214 (SEP-OCT) - Diócesis de Mondoñedo-Ferrol
214 (SEP-OCT) - Diócesis de Mondoñedo-Ferrol
214 (SEP-OCT) - Diócesis de Mondoñedo-Ferrol
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ANO XXIX - NÚMERO <strong>214</strong> setembro - outubro 2011<br />
Bicentenario do nacemento<br />
<strong>de</strong> Nicome<strong>de</strong>s Pastor Díaz
ASOCIACIÓN CULTURAL AMIGOS DE «AMENCER»<br />
Socios honorarios:<br />
Teléfono 982 521 014<br />
Bispo Sarmiento, 35<br />
MONDOÑEDO (Lugo)<br />
Estrada Nacional 634 - Km. 621<br />
GOIRIZ -VILLABA (Lugo) - 982 511252<br />
Teléfonos: 988 286 059 - 988 286 060 - 988 286 132<br />
Fax: 988 286 060<br />
Estrada Ourense - Lugo, km. 14<br />
32102 - READEGOS - Ourense
taboleiro<br />
A M E N C E R<br />
editan:<br />
REALSEMINARIO CONCILIAR<br />
DE SANTA CATALINA<br />
e<br />
ASOCIACIÓN CULTURAL<br />
AMIGOS DE «AMENCER»<br />
----------<br />
Praza do Seminario, 1<br />
Apartado, 2<br />
27740 - MONDOÑEDO (Lugo)<br />
director:<br />
VICTOR AMIEIRO MASEDA, 4º ESO<br />
subdirector:<br />
LUIS TORREIRA GARCÍA, 3º ESO<br />
redactor xefe:<br />
JUAN JOSÉ MONTOUTO CHAVEZ, 2º ESO<br />
consello <strong>de</strong> redacción<br />
XAIRO FORMOSO PENA, 4º ESO<br />
CRISTIAN FERNANDEZ LÓPEZ, 3º ESO<br />
JACOBO CHAO LOMBADERO, 2º ESO<br />
ERNESTO BARRO JIMÉNEZ, 1º ESO<br />
DANIEL DÍAZ VILLAMEL, 1º ESO<br />
profesores responsables:<br />
OSCAR SANTIAGO SANMARTÍN<br />
FÉLIX VILLARES MOUTEIRA<br />
<strong>de</strong>pósito legal: LU -1609-82<br />
- 1 -<br />
número <strong>214</strong><br />
setembro-outubro<br />
2011<br />
sumario<br />
. tapa: <strong>de</strong> novo entre os libros<br />
. taboleiro, 1<br />
. a xeito <strong>de</strong> cancela, 2<br />
. Pastor Díaz: vida e obra, 3<br />
. escolma, 5<br />
. falamos con...<br />
Carlos Nuevo Cal, 17<br />
. a carón do lume,25<br />
. faise saber..., 27<br />
. chispa, 29<br />
. colaboraron, 31<br />
A M E N C E R
A M E N C E R<br />
A XEITO DE CANCELA<br />
Outra vez entre os libros. Acabamos <strong>de</strong> iniciar un novo<br />
curso e tamén a fronte <strong>de</strong> AMENCER está un novo equipo que<br />
terá a tarefa <strong>de</strong> levar adiante a xestión da nosa revista no<br />
curso 2011/2012, no que se cumprirán os trinta anos da<br />
nosa revista.<br />
Neste curso xa imos estar cos nosos lectores cada dous<br />
meses, o que quere dicir que <strong>de</strong> aquí a xuño publicaremos<br />
cinco números, entre os que vai estar o especial conmemorativo<br />
dos trinta anos.<br />
Este primeiro número <strong>de</strong>ste curso está <strong>de</strong>dicado, na súa<br />
maior parte, a Nicome<strong>de</strong>s Pastor Díaz Corbelle xa que o pasado<br />
día quince <strong>de</strong> setembro cumpríronse os douscentos anos do<br />
seu nacemento na cida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Viveiro.<br />
Pastor Díaz estudiou no noso Seminario. É, xa que logo,<br />
un dos «nosos escritores». Na sección Escolma reproducimos<br />
íntegra toda a súa obra en galego que chegou a nós: «A Alborada»<br />
e a «Egloga <strong>de</strong> Belmiro e Benigno» xa que non é doado<br />
acce<strong>de</strong>r a ela. Deste xeito damos a coñecer e facemos accesible<br />
para todos a obra <strong>de</strong>ste poeta galego, que, aínda que é pequena,<br />
ten moita importancia polo momento en que foi publicada.<br />
- 2 -<br />
a redacción
Pastor Díaz: vida e obra<br />
- 3 -<br />
A M E N C E R<br />
Rotulou<br />
VÍCTOR AMIEIRO MASEDA, 4º ESO<br />
Nicome<strong>de</strong>s Pastor Díaz e Corbelle naceu en Viveiro o 15 <strong>de</strong> setembro <strong>de</strong><br />
1811. Foi oprimeiro <strong>de</strong> <strong>de</strong>z irmáns. Era fillo <strong>de</strong> Antonio Díaz Insua, funcionario<br />
do Corpo Administrativo da Armada, e <strong>de</strong> María López Corbelle. Foi bautizado<br />
o mesmo día na igrexa parroquial <strong>de</strong> Santiago <strong>de</strong> Viveiro por Nicolás Abadín y<br />
Thoxeyro, con licencia <strong>de</strong> Juan Zaragoza, cura propio da <strong>de</strong>vandita parroquia.<br />
Cando ten sete anos cumpridos, ingresa no Colexio Insigne <strong>de</strong> la Natividad <strong>de</strong><br />
Nuestra Señora, que fundara en Viveiro, no século XVI María Sarmiento Osorio<br />
y Riba<strong>de</strong>neira. Alí fixo os primeiros estudios e máis tar<strong>de</strong>, entre 1822 e 1825<br />
cursa os tres anos <strong>de</strong> Filosofía no Seminario Santa Catarina <strong>de</strong> <strong>Mondoñedo</strong>. No<br />
Seminario é on<strong>de</strong> comeza a compoñer versos. Deixa o Seminario e vai facer<br />
Dereito á Universida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Santiago. Acada o grao <strong>de</strong> Bacharel en Leis o nove<br />
<strong>de</strong> xuño <strong>de</strong> 1828. Rematará os estudios na Universida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Alcalá <strong>de</strong> Henares,<br />
on<strong>de</strong> o 31 <strong>de</strong> outubro <strong>de</strong> 1833 recibe o título <strong>de</strong> avogado.<br />
Unha vez que remata a carreira, ponse a traballar como funcionario, sendo<br />
<strong>de</strong>stinado a Cáceres en 1834 e máis tar<strong>de</strong>, en 1836, a Santan<strong>de</strong>r e Toledo. En<br />
1840 vai <strong>de</strong>stinado a Madrid.<br />
Vive en Madrid on<strong>de</strong> colabora en diversos xornais El Siglo, La Abeja,<br />
El Artista. Fundou os xornais El Heraldo e El Sol. Destaca moi axiña como<br />
xornalista e como político. Foi Conselleiro <strong>de</strong> Estado, <strong>de</strong>putado nas Cortes,<br />
Ministro en tres ocasións, embaixador en Italia e Lisboa. O' Donnell nomeouno<br />
senador vitalicio. O 18 <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 1847 foi elexido membro numerario da<br />
Real Aca<strong>de</strong>mia Española na que tomará posesión o 17 <strong>de</strong> novembro.O seu<br />
pasamento tivo lugar en Madrid o vintedous <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 1863. Foi soterrado
A M E N C E R Pastor Díaz: vida e obra<br />
na Sacramental <strong>de</strong> San Xosé e San Lourenzo <strong>de</strong> Madrid ó día seguinte. O 15 <strong>de</strong><br />
setembro <strong>de</strong> 1923 os seus restos foron trasladados a Viveiro e repousan nun<br />
sartego <strong>de</strong> mármore na igrexa <strong>de</strong> San Francisco. As Cortes concedéronlle á nai<br />
e ás súas irmás unha pesión anual <strong>de</strong> 15.000 reais.<br />
Pastor Díaz foi un home crente, dunha profunda fe. Isto influiu dun xeito<br />
<strong>de</strong>cisivo na súa vida e na súa obra.<br />
Tiña, entre outras, as seguintes con<strong>de</strong>coracións: A Cruz <strong>de</strong> Carlos III, a <strong>de</strong> San<br />
Xenaro <strong>de</strong> Nápoles, a do Cristo <strong>de</strong> Portugal, a <strong>de</strong> San Xurxo <strong>de</strong> Parma, a da San<br />
Mauricio e San Lázaro <strong>de</strong> Sar<strong>de</strong>ña. En 1890 colocaron na Praza Maior <strong>de</strong> Viveiro<br />
unha estatua na súa honra, obra do escultor catalán José Camponey, que estaba<br />
situada no centro da Praza. Des<strong>de</strong> hai uns anos está arrecantada nunha esquina.<br />
Pastor Díaz escribiu versos en castelán, galego e francés, pero fundamentalmente<br />
en castelán. O seu poema "La inspiración" foi consi<strong>de</strong>rado por moitos<br />
como o paradigma do romanticismo. Os seus poemas en castelán reuniunos no<br />
libro Poesías (1840). Entre as súas novelas salientan Una cita (1837) e De<br />
Villahermosa a la China (1855). Son tamén importantes os seus escritos políticos.<br />
En galego só escribiu o poema titulado «A Alborada» en 1828 e a «Égloga<br />
<strong>de</strong> Belmiro e Benigno». Ata 1951 só se coñecía o poema «A Alborada», pero<br />
nese ano Xosé María Álvarez Blázquez publica en Edicións Monterrei, en Vigo,<br />
a «Égloga <strong>de</strong> Belmiro e Benigno» cun limiar no que xustifica <strong>de</strong>bidamente que o<br />
autor da Égloga é o mesmo que o da Alborada. Hoxe en día todos os críticos<br />
admiten a autoría <strong>de</strong> Pastor Díaz.<br />
Aínda que a obra literaria en galego <strong>de</strong> Nicome<strong>de</strong>s Pastor Díaz Corbelle é<br />
pequena, cómpre salientar a súa importancia polo momento en é escrita: en pleno<br />
Séculos Escuros. Por iso, o autor vivariense é consi<strong>de</strong>rado como un precursor<br />
do Rexurdimento. O profesor Xesús Alonso Montero e Francisco Fernán<strong>de</strong>z<br />
<strong>de</strong>l Riego considérano coma un adiantado do Rexurdimento.<br />
. JACOBO CHAO LOMBARDERO, 2º ESO<br />
. DIEGO CORNIDE CABANAS, 2º ESO<br />
. JUAN JOSÉ MONTOUTO CHÁVEZ, 2º ESO<br />
- 4 -
escolma<br />
- 5 -<br />
ALBORADA<br />
¡Ai, miña pequeniña!<br />
¡Que ollos bonitos tes! ¡Que brilladores!<br />
¡Case salta a alma miña,<br />
e vendo os teus colores,<br />
ver me parece todos os amores!<br />
Agora que á alborada<br />
os dulces paxariños xa cantaron,<br />
e da fresca orballada,<br />
nas perlas os ramiños se pintaron,<br />
agora, ¡que diviños<br />
brillarán os teus ollos cristaliños!<br />
¡Ai! asoma esas luces,<br />
asoma a esa ventana, miña hermosa,<br />
A M E N C E R<br />
Rotulou: DIEGO GARCÍA LÓPEZ, 3º ESO
A M E N C E R escolma<br />
tu que sempre reluces<br />
con elas máis lustrosa<br />
que a Luna, cando nace silenciosa.<br />
Verasme aquí cantando,<br />
xunto estas augas craras, estas penas,<br />
verasme aquí agardando<br />
que se rompan as lúgrubes ca<strong>de</strong>nas<br />
da noite que me aparta<br />
<strong>de</strong> quen nunca a alma miña se veu farta.<br />
Mírame, si, querida,<br />
cando do blando sono te levantes,<br />
máis fresca, e máis garrida,<br />
que estas frores fragantes,<br />
que a espuma <strong>de</strong>stas ondas resoantes.<br />
¿E aínda non parecen<br />
eses olliños teus? ¿Dormes rosiña?<br />
¿Dormes, e resplan<strong>de</strong>cen<br />
os campanarios altos da mariña?<br />
¿Aínda non oíche<br />
aquela dulce voz que me aprendiche?<br />
¿Déixasme que aquí solo<br />
ás augas lles dirixa os meus acentos,<br />
e non vés ao meu colo<br />
fartarme <strong>de</strong> contentos,<br />
e amante aproveitar estes momentos?<br />
Des<strong>de</strong> aquí vexo os mares<br />
serenos, esten<strong>de</strong>rse alá no ceo;<br />
oio <strong>de</strong> aquí os cantares<br />
da píllara fugaz, do merlo feo;<br />
pero o teu sono lindo<br />
non o vexo, meu ben, que estás durmindo<br />
Xa se foi o luceiro;<br />
<strong>de</strong>sperta <strong>de</strong>sa cama, miña rosa;<br />
<strong>de</strong>sperta, e vén primeiro<br />
- 6 -<br />
Nicome<strong>de</strong>s Pastor Díaz Corbelle
escolma<br />
abrir a venturosa<br />
ventana do teu cuarto: ven graciosa.<br />
Sal como sempre sales<br />
máis diviña que a diosa <strong>de</strong> Citera<br />
salindo dos cristales,<br />
máis galana que a leda primavera<br />
esparcindo rosales:<br />
Venus pra min, amante,<br />
primavera, mañán, e fror fragante.<br />
Xa te vexo salindo<br />
mirarme, e retirarte avergonzada,<br />
¿e <strong>de</strong> quen vas fuxindo<br />
tontiña arrebatada?<br />
¿Do teu amor que canta na enramada?<br />
Non fuxas, non, querida;<br />
ven aquí: baixa a escala sin temores:<br />
esa frente garrida<br />
a miña man a cubrirá <strong>de</strong> frores;<br />
xa as teño aquí xuntiñas;<br />
¡que venturosas son! ¡Que bonitiñas!<br />
Vén <strong>de</strong>speinada aínda<br />
darme o primeiro abrazo, darme a vida.<br />
¡Canto es así máis linda!<br />
Ven que a mañán frorida<br />
solo prás que se queren foi nacida.<br />
Non, non, durme, <strong>de</strong>scansa,<br />
nai<strong>de</strong> turbe o repouso do teu peito:<br />
Plácida quietud mansa<br />
sin cesar vele o teu hermoso leito:<br />
Durme, que non tes penas,<br />
e acaso en min soñando te enaxenas.<br />
Repousen os teus ollos,<br />
eses ollos diviños, venenosos:<br />
Tamén finos cogollos<br />
nos rosales pomposos<br />
- 7 -<br />
A M E N C E R
A M E N C E R<br />
agardan por abrirse recelosos.<br />
Si, miña prenda amante:<br />
Eu cantarei aquí mentras que dormes.<br />
¡Ai que o Landro brillante<br />
non é o dourado Taxo; nin o Tormes<br />
alinda o meu retiro!<br />
Durme, si, durme, mentras que eu suspiro.<br />
Detalle da estatua <strong>de</strong><br />
Pastor Díaz en Viveiro<br />
- 8 -<br />
escolma<br />
Maio 11 <strong>de</strong> 1928<br />
EGLOGA<br />
DE<br />
BELMIRO E BENIGNO<br />
I<br />
Xa por <strong>de</strong>trás dos montes se escondía<br />
O rubo pai da luz en carro <strong>de</strong> ouro;<br />
De nubarrós o ceo se cubría,<br />
Tendía a noite ó lexos manto mouro,<br />
Enterraba o Tesouro<br />
O avaro gardador, medio ás escuras,<br />
E polas espesuras<br />
Xa non cantaban ledos paxariños;<br />
As ovellas, balando co os filliños,<br />
Pra os curros dos lin<strong>de</strong>iros se escapaban;<br />
O traballo os paisanos xa <strong>de</strong>ixaban<br />
Pra volver xunta as mais dos seu neniños,<br />
E os barcos preparando<br />
Pró mar o mariñeiro iba cantando.<br />
II<br />
Cando sentado en unhas altas penas<br />
Que o mar batía con feroz ruxido,<br />
Ar<strong>de</strong>ndo en lume vivo as súas venas,
escolma<br />
Centellándolle os ollos encendidos,<br />
Xamais adormecidos,<br />
Belmiro, labrador, se lamentaba<br />
E os seus gritos alzaba<br />
Os ceos dos seus males causadores,<br />
Contándolles ós aires seus dolores.<br />
Xa tamén revolcándose na area,<br />
Das súas báguas empapada e chea,<br />
Xa ás rocas lles contaba os seus amores,<br />
Xa o triste <strong>de</strong>liraba<br />
E en semexantes voces se expresaba:<br />
III<br />
BELMIRO<br />
¡Ai!, ¡nunca che eu nacera! ¡Ai!, ¡sorte dura!<br />
¡En mala hora a luz viron os meus ollos!<br />
Da<strong>de</strong> ó meu corpo blanda sepultura,<br />
Ondas que reventa<strong>de</strong>s nos escollos;<br />
Líbrame dos embrollos,<br />
Líbrame das <strong>de</strong>sgracias <strong>de</strong> esta vida,<br />
¡Ouh, morte apetecida!,<br />
E xuntá<strong>de</strong>me á miña compañeira,<br />
Augas que combati<strong>de</strong>s a ribeira,<br />
Augas queridas, pois que fostes lousa<br />
Don<strong>de</strong> por sempre o meu amor repousa.<br />
Eu te vin espirar <strong>de</strong>s<strong>de</strong> a monteira,<br />
¡Xulia miña querida!,<br />
Eu morrer te mirei, e teño vida.<br />
IV<br />
¿Aínda Belmiro triste ten alento?<br />
¿Aínda fala, aínda xime, aínda chora?<br />
¿Porque non fun servir xa <strong>de</strong> sustento<br />
Ós tragós peixes? ¿Porque aínda agora<br />
Tras da miña pastora<br />
Non me quero botar? Alma adorada,<br />
- 9 -<br />
A M E N C E R
A M E N C E R escolma<br />
Xa máis nesta morada<br />
Pasar non quero, non; xa nada teño,<br />
Nin campo, nin cabaña, gado ou leño.<br />
Xa o perdín todo, pois que te morriche,<br />
Perdinme a min tamén; pois pereciche<br />
Eu a seguirte vou, nelo me empeño.<br />
Nas ondas ou nos toxos<br />
Logo abandonarei fracos <strong>de</strong>spoxos.<br />
V<br />
Outros gritos e voces exhalaba,<br />
Tolo e sin sentimento, o bon Belmiro,<br />
E a noite, a máis andar, se a<strong>de</strong>lantaba.<br />
E aínda non se fora ó seu retiro,<br />
Daba cada suspiro<br />
Que o máis duro a chorar se movería,<br />
Cando veu que corría<br />
Hacia el con gran presa un compañeiro<br />
Que, errante, estraviado, e sin sen<strong>de</strong>iro,<br />
Aganchaba os penedos con presteza.<br />
Ergueu Belmiro entonces a cabeza<br />
E, á escasa luz dos raios do luceiro,<br />
Conoceu a Benigno,<br />
Dos seus pesares confi<strong>de</strong>nte digno.<br />
VI<br />
Como cando do alto dun navío<br />
O seu país <strong>de</strong>scubre o navegante<br />
Que pensara quedar no Polo frío,<br />
Que o peito alegre salta, e aínda distante<br />
Con corazón amante<br />
Ás súas prendas <strong>de</strong> lonxe abraza,<br />
Así, <strong>de</strong> alegre traza,<br />
E ó tempo enternecido, o amigo vendo,<br />
O llanto suspen<strong>de</strong>u, as maos erguendo.<br />
Estreitouno no seo con dulzura<br />
Sin po<strong>de</strong>rlle falar, que a <strong>de</strong>sventura<br />
Embargáballe a voz,a así, <strong>de</strong>tendo<br />
- 10 -<br />
Nicome<strong>de</strong>s Pastor Díaz Corbelle
escolma<br />
As báguas que asomaban,<br />
Os dous ternos amigos se abrazaban.<br />
VII<br />
BENIGNO<br />
¿Que fas aquí, Belmiro, meu querido?<br />
- Benigno dixo en fin-, ¿por que fuxiche?<br />
¿Por que <strong>de</strong>ixache o vale máis garrido<br />
E entre as penas máis feras te metiche?<br />
¿Porque, louco, escondiche<br />
Dos teus tristes amigos o consolo<br />
E coas bestas solo<br />
Te viñeche a vivir? ¿Que che fixeron<br />
Na túa dulce patria?; ¿que che <strong>de</strong>ron,<br />
Que te fixo escapar das portas nosas<br />
Pra estas ribeiras feas e escabrosas<br />
Don<strong>de</strong> nunca contigo dar pui<strong>de</strong>ron?<br />
Vente, Belmiro, vente;<br />
Vén consolar á túa triste xente.<br />
VIII<br />
Vente pra casa que te veu na cuna,<br />
Vén pra a porta en que tanto traveseabas,<br />
Vente pra os campos don<strong>de</strong> festa algunha<br />
N-houbo compreta si é que tu n-estabas.<br />
O río en que pescabas,<br />
Cando a min, do septembre nas tardiñas,<br />
As olorosas viñas<br />
Que contento conmigo vindimache;<br />
As copudas nogueiras que aganchache<br />
Pra facer os rolís en San Martiño<br />
Ou pra pillar o <strong>de</strong>scuidado niño:<br />
Todo en mutua tristeza sepultache.<br />
Todo a gritos te chama;<br />
Todo, Belmiro, a túa volta clama.<br />
- 11 -<br />
A M E N C E R
A M E N C E R escolma<br />
IX<br />
BELMIRO<br />
Deixa, Benigno, <strong>de</strong> aflixirme cesa<br />
-Belmiro suplicou con fero acento-<br />
¿Que importa que na fraga espesa,<br />
Nas ondas ou nas lousas do convento<br />
Deixe do meu tormento<br />
As reliquias e o cárcel da alma miña?<br />
Fuxo da patria miña<br />
Porque ningunha patria teño agora,<br />
Pois en ningunha está a miña pastora.<br />
¡Ai!, si, amigo, xa se foi do mundo<br />
O rostro hermoso que non ten segundo.<br />
¿E don<strong>de</strong> me hei <strong>de</strong> ir eu? ¿Mellor non fora<br />
Que no mar me tirases<br />
Ou con ese cuitelo me clavases?<br />
X<br />
Clava este peito, quítame da terra<br />
E morrerei contento, pois recibo<br />
O máis precioso don que hoxe me espera<br />
Das maos piedosas do mellor amigo.<br />
Non sea máis abrigo<br />
Do dolor máis acerbo este meu peito;<br />
Sea presto <strong>de</strong>sfeito<br />
Este corpo, este barro: é terra impura.<br />
Líbrame así, por Dios, da <strong>de</strong>sventura<br />
De estar morrendo sempre; fire logo,<br />
Fire sin compasión, mata este fogo.<br />
Saca a miña razón <strong>de</strong> esta loucura...<br />
Axiña.... pronto..., clava.<br />
Clava..., ¿que te <strong>de</strong>tés?... ¡mátame!, ¡acaba...!<br />
XI<br />
Decindo estas palabras, parecía<br />
- 12 -
escolma<br />
Que do seu sitio os ollos lle saltaban.<br />
Suspiraba, choraba, enmu<strong>de</strong>cía,<br />
E logo, enfurecido, se estancaban<br />
O llanto que brotaban<br />
Seus ollos cando estaba máis tranquilo.<br />
Sin po<strong>de</strong>r resistilo,<br />
Chorou tamén <strong>de</strong> compasión Benigno<br />
E ó amigo <strong>de</strong> mellor sorte digno<br />
Consolaba oficioso. Xa contando<br />
Da ausencia <strong>de</strong>l as novas, xa falando<br />
Da cabana, do campo, do moíño,<br />
Da súa alegre al<strong>de</strong>a,<br />
Calmaba <strong>de</strong> aquel ánimo a pelea.<br />
XII<br />
Contáballe tamén as súas penas,<br />
Pra que Belmiro máis se consolase<br />
Co pa<strong>de</strong>cer alleo, aunque pequenas<br />
Xunta as propias as xuzgase.<br />
BENIGNO<br />
Que eu tamén me lamentase<br />
Estaba polo ceo <strong>de</strong>stinado,<br />
E chorase ó teu lado<br />
A miña mala sorte -lle <strong>de</strong>cía-.<br />
Víronme estos penedos algún día<br />
Correr alegre ás súas ver<strong>de</strong>s faldas;<br />
Vironme engalanado coas guirnaldas<br />
De conchiñas e fror, con que solía<br />
A miña dulce amante<br />
Premiar garrido o meu amor constante.<br />
XIII<br />
Todo alegría entonces no meu alborozo<br />
................................................................<br />
................................................................<br />
- 13 -<br />
A M E N C E R<br />
Estatua <strong>de</strong> Pastor Díaz<br />
en Viveiro
A M E N C E R escolma<br />
Eu non previña, non, o pesar duro,<br />
Pero, ¡ai!, seu manto oscuro<br />
Non tardou en ten<strong>de</strong>rse na mariña.<br />
Marchou a gloria miña,<br />
De esta al<strong>de</strong>a se foi a hermosa Ana.<br />
¡llusiós dulces, esperanza vana!<br />
Xa non houbo máis pracer pra min na Terra,<br />
E o único contento que me espera,<br />
E o que do meu pesar aínda me sana,<br />
E o dulce <strong>de</strong>sahogo<br />
Cun compañeiro do meu triste fogo.<br />
XIV<br />
E tu <strong>de</strong>ixarme queres neste estado.<br />
¿Qués que no mundo solo ó triste imite<br />
E siga tal proce<strong>de</strong>r <strong>de</strong>sesperado?<br />
¿Queres que impío a morte solicite<br />
E que ó gran Dios irrite,<br />
Árbitro das fortunas e das vidas,<br />
Porque as nosas queridas,<br />
Unha ausente, outra morta, suspiramos?<br />
¿Qués que tamén nosoutros nos morramos?<br />
Volve en ti, caro amigo, volve axiña,<br />
Que asoma xa o albor da mañaíña;<br />
Á nosa dulce choza pronto vamos,<br />
A espesura <strong>de</strong>ixemos<br />
E nunca por máis nos separemos.<br />
XV<br />
Tu os meus pesares aliviando<br />
E eu consolando as túas rudas penas,<br />
Felicidad á vida vamos dando;<br />
Faremos as <strong>de</strong>sgracias máis pequenas.<br />
Nas ribeiras amenas<br />
Do apacible Landrove, virá un día<br />
Que con tenra alegría<br />
E con lágrimas dulces, sin tristura<br />
Me digas: - Xa se foi a <strong>de</strong>sventura,<br />
- 14 -
escolma<br />
Estatua <strong>de</strong><br />
Nicome<strong>de</strong>s Pastor Díaz Corbelle<br />
na praza <strong>de</strong> Viveiro<br />
- 15 -<br />
A M E N C E R<br />
A calma renace <strong>de</strong> entre os dolores,<br />
Con amistad non necesito amores<br />
E as miñas afliciós xa teñen cura.<br />
Vente, Belmiro, vamos;<br />
Ven ser feliz, querido. ¿Que tardamos?<br />
XVI<br />
Xa por fin naquel golfo tempestuoso<br />
A calma da amistad se introducía;<br />
Recobraba aquela alma o seu reposo<br />
E do amigo ós consellos acedía.<br />
BELMIRO<br />
Lévame -respondía-,<br />
Lévame logo <strong>de</strong> estas rocas negras,<br />
Xa que solo tu me alegras;<br />
Lévame ó sitio don<strong>de</strong> amistad santa<br />
Encha o meu corazón; e si entre tanta<br />
Dulzura a veces o dolor asoma,<br />
Con mutuo suspirar verás cual toma<br />
Aumento o meu valor, e se quebranta<br />
Esta dura ca<strong>de</strong>a.<br />
Xa te sigo; esa mao, vamos á al<strong>de</strong>a.<br />
XVII<br />
As brillantes estrellas xa se foran<br />
Dos ceos que alborarse comenzaban,<br />
E as flores que O Febeo carro doran<br />
Do oriente as rubas portas franqueaban.<br />
Alegres saludaban<br />
O resplandor primeiro as aveciñas;<br />
Brillaban as gotiñas<br />
Que o rocío nos árboles fixera,<br />
E o gran<strong>de</strong> mar, con maxestad severa,<br />
Bramando, á primeira luz reflectía.<br />
A este augusto espectáculo se erguía
A M E N C E R escolma<br />
Unha alma boa hacia o Criador da terra.<br />
Todo a Dios anunciaba<br />
Todo as súas gran<strong>de</strong>zas predicaba.<br />
XVIII<br />
Cando dos teus braciños agarrados<br />
Ás súas casas iban os amigos,<br />
E diante o Ser eterno posternados,<br />
Dos seus votos <strong>de</strong> paz foron testigos<br />
Os árboles, os trigos,<br />
O mar, as rocas, e natura toda,<br />
Xa da cúpula goda<br />
Do templo patrio a punta divisaron.<br />
A esta vista os seus ollos <strong>de</strong>stilaron<br />
Lágrimas <strong>de</strong> dolor e <strong>de</strong> ternura<br />
E as i<strong>de</strong>as do ben e da amargura<br />
No seu peito aún non sano se encontraron.<br />
E, en fin, a al<strong>de</strong>a viron,<br />
Entraron nela e sempre en paz viviron.<br />
XIX<br />
Don do bondadoso ceo, amistad pura<br />
Que endulzas os pesares <strong>de</strong>sta vida,<br />
¡Case enches o meu seo <strong>de</strong> dulzura!<br />
¡Canto nos meus dolores me es querida!<br />
Por sempre ben<strong>de</strong>cida<br />
Seas dos corazós que pa<strong>de</strong>ceron,<br />
E os que en ti paz tuveron<br />
Ensálcente cen veces e outras cento;<br />
Fuxa amor e o seu folgo violento,<br />
Que trai ás almas boas solo males,<br />
E da amistad os goces celestiales<br />
Deixe lugar tan fero sentimento.<br />
¡HOMES DO MUNDO, UN BON AMIGO, UN CAMPO:<br />
HE AQUÍ A FELICIDAD BUSCADA TANTO<br />
- 16 -
falamos con...<br />
-1 7 -<br />
A M E N C E R<br />
Rotulou: BRAULIO CASABELLA AMIEIRO, 2º ESO<br />
CARLOS NUEVO CAL, Cronista Oficial <strong>de</strong> Viveiro<br />
«Actualmente Pastor Díaz está moi<br />
esquecido e pouco valorado, o cal non<br />
<strong>de</strong>ixa <strong>de</strong> seren unha inxustiza»<br />
«Debemos valorar as dúas<br />
composicións en galego<br />
como un feito <strong>de</strong> gran<strong>de</strong> amor<br />
e reivindicación da fala<br />
galega, nuns momentos nos<br />
que os prece<strong>de</strong>ntes eran<br />
certamente ben escasos»
A M E N C E R<br />
Carlos Nuevo Cal é profesor,<br />
historiador e conferenciante. É o<br />
Cronista Oficial da Cida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Viveiro e,<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> a súa fundación, do Seminario <strong>de</strong><br />
Estudos Terra <strong>de</strong> Viveiro. É experto en<br />
todo o relacionado con Viveiro, a súa<br />
cida<strong>de</strong> nativa.<br />
Non resulta<br />
nada doado<br />
<strong>de</strong>stacar algún<br />
aspecto<br />
concreto da<br />
personalida<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> Nicome<strong>de</strong>s<br />
Pastor Díaz<br />
Corbelle, dado<br />
que é unha<br />
figura moi<br />
poliédrica<br />
- 18 -<br />
falamos con...<br />
- ¿Que <strong>de</strong>stacaría da personalida<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />
Pastor Díaz?<br />
- Sen dúbida, non resulta nada doado <strong>de</strong>stacar<br />
algún aspecto concreto da personalida<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> Nicome<strong>de</strong>s Pastor Díaz Corbelle, dado que é<br />
unha figura moi poliédrica, é dicir, que presenta<br />
múltiples facianas intelectuais, sacrificadas, en<br />
gran<strong>de</strong> medida, en aras da activida<strong>de</strong> política na<br />
súa condición <strong>de</strong> home <strong>de</strong> estado. Xa nos seus<br />
inicios <strong>de</strong>n<strong>de</strong> as escalas máis baixas da Administración<br />
Civil, pasou por diversos cargos como<br />
secretario dos Gobernos Civís <strong>de</strong> Santan<strong>de</strong>r e<br />
Toledo, oficial da Secretaría <strong>de</strong> Gobernación <strong>de</strong><br />
Madrid, xefe político (gobernador civil) <strong>de</strong><br />
Segovia, Cáceres e Toledo, <strong>de</strong>putado en repetidas<br />
ocasións, en 1843 pola provincia da Coruña,<br />
ministro en tres gobernos liberais conservadores,<br />
secretario do banco <strong>de</strong> Isabel II, presi<strong>de</strong>nte<br />
do Real Consello <strong>de</strong> Agricultura Industria e Comercio,<br />
ministro plenipotenciario (embaixador)<br />
das Legacións <strong>de</strong> España en Parma, Cer<strong>de</strong>ña,<br />
Córsega, Turín e Portugal, Conselleiro <strong>de</strong> Estado<br />
e Senador vitalicio, con<strong>de</strong>corado con seis<br />
gran<strong>de</strong>s cruces da época. En resumo, todo un<br />
inmenso currículo como funcionario público, político<br />
e orador ao que teríamos que engadirlle
falamos con...<br />
a<strong>de</strong>mais o seu contributo intelectual e literario<br />
como xornalista, poeta, novelista, ensaísta, historiador<br />
e crítico literario. A<strong>de</strong>mais foi tamén<br />
Reitor da Universida<strong>de</strong> Central e membro numerario<br />
das Reais Aca<strong>de</strong>mias Española da Lingua<br />
e <strong>de</strong> Ciencias Morais e Políticas.<br />
- ¿E da súa obra?<br />
- Con respecto á súa obra pasa outro tanto:<br />
serían moitos os aspectos a <strong>de</strong>stacar na súa<br />
inxente carreira político-literaria, pero dun xeito<br />
moi sintético po<strong>de</strong>mos dicir que Pastor Díaz é<br />
un dos adiantados do romanticismo en España,<br />
que pese a terse esquecido na actualida<strong>de</strong> ben<br />
pui<strong>de</strong>ra consi<strong>de</strong>rarse á altura doutros autores da<br />
súa época como Espronceda ou Zorrilla. Si isto<br />
é así, ¿por qué motivos o viveirés non foi quen<br />
<strong>de</strong> acadar un lugar máis <strong>de</strong>stacado <strong>de</strong>ntro do<br />
panorama das letras?. A resposta, seguramente,<br />
tería que ver moito co seu "sacrificio" persoal<br />
como home <strong>de</strong> estado, nunha época certamente<br />
convulsa, que o privou gran<strong>de</strong>mente dunha maior<br />
<strong>de</strong>dicación ao mundo da literatura como o propio<br />
autor <strong>de</strong>sexaría. Feito ao que lle teríamos que<br />
sumar o seu prematuro pasamento, pois finou<br />
con tan só cincuenta e dous anos e con gran<strong>de</strong><br />
parte da súa obra literaria sen rematar, segundo<br />
teñen contado moitos dos seus biógrafos, algúns<br />
tan <strong>de</strong>stacados como Juan Valera ou Pedro Antonio<br />
<strong>de</strong> Alarcón, autores, xunto con Zorrilla e<br />
Gertrudis Gómez <strong>de</strong> la Avellaneda, aos que o<br />
propio Pastor Díaz lles tiña dado a alternativa<br />
como escritores e protexidos.<br />
Den<strong>de</strong> o punto <strong>de</strong> vista político e social,<br />
<strong>de</strong>stacaría entre os seus logros o <strong>de</strong>seño e<br />
promulgación do primeiro articulado da ensinanza<br />
secundaria no Estado, así como as súas<br />
aportazóns ás reformas lexislativas da mariñeiría<br />
e do mundo do mar.<br />
- 19 -<br />
A M E N C E R<br />
Pastor Díaz é<br />
un dos<br />
adiantados do<br />
romanticismo<br />
en España.<br />
Den<strong>de</strong> o punto<br />
<strong>de</strong> vista político<br />
e social,<br />
<strong>de</strong>stacaría entre<br />
os seus logros o<br />
<strong>de</strong>seño e<br />
promulgación<br />
do primeiro<br />
articulado da<br />
ensinanza<br />
secundaria no<br />
Estado
A M E N C E R falamos con...<br />
A súa<br />
contribución á<br />
poesía galega<br />
data, como<br />
dixemos, dos<br />
seus anos <strong>de</strong><br />
xuventu<strong>de</strong> entre<br />
1825 e 1828,<br />
motivo polo que<br />
<strong>de</strong>bemos<br />
valorar as dúas<br />
composicións<br />
como un feito <strong>de</strong><br />
gran<strong>de</strong> amor e<br />
reivindicación<br />
da fala galega,<br />
nuns momentos<br />
nos que os<br />
prece<strong>de</strong>ntes<br />
eran certamente<br />
ben escasos.<br />
- A obra en galego <strong>de</strong> Pastor Díaz, que<br />
chegou a nós, é pequena ¿influiría nisto o<br />
vivir fora <strong>de</strong> Galicia?<br />
- Si, realmente a obra coñecida <strong>de</strong> Pastor<br />
Díaz, na actualida<strong>de</strong>, redúcese ás composicións<br />
poéticas «Alborada», datada en 1828 e a «Égogla<br />
<strong>de</strong> Belmiro e Benigno», achada casualmente por<br />
Xosé María Álvarez Blázquez, en 1951. Estas<br />
dúas composicións son, a día <strong>de</strong> hoxe, as únicas<br />
coñecidas en galego do autor viveirés, pero<br />
sabemos por Waldo Insua que Nicome<strong>de</strong>s Pastor<br />
tamén fora autor doutra composición intitulada<br />
O paxaro da morte, escrita tamén en galego<br />
e que acadara moita sona naquela época, por<br />
<strong>de</strong>sgraza hoxe está perdida. Sabemos, igualmente,<br />
que Pastor Díaz <strong>de</strong>struíu a maior parte da súa<br />
obra poética inicial, feita nos anos mozos <strong>de</strong><br />
Viveiro, <strong>Mondoñedo</strong> e Compostela. Os motivos?,<br />
seguramente <strong>de</strong>beríamos buscalos nos cambios<br />
i<strong>de</strong>olóxicos que experimentou o noso protagonista<br />
logo do seu ingreso na carreira administrativa<br />
e na vida social e política da corte. Estes<br />
feitos que po<strong>de</strong>rían mesmo explicar a súa posterior<br />
evolución i<strong>de</strong>olóxica <strong>de</strong>n<strong>de</strong> o liberalismo<br />
máis exaltado dos anos mozos en Galicia, ata o<br />
liberalismo conservador ou puritano <strong>de</strong>senvolvido<br />
como cargo público e gobernante.<br />
- ¿Cómo valora voste<strong>de</strong> esta obra<br />
galega?<br />
- A súa contribución á poesía galega data,<br />
como dixemos, dos seus anos <strong>de</strong> xuventu<strong>de</strong><br />
entre 1825 e 1828, motivo polo que <strong>de</strong>bemos valorar<br />
as dúas composicións como un feito <strong>de</strong><br />
gran<strong>de</strong> amor e reivindicación da fala galega, nuns<br />
momentos nos que os prece<strong>de</strong>ntes eran<br />
certamente ben escasos. Nese sentido<br />
- 20 -
falamos con...<br />
chámanos a atención o feito <strong>de</strong> que o mozo<br />
Nicome<strong>de</strong>s Pastor fixese o esforzo <strong>de</strong> versificar en<br />
galego unha poesía culta que bebía directamente<br />
da tradición renacentista e neoclásica. Uns<br />
coñecementos que ben pui<strong>de</strong>ra ter iniciado no<br />
Colexio <strong>de</strong> Latinida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Viveiro ou nas aulas do<br />
Seminario Conciliar <strong>de</strong> Santa Catuxa, en<br />
<strong>Mondoñedo</strong>.<br />
- ¿E a obra en castelán?<br />
- En canto á obra en castelán coidamos que<br />
a súa poesía completa, publicada por vez primeira<br />
en 1840, acada un nivel certamente elevado, tal é o<br />
caso <strong>de</strong> composicións tan significativas como: Mi<br />
inspiración, A la muerte, La mariposa negra, A la<br />
Luna, La mano fría ou La Sirena <strong>de</strong>l Norte, entre<br />
outras. Non menos interesante resulta o Album literario,<br />
colección <strong>de</strong> escritos en prosa que contén o<br />
relato curto Una Cita, o prólogo das obras <strong>de</strong> José<br />
Zorrilla, artigos <strong>de</strong> crítica literaria e filosóficos, biografías<br />
e os discursos pronunciados no Liceo da<br />
Coruña, así como na recepción da Real Aca<strong>de</strong>mia<br />
Española da Lingua. Destacaríamos igualmente a<br />
súa obra política, sobre todo Diez años <strong>de</strong> controversia<br />
parlamentaria, prologada por Juan Valera e<br />
Los problemas <strong>de</strong>l socialismo, leccións pronunciadas<br />
no Ateneo <strong>de</strong> Madrid en 1848. Son meritorias,<br />
por suposto, a novela psicolóxica De Villahermosa<br />
a la China. Coloquios <strong>de</strong> la vida íntima e a súa<br />
<strong>de</strong>rra<strong>de</strong>ira obra Italia y Roma: Roma sin el Papa,<br />
- 21 -<br />
A M E N C E R<br />
En canto á<br />
obra en<br />
castelán<br />
coidamos que<br />
a súa poesía<br />
completa,<br />
publicada por<br />
vez primeira<br />
en 1840,<br />
acada un<br />
nivel<br />
certamente<br />
elevado
A M E N C E R falamos con...<br />
O labor político<br />
<strong>de</strong> Pastor Díaz<br />
foi realmente<br />
importante, pois<br />
estamos a falar<br />
dun home <strong>de</strong><br />
estado<br />
verda<strong>de</strong>iro tratado explicativo das difíciles<br />
relacións entre os estados europeos e o Pontificado,<br />
nos tempos da unificación italiana.<br />
- Hai quen di que o poema en castelán<br />
titulado "Mi inspiración" foi consi<strong>de</strong>rado por<br />
moitos como o paradigma do romanticismo<br />
¿que lle parece esta afirmación?<br />
- Si, en certa medida po<strong>de</strong>mos afirmar que<br />
Mi inspiración é a máis extremada das visións<br />
poéticas <strong>de</strong> Pastor Díaz, na que a fantástica musa<br />
se lle aparece flotando sobre o mar, axitado entre<br />
tempestuosas tebras e fulgurantes lóstregos,<br />
pre<strong>de</strong>stinándoo para sempre, co seu bico, na dor<br />
e na soida<strong>de</strong> pola perda da amada. Evi<strong>de</strong>ntemente,<br />
a composición reúne toda a paixón, o léxico,<br />
e a escenografía tipicamente románticos.<br />
- Pastor Díaz practicou o xornalismo<br />
¿Cómo valora esta faceta do escritor<br />
vivariense?<br />
- Aínda que P. Díaz ten colaborado en diversas<br />
revistas literarias, realmente on<strong>de</strong> máis<br />
<strong>de</strong>stacou foi na prensa escrita, escribindo en periódicos<br />
<strong>de</strong> marcada ten<strong>de</strong>ncia política liberal conservadora<br />
como El Español, El Conservador, El<br />
Sol, El Heraldo, etc. Moitos dos seus artigos foron<br />
recollidos posteriormente no seu libro: Memorias<br />
<strong>de</strong> una campaña periodística, on<strong>de</strong> o autor<br />
<strong>de</strong>senrolou unha esgotadora xeira xornalística a<br />
prol da ten<strong>de</strong>ncia puritana.<br />
- ¿Cómo cualificaría o labor político <strong>de</strong><br />
Pastor Díaz?<br />
- O labor político <strong>de</strong> Pastor Díaz foi realmente<br />
importante, pois estamos a falar dun home<br />
- 22 -
falamos con...<br />
<strong>de</strong> estado, dun constitucionalista que tiña moi claras<br />
as i<strong>de</strong>as <strong>de</strong> pluralismo político <strong>de</strong> <strong>de</strong>fensa do<br />
sistema parlamentario, da necesida<strong>de</strong> <strong>de</strong> superación<br />
do pasado e <strong>de</strong> confianza no futuro, da liberda<strong>de</strong><br />
como concepto político e moral, do respecto á lei<br />
como norma suprema do xogo político, da separación<br />
<strong>de</strong> po<strong>de</strong>res, do intento <strong>de</strong> conxugar catolicismo<br />
e liberalismo, e, nunha palabra: a constante busca<br />
<strong>de</strong> consenso e eclecticismo político que exerceu<br />
ao longo da súa vida, en especial nuns momentos<br />
históricos complicados ao estaren a cotío condicionados<br />
polas intrigas palacegas e o control militar<br />
dos <strong>de</strong>nominados "espadóns".<br />
- Pastor Díaz, aínda que foi un importante<br />
home <strong>de</strong> Estado, morreu, como din as crónicas<br />
da época, sendo pobre <strong>de</strong> solemnida<strong>de</strong> ¿non é<br />
este un exemplo para os políticos <strong>de</strong> hoxe en<br />
día?<br />
- Un "pobre <strong>de</strong> solemnida<strong>de</strong>" como di a palabra<br />
é todo aquel que é notoriamente pobre, que non<br />
dispón <strong>de</strong> nada, en absoluto. Pastor Díaz nunca foi<br />
pobre, naceu nunha <strong>de</strong>stacada familia da burguesía<br />
comercial viveiresa e no momento do seu<br />
pasamento facía escasamente dúas semanas que<br />
dimitira como ministro, por mor dos achaques físicos<br />
que sufría. Polo tanto non podía ser pobre e menos<br />
<strong>de</strong> solemnida<strong>de</strong>, outra cousa moi distinta foi o<br />
feito <strong>de</strong> que o parlamento, aproveitando a situación<br />
na que quedaban a nai e irmá máis nova <strong>de</strong> Pastor<br />
Díaz, aprobase, por vez primeira na historia da institución,<br />
a concesión dunha pensión vitalicia para<br />
todas as viúvas ou familiares directos dos<br />
<strong>de</strong>putados. A<strong>de</strong>mais, <strong>de</strong>bo dicir que o irmán máis<br />
novo do noso protagonista, Felipe Benicio, tamén<br />
foi <strong>de</strong>putado representando a Viveiro e o seu xenro<br />
Pedro Pastor Maseda, foi, igualmente, un alto cargo<br />
da Administración e mesmo o seu fillo rematou<br />
por converterse en con<strong>de</strong> <strong>de</strong> Sepúlveda.<br />
- 23 -<br />
A M E N C E R<br />
Un "pobre <strong>de</strong><br />
solemnida<strong>de</strong>"<br />
como di a<br />
palabra é<br />
todo aquel<br />
que é<br />
notoriamente<br />
pobre, que<br />
non dispón <strong>de</strong><br />
nada, en<br />
absoluto.<br />
Pastor Díaz<br />
nunca foi<br />
pobre.
A M E N C E R falamos con...<br />
Persoalmente,<br />
creo que a<br />
composición<br />
poética Mi<br />
reclusión fíxoa<br />
no Seminario<br />
mindoniense<br />
que <strong>de</strong>beu<br />
influír moito nel,<br />
sobre todo no<br />
amor ao galego<br />
- Segundo a súa opinión ¿Cómo influíu<br />
en Pastor Díaz o seu paso polo Seminario <strong>de</strong><br />
<strong>Mondoñedo</strong>?<br />
- En <strong>Mondoñedo</strong>, entre 1821 e 1825, cursou<br />
estudos <strong>de</strong> Filosofía on<strong>de</strong> reforzou e ampliou<br />
moitísimo os sólidos coñecementos que<br />
apren<strong>de</strong>ra con anteriorida<strong>de</strong> no "Colexio Insigne<br />
da Nativida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Nosa Señora" en Viveiro.<br />
Persoalmente, creo que a composición poética<br />
Mi reclusión fíxoa no Seminario mindoniense que<br />
<strong>de</strong>beu influír moito nel, sobre todo no amor ao<br />
galego -pensemos na tradición dos nenos cantores<br />
<strong>de</strong> Nadal e na estela que <strong>de</strong>ixara no Seminario<br />
o profesor e crego <strong>de</strong> Argomoso Antonio<br />
María <strong>de</strong> Castro e Neira, verda<strong>de</strong>iro introdutor<br />
do prerromanticismo en Galicia a través <strong>de</strong> Cadalso.<br />
- ¿Cre que a figura <strong>de</strong> Pastor Díaz está<br />
suficientemente valorada? ¿Por qué?<br />
- Actualmente está moi esquecido e pouco<br />
valorado, o cal non <strong>de</strong>ixa <strong>de</strong> seren unha inxustiza.<br />
Os motivos po<strong>de</strong>n ser múltiples, mais semella<br />
unha absoluta contradición que un político, estadista<br />
e escritor da categoría <strong>de</strong> Pastor Díaz pase<br />
por esta situación, quizabes sexa tamén polo<br />
<strong>de</strong>signio dos tempos actuais.<br />
- ¿Coñece algunha anécdota curiosa <strong>de</strong><br />
Pastor Díaz?<br />
- Algunha si, pero non as consi<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> interese<br />
e a<strong>de</strong>mais sempre se corre o risco <strong>de</strong><br />
axudar a terxiversar ou mistificar en exceso ás<br />
persoas e os historiadores nunca <strong>de</strong>bemos facer<br />
iso.<br />
- 24 -<br />
a redacción
a carón do lume<br />
-2 5 -<br />
A M E N C E R<br />
Rotulou:<br />
ADRIAN CARBALLEIRA MONTENEGRO, 3º ESO<br />
PREMONICIÓN<br />
Miña avoa contoume que cando ela era pequena oíu<br />
na casa que un curmán <strong>de</strong> miña bisavoa viña <strong>de</strong> noite <strong>de</strong><br />
ver á moza e diante <strong>de</strong>l cruzáronselle tres ca<strong>de</strong>liños brancos<br />
moi miúdos e, ó chegar á casa, encontrou a súa nai morta<br />
na casa.<br />
Recollido no GROVE - VILAMOR<br />
por BRAULIO CASABELLA AMIEIRO, 2º ESO<br />
<strong>Mondoñedo</strong> é bon pueblo,<br />
dá <strong>de</strong> comer a quen pasa:<br />
se levas cartos no peto<br />
pan branco haino na praza.
A M E N C E R a carón do lume<br />
R E F R A N S<br />
* En xaneiro, non metas obreiro. Non por falta <strong>de</strong> día, senón porque<br />
está a pedra fría.<br />
* De home coxo e can rabelo líbrame <strong>de</strong>l coma do <strong>de</strong>mo.<br />
* O que ben se agra<strong>de</strong>ce medra e solece; o que non se agra<strong>de</strong>ce<br />
logo podrece.<br />
* O que ben ata, ben <strong>de</strong>sata<br />
* A carne <strong>de</strong> calceta que a coma quen a meta. (A carne <strong>de</strong> calceta<br />
é a carne da morralla)<br />
* Regalo comido non fai amigo<br />
* Sopas pra home <strong>de</strong> oficio, pape o <strong>de</strong>mo a quen as fixo.<br />
* O que non cre na boa nai, cre na mala madastra.<br />
* Por un anaco <strong>de</strong> pan, baila o can.<br />
* Vale máis o veciño do pé da porta que o irmao <strong>de</strong> trás da Costa.<br />
* Gaiteiro serás e alegre andarás, pero rico non morrerás.<br />
* Máis quero burro que me leve que cabalo que me <strong>de</strong>ixe.<br />
* Cando a esmola é gran<strong>de</strong> ata os santos <strong>de</strong>sconfían.<br />
* Van as leis pra on<strong>de</strong> queren os reis.<br />
* Unha fouce non fai sega.<br />
* Gárdate <strong>de</strong> can que non ladra e <strong>de</strong> home que non fala.<br />
* Sete pitas e un galo comen o penso dun cabalo.<br />
* Vale máis ser cura dun fento que capelán dun convento.<br />
* Facéndose o parvo non se per<strong>de</strong> nada, facéndose o listo ó<br />
mellor se apaña.<br />
* Sabe máis o vello no esquecido que o novo no recordado.<br />
* O que non fai as cousas dunha vez fainas en dúas ou tres.<br />
* Non pidas o que negaches nin negues o que pediches.<br />
* On<strong>de</strong> se saca e non se pon logo se acaba o montón<br />
* Cando o moucho canta <strong>de</strong> día, auga pro outro día.<br />
* Tres cousas tes que coidar: oír, ver e calar.<br />
* O que bailou ben <strong>de</strong> mozo, aínda <strong>de</strong> vello é xeitoso.<br />
* Amor <strong>de</strong> nai, outro mellor non hai.<br />
* Se queres vivir tranquilo, <strong>de</strong>ixa en paz ó teu veciño.<br />
Recollidos na zona <strong>de</strong> VILALBA<br />
por FÉLIX VILLARES MOUTEIRA<br />
- 26 -
faise saber...<br />
... que foi noticia:<br />
- 27 -<br />
A M E N C E R<br />
Rotulou:<br />
CRISTIÁN A. FERNÁNDEZ LÓPEZ 3º, ESO<br />
... a presentación do número 213 da nosa revista, <strong>de</strong>dicado<br />
monograficamente a Alvaro Cunqueiro co gallo dos cen anos do seu<br />
nacemento, que tivo lugar o pasado día vinte e dous <strong>de</strong> xuño, na Aula<br />
«Losada Quiroga» do noso Seminario. Presidiu o acto o Bispo da<br />
Diocese, monseñor Sácnhez Monge, e estiveron presentes o<br />
Deputado-Delegado <strong>de</strong> Cultura da Deputación Provincial, Antonio<br />
Veiga Outeiro; o Alcal<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Mondoñedo</strong>, Orlando González Cruz; o<br />
Director da revista, David Machado Montero, e os profesores responsables,<br />
Oscar Santiago Sanmartín e Félix Villares Mouteira. Asistiu<br />
numeroso público.<br />
... a viaxe cultural <strong>de</strong> fin <strong>de</strong> curso, que tivo lugar do trece ó<br />
<strong>de</strong>zasete <strong>de</strong> xuño, a Portugal. Chegamos ta Lisbos por aquilo <strong>de</strong> que<br />
«o que non ve Lisboa, non ve cousa boa».<br />
... a xuntanza <strong>de</strong> verán que celebramos os días <strong>de</strong>z, once e doce<br />
<strong>de</strong> agosto na casa reitoral <strong>de</strong> San Pedro <strong>de</strong> Benquerencia, no<br />
Concello <strong>de</strong> Barreiros. Estiveron con nós o Reitor do Seminario, Carlos<br />
Gómez Iglesias, e o formador, Oscar Santiago Sanmartín.<br />
... a inauguración oficial do curso 2011/2012 na noso Seminario
A M E N C E R<br />
- 28 -<br />
faise saber...<br />
que tivo lugar o pasado día un <strong>de</strong> outubro. O acto <strong>de</strong> inauguración<br />
comezou na Aula «Crecente Vega» co saúdo do Bispo e logo léronse<br />
as Memorias do curso 2010/2011 do Seminario Menor e do Maior. A<br />
continuación, o Vigairo Xeral da Diocese, Antonio Rodríguez Basanta,<br />
tivo un relatorio sobre «Educación máis que en valores?». Despois,<br />
nunha das capelas do Seminario, o Bispo presidiu unha Eucaristía,<br />
na que concelebraron os Reitores dos Seminarios, os Formadores e<br />
varios sacerdotes da Diocese. Rematou o acto <strong>de</strong> inauguración cun<br />
«viño galego».<br />
... a saída cultural que fixemos o pasado día vinte e sete <strong>de</strong> outubro<br />
na que visitamos a empresa local FINSA. Vimos os distintos procesos<br />
que se levan a cabo nela, as normas <strong>de</strong> segurida<strong>de</strong>, etc. Ó rematar<br />
a visita á fábrica fomos ata o vello cemiterio mindoniense, agora<br />
convertido nun parque. Alí vimos as campas dos escritores Alvaro<br />
Cunqueiro e Leiras Pulpeiro e a do músico Pascual Veiga.<br />
... que é noticia:<br />
... a lotería que xogamos no sorteo <strong>de</strong> Nadal para xuntar cartos<br />
para a nosa viaxe cultural <strong>de</strong> fin <strong>de</strong> curso. Xogamos nos números<br />
24.220 e 19.473. A ver se toca.<br />
... que vai ser noticia:<br />
... os concursos literario e <strong>de</strong> <strong>de</strong>buxo convocados co gallo da<br />
celebración da festa <strong>de</strong> santa Catarina <strong>de</strong> Alexandría, Patrona do noso<br />
Seminario.<br />
. VÍCTOR AMIEIRO MASEDA, 4º ESO<br />
. BRUNO ESTEVES FERNÁNDEZ, 4º ESO<br />
. XAIRO FORMOSO PENA, 4º ESO<br />
. DAVID OTERO LÓPEZ, 4º ESO
chispa<br />
SOPA DE LETRAS<br />
por DAVID OTERO LÓPEZ, 4º ESO<br />
Busca o nome <strong>de</strong> NOVE poetas que estudiaron no Seminario<br />
R<br />
P<br />
U<br />
I<br />
P<br />
A<br />
N<br />
T<br />
E<br />
O<br />
Z<br />
T<br />
D<br />
O<br />
A<br />
A<br />
A<br />
F<br />
E<br />
B<br />
O<br />
T<br />
Y<br />
L<br />
M<br />
I<br />
I<br />
R<br />
M<br />
R<br />
K<br />
E<br />
R<br />
T<br />
R<br />
C<br />
U<br />
F<br />
R<br />
M<br />
A<br />
I<br />
A<br />
T<br />
R<br />
A<br />
N<br />
B<br />
I<br />
G<br />
R<br />
I<br />
T<br />
I<br />
Z<br />
E<br />
R<br />
O<br />
C<br />
H<br />
A<br />
O<br />
L<br />
E<br />
D<br />
O<br />
C<br />
R<br />
C<br />
P<br />
I<br />
R<br />
Y<br />
N<br />
S<br />
I<br />
G<br />
T<br />
I<br />
H<br />
A<br />
A<br />
A<br />
L<br />
E<br />
D<br />
A<br />
R<br />
N<br />
S<br />
A<br />
E<br />
S<br />
L<br />
A<br />
O<br />
S<br />
U<br />
N<br />
I<br />
V<br />
O<br />
I<br />
A<br />
A<br />
L<br />
L<br />
E<br />
V<br />
S<br />
T<br />
P<br />
- 29 -<br />
O<br />
A<br />
O<br />
A<br />
E<br />
G<br />
E<br />
O<br />
U<br />
T<br />
R<br />
N<br />
R<br />
S<br />
R<br />
Z<br />
N<br />
Q<br />
T<br />
E<br />
R<br />
O<br />
S<br />
C<br />
I<br />
L<br />
O<br />
A<br />
T<br />
O<br />
M<br />
S<br />
O<br />
I<br />
I<br />
R<br />
D<br />
E<br />
S<br />
I<br />
R<br />
R<br />
A M E N C E R<br />
Rotulou:<br />
MANUEL TRIGO BELLO, 3º ESO<br />
S<br />
S<br />
A<br />
T<br />
A<br />
R<br />
O<br />
L<br />
E<br />
C<br />
R<br />
A<br />
B<br />
I<br />
A<br />
A<br />
T<br />
A<br />
B<br />
O<br />
R<br />
T<br />
A<br />
C<br />
O<br />
T<br />
A<br />
E<br />
C<br />
R<br />
E<br />
C<br />
E<br />
N<br />
T<br />
E<br />
V<br />
E<br />
G<br />
A<br />
Ñ<br />
L
A M E N C E R chispa<br />
D I T O S<br />
* Os ricos teñen os cartos; os listos, administranos,e os necesitados<br />
imos buscalos.<br />
* Díxolle a caixa ó morto: - ponte cómodo que a viaxe é longa.<br />
* Na porta dun xordo un mudo cantaba e un que pasaba, mirábaos<br />
con disimulo.<br />
* ¿En que se lle nota a un coxo que é coxo?<br />
- Só con velo andar.<br />
* Por enriba a galea e por <strong>de</strong>baixo a zamarra (dise dunha persoa<br />
que cambia a roupa e non se lava).<br />
* Se ti viras o que eu vin na Fraga <strong>de</strong> Manxarín: unha cabra cunha<br />
roca e un castrón cun violín.<br />
* A primavera vén e vai, a mocida<strong>de</strong> vén e non volve<br />
- 30 -<br />
MANUEL VIGO CHAO<br />
UN GALEGO E UN ANDALUZ<br />
Unha vez, un galego e un andaluz foron comer xuntos.Pediron<br />
uns bistés. Serviúllelos un camareiro nunha ban<strong>de</strong>xa redonda. Un dos<br />
bistés era máis gran<strong>de</strong> que o outro e quedou do lado on<strong>de</strong> estaba o<br />
galego. Entón o andaluz púxose a darlle voltas a ban<strong>de</strong>xa ata <strong>de</strong>ixar o<br />
bisté máis gran<strong>de</strong> do seu lado e díxolle ó galego:<br />
- Mira, gallego, el mundo da vueltas.<br />
Respon<strong>de</strong>ulle o galego con moita sorna:<br />
- Oes ti, se o mundo dá voltas, déixao que as <strong>de</strong>a, pero a<br />
ban<strong>de</strong>xa déixaa estar como estaba.
A M E N C E R<br />
<strong>de</strong> 1º <strong>de</strong> ESO<br />
Ernesto Barro Jiménez<br />
<strong>de</strong> 3º <strong>de</strong> ESO<br />
colaboraron<br />
Manuel Vigo Chao<br />
Félix Villares Mouteira<br />
Adrián Carballeira Montenegro<br />
Diego García López<br />
Cristian A. Fernán<strong>de</strong>z López<br />
<strong>de</strong> 2º <strong>de</strong> ESO<br />
Braulio Casabella Amieiro<br />
Jacobo Chao Lombar<strong>de</strong>ro<br />
Diego Corni<strong>de</strong> Cabanas<br />
Juan José Montouto Chaves<br />
<strong>de</strong> 4º <strong>de</strong> ESO<br />
Debuxou da tapa:<br />
Ernesto Barro Jiménez, 1º ESO<br />
- 31 -<br />
Víctor Amieiro Maseda<br />
Bruno Estevez Fernán<strong>de</strong>z<br />
Xairo Formoso Pena<br />
David Otero López
ASOCIACIÓN CULTURAL AMIGOS DE «AMENCER»<br />
Socios honorarios:
ESPERÁMOLOS NAS NOSAS TENDAS:<br />
CORTINAS - HOGAR:<br />
Camiño Real, 53 Campo <strong>de</strong> Puente, 11<br />
Tfno.: 982 245 354 Tfno.: 982 512 829<br />
27004 LUGO 27800 VILALBA<br />
ALFOMBRAS: PINTURAS E DECORACION:<br />
Camiño Real, 37 Curros Enríquez, 40<br />
Tfno.: 982 221 272 Tfno.: 982 245 354<br />
27004 LUGO 27004 LUGO<br />
CONGELADOS TROULO, S.A.<br />
Polígono Industrial <strong>de</strong> Rába<strong>de</strong>, F-1, P-12<br />
27.370 - Rába<strong>de</strong> (Lugo)<br />
Luisa Fernán<strong>de</strong>z Leirado<br />
Responsable Comercial<br />
Tel: 982-39-20-08<br />
Fax: 982-39-22-97<br />
Móbil: 677-583-061<br />
e_mail: luisafernan<strong>de</strong>z@troulo.es
A revista AMENCER está subvencionada por:<br />
Imprenta SUC. MANCEBO - <strong>Mondoñedo</strong><br />
Publicida<strong>de</strong>