Cadernos do CNLF - Círculo Fluminense de Estudos Filológicos e ...
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<strong>Círculo</strong> <strong>Fluminense</strong> <strong>de</strong> Estu<strong>do</strong>s <strong>Filológicos</strong> e Linguísticos<br />
tembro, Cícero apelou ao Sena<strong>do</strong> para <strong>de</strong>clarar a consagração<br />
nula e inexistente, e sobre a questão sen<strong>do</strong> relatada pelo Sena<strong>do</strong><br />
ao colégio <strong>do</strong>s Pontífices, o corpo em cuja alçada repousam<br />
as <strong>de</strong>cisões em matéria <strong>de</strong> religião pública, o ora<strong>do</strong>r estabeleceu<br />
seu caso diante <strong>de</strong>les “elaboradamente” (Cícero, Ad Atticum<br />
IV: 2) no discurso De Domo Sua. Os pontífices <strong>de</strong>ram um<br />
manda<strong>do</strong> em favor <strong>de</strong> Cícero, o Sena<strong>do</strong> promulgou um <strong>de</strong>creto<br />
para a restituição no <strong>de</strong>vi<strong>do</strong> mo<strong>do</strong>, e a casa foi reconstruída,<br />
apesar <strong>do</strong>s esforços <strong>de</strong> Clódio para intimidar os trabalha<strong>do</strong>res.<br />
O agita<strong>do</strong>r irreprimível, adverti<strong>do</strong> to<strong>do</strong> o tempo, não<br />
per<strong>de</strong>u nenhuma oportunida<strong>de</strong> <strong>de</strong> perturbar Cícero. No começo<br />
<strong>do</strong> ano <strong>de</strong> 56, diziam que sons estranhos foram ouvi<strong>do</strong>s nos<br />
arre<strong>do</strong>res da cida<strong>de</strong> e o Sena<strong>do</strong> <strong>de</strong>cretou que arúspices seriam<br />
convoca<strong>do</strong>s da Etrúria para interpretar o prodígio. Os arúspices<br />
replicaram que os sons eram uma intimidação da ira <strong>do</strong>s<br />
<strong>de</strong>uses quanto à celebração negligente <strong>do</strong>s jogos; a profanação<br />
<strong>do</strong>s lugares sagra<strong>do</strong>s, o assassinato <strong>do</strong>s políticos e a violação<br />
<strong>do</strong>s juramentos. Clódio que era um edil neste ano, afirmou que<br />
a profanação alegada por ter si<strong>do</strong> cometida consistia na reocupação<br />
por Cícero <strong>de</strong> sua casa. Cícero no discurso que nós possuímos,<br />
proferi<strong>do</strong> diante <strong>do</strong> Sena<strong>do</strong> (De Haruspicum Responsis),<br />
replicou a injúria sobre seu agressor, revidan<strong>do</strong> sobre<br />
Clódio a responsabilida<strong>de</strong> por todas as ofensas que foram ditas<br />
terem si<strong>do</strong> ocasionadas pelo prodígio.<br />
ASPECTOS RELIGIOSOS E POLÍTICOS<br />
Aspectos religiosos<br />
Esta é a diferença entre nós e os etruscos: nós pensamos<br />
que os raios são produzi<strong>do</strong>s como resulta<strong>do</strong> <strong>do</strong> choque das nuvens;<br />
já os arúspices sustentam encontrarem-se as nuvens para<br />
que se possam produzir raios e, <strong>de</strong> fato, visto que atribuem tu<strong>do</strong><br />
à divinda<strong>de</strong>, estão convenci<strong>do</strong>s <strong>de</strong> que as coisas têm um<br />
Rio <strong>de</strong> Janeiro: CiFEFiL, 2009 23