br />

E<br />

B<br />

O<br />

T<br />

Y<br />

L<br />

M<br />

I<br />

I<br />

R<br />

M<br />

R<br />

K<br />

E<br />

R<br />

T<br />

R<br />

C<br />

U<br />

F<br />

R<br />

M<br />

A<br />

I<br />

A<br />

T<br />

R<br />

A<br />

N<br />

B<br />

I<br />

G<br />

R<br />

I<br />

T<br />

I<br />

Z<br />

E<br />

R<br />

O<br />

C<br />

H<br />

A<br />

O<br />

L<br />

E<br />

D<br />

O<br />

C<br />

R<br />

C<br />

P<br />

I<br />

R<br />

Y<br />

N<br />

S<br />

I<br />

G<br />

T<br />

I<br />

H<br />

A<br />

A<br />

A<br />

L<br />

E<br />

D<br />

A<br />

R<br />

N<br />

S<br />

A<br />

E<br />

S<br />

L<br />

A<br />

O<br />

S<br />

U<br />

N<br />

I<br />

V<br />

O<br />

I<br />

A<br />

A<br />

L<br />

L<br />

E<br />

V<br />

S<br />

T<br />

P<br />

- 29 -<br />

O<br />

A<br />

O<br />

A<br />

E<br />

G<br />

E<br />

O<br />

U<br />

T<br />

R<br />

N<br />

R<br />

S<br />

R<br />

Z<br />

N<br />

Q<br />

T<br />

E<br />

R<br />

O<br />

S<br />

C<br />

I<br />

L<br />

O<br />

A<br />

T<br />

O<br />

M<br />

S<br />

O<br />

I<br />

I<br />

R<br />

D<br />

E<br />

S<br />

I<br />

R<br />

R<br />

A M E N C E R<br />

Rotulou:<br />

MANUEL TRIGO BELLO, 3º ESO<br />

S<br />

S<br />

A<br />

T<br />

A<br />

R<br />

O<br />

L<br />

E<br />

C<br />

R<br />

A<br />

B<br />

I<br />

A<br />

A<br />

T<br />

A<br />

B<br />

O<br />

R<br />

T<br />

A<br />

C<br />

O<br />

T<br />

A<br />

E<br />

C<br />

R<br />

E<br />

C<br />

E<br />

N<br />

T<br />

E<br />

V<br />

E<br />

G<br />

A<br />

Ñ<br />

L


A M E N C E R chispa<br />

D I T O S<br />

* Os ricos teñen os cartos; os listos, administranos,e os necesitados<br />

imos buscalos.<br />

* Díxolle a caixa ó morto: - ponte cómodo que a viaxe é longa.<br />

* Na porta dun xordo un mudo cantaba e un que pasaba, mirábaos<br />

con disimulo.<br />

* ¿En que se lle nota a un coxo que é coxo?<br />

- Só con velo andar.<br />

* Por enriba a galea e por <strong>de</strong>baixo a zamarra (dise dunha persoa<br />

que cambia a roupa e non se lava).<br />

* Se ti viras o que eu vin na Fraga <strong>de</strong> Manxarín: unha cabra cunha<br />

roca e un castrón cun violín.<br />

* A primavera vén e vai, a mocida<strong>de</strong> vén e non volve<br />

- 30 -<br />

MANUEL VIGO CHAO<br />

UN GALEGO E UN ANDALUZ<br />

Unha vez, un galego e un andaluz foron comer xuntos.Pediron<br />

uns bistés. Serviúllelos un camareiro nunha ban<strong>de</strong>xa redonda. Un dos<br />

bistés era máis gran<strong>de</strong> que o outro e quedou do lado on<strong>de</strong> estaba o<br />

galego. Entón o andaluz púxose a darlle voltas a ban<strong>de</strong>xa ata <strong>de</strong>ixar o<br />

bisté máis gran<strong>de</strong> do seu lado e díxolle ó galego:<br />

- Mira, gallego, el mundo da vueltas.<br />

Respon<strong>de</strong>ulle o galego con moita sorna:<br />

- Oes ti, se o mundo dá voltas, déixao que as <strong>de</strong>a, pero a<br />

ban<strong>de</strong>xa déixaa estar como estaba.


A M E N C E R<br />

<strong>de</strong> 1º <strong>de</strong> ESO<br />

Ernesto Barro Jiménez<br />

<strong>de</strong> 3º <strong>de</strong> ESO<br />

colaboraron<br />

Manuel Vigo Chao<br />

Félix Villares Mouteira<br />

Adrián Carballeira Montenegro<br />

Diego García López<br />

Cristian A. Fernán<strong>de</strong>z López<br />

<strong>de</strong> 2º <strong>de</strong> ESO<br />

Braulio Casabella Amieiro<br />

Jacobo Chao Lombar<strong>de</strong>ro<br />

Diego Corni<strong>de</strong> Cabanas<br />

Juan José Montouto Chaves<br />

<strong>de</strong> 4º <strong>de</strong> ESO<br />

Debuxou da tapa:<br />

Ernesto Barro Jiménez, 1º ESO<br />

- 31 -<br />

Víctor Amieiro Maseda<br />

Bruno Estevez Fernán<strong>de</strong>z<br />

Xairo Formoso Pena<br />

David Otero López


ASOCIACIÓN CULTURAL AMIGOS DE «AMENCER»<br />

Socios honorarios:


ESPERÁMOLOS NAS NOSAS TENDAS:<br />

CORTINAS - HOGAR:<br />

Camiño Real, 53 Campo <strong>de</strong> Puente, 11<br />

Tfno.: 982 245 354 Tfno.: 982 512 829<br />

27004 LUGO 27800 VILALBA<br />

ALFOMBRAS: PINTURAS E DECORACION:<br />

Camiño Real, 37 Curros Enríquez, 40<br />

Tfno.: 982 221 272 Tfno.: 982 245 354<br />

27004 LUGO 27004 LUGO<br />

CONGELADOS TROULO, S.A.<br />

Polígono Industrial <strong>de</strong> Rába<strong>de</strong>, F-1, P-12<br />

27.370 - Rába<strong>de</strong> (Lugo)<br />

Luisa Fernán<strong>de</strong>z Leirado<br />

Responsable Comercial<br />

Tel: 982-39-20-08<br />

Fax: 982-39-22-97<br />

Móbil: 677-583-061<br />

e_mail: luisafernan<strong>de</strong>z@troulo.es


A revista AMENCER está subvencionada por:<br />

Imprenta SUC. MANCEBO - <strong>Mondoñedo</strong><br />

Publicida<strong>de</strong>

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!