Dissertação - Unicamp

Nossa Senhora das Dores, no Cambuí, e tinha no currículo a participação em
movimentos na Itália e na França e na I Bienal de São Paulo. Foram ainda chamados
Geraldo Decourt, Ermes de Bernardi, Aristides Ferraz e Mário Carneiro (um convidado
especial do Rio de Janeiro).
A gênese de um grupo poder ter versões diferentes. No caso do Grupo
Vanguarda, Jürgensen deu o primeiro passo para a união dos artistas, mas o respaldo de
Perina lhes assegurou confiança. Raul Porto diligenciou os aspectos práticos de
organização e em pouco mais de um mês estavam reunidos desenhos, pinturas e
esculturas; às 21 horas do dia 4 de setembro de 1957 inaugurava-se a I Exposição de
Arte Contemporânea de Campinas, no saguão do Teatro Municipal Carlos Gomes. Os
artistas ali reunidos tinham em comum o desejo de romper com os padrões acadêmicos.
Um comentário da imprensa ao evento conciliava:
Trata-se, portanto, de uma exposição heterogênea, onde se
poderão apreciar as diversas tendências aqui praticadas,
agrupando trabalhos que trazem a sua mensagem renovadora,
despertando interesse e debates que só podem redundar um
benefício do maior desenvolvimento das artes plásticas em nossa
terra.
Mas Raul Porto, em Carta Aberta aos Artistas, considerou a crítica inócua (“água com
açúcar”) e propôs que formulassem um grupo de ação como “única solução para
construir uma arte atual, acompanhando – com um atraso lastimável – as cidades
civilizadas, renovando os padrões de gosto vigentes”. O objetivo era colocar Campinas
no “mapa das artes plásticas” do Brasil.
Foram decisivos na polarização do grupo o entusiasmo e as informações de
Belgrado e Sacchi, cujo ateliê se tornou o quartel do Grupo. Sacchi havia participada,
em 1940, do Salão de Arte Moderna de Milão, e, em 1946 e 1947, dos Salões dos
Independentes de Paris. Belgrado estudara arquitetura e belas-artes em Veneza e viajara
muito pela Europa. Com certeza haviam sentido de perto os reflexos dos movimentos
italianos representados na metafísica de De Chirico e Carrà, na pintura do grupo do
Novecento (que se pretendia moderno, ressalvado o respeito à “saudável tradição
italiana”) e nas reações e no engajamento do ANtinovecento, sobre as quais fala Giulio
Carlo Argan.