Os Milagres de Cura - Fraternidade Rosacruz no Rio de Janeiro

entre povos primitivos e são reconhecidas freqüentemente por missionários, muito dos quais têm
descoberto o poder do exorcismo usando o nome de Cristo-Jesus.
Entre as curas individuais realizadas por Cristo-Jesus e descritas no Novo Testamento, sete são
de endemoninhados: cinco homens, um menino e uma menina. Em cada um desses casos o Mestre usou
métodos específicos e diferentes para obter a cura os quais enriquecem os estudos cuidadosos do curador
espiritual. Como foi dito anteriormente, Cristo estava empenhado não só em curar os enfermos, mas, ao
mesmo tempo, em instruir Seus discípulos como desenvolverem o mesmo trabalho por Ele realizado, e
quando Ele os enviou dois a dois no grande caminho do serviço, deu-lhes o poder sobre os espíritos
impuros. (Marcos 6-7).
O primeiro ato de exorcismo é relatado por Marcos e Lucas e ambos o citam entre os primeiros
eventos do ministério de cura. Ocorreu em um domingo, na sinagoga, em Cafarnaum na Galiléia.
Cafarnaum era também conhecida como cidade de Jesus, porque Ele a utilizava como lar sempre que saía
de Nazaré. Tornou-se também a cidade de quatro de Seus mais chegados discípulos e cenário de muitos
de Seus grandes trabalhos.
As palavras que o Mestre endereçava aos endemoninhados mostram-nos, claramente, que ele
falava não ao homem propriamente dito, mas a outro ser que temporariamente se apossara do interior
daquele homem.
É certamente digno de nota que todas as entidades obsessoras conheciam o Cristo, reconheciam
Seu poder sobre elas, e sentiam que elas teriam que sujeitar-se a Sua vontade para sempre. Essa entidade
clamou: “Que temos nós contigo, Jesus de Nazaré?” E, em resposta à firme determinação do Cristo,
“Cala-te e sai dele!”, a entidade obedeceu-O e, de acordo com Lucas, o médico, deixou o corpo daquele
homem. Então, todos os que viram este fato falavam sobre uma nova autoridade e sobre a Lei de Cura
introduzida por Cristo, dizendo: “Ele ordena aos espíritos imundos e eles O obedecem”.
Neste caso, o espírito obsessivo parecia ter a inteligência de um humano, ainda apegado à Terra
e aos prazeres dos sentidos, o que conseguiria somente usurpando os órgãos de um Ego incorporado. Daí
poder utilizar-se da laringe humana e falar, além de, usando o corpo possuído, parecer um humano,
embora repleto de maldade.
A cura de um mudo endemoninhado
(Mateus 9: 32-33)
Na narrativa do mudo endemoninhado o demônio possuidor controlava os órgãos da fala e da
audição, privando-o de seu uso. Tão logo expulso o mal, o homem pode falar e ouvir de novo
normalmente. Daí as pessoas que assistiram o evento chamarem Jesus de “Filho de Daniel” e de “Filho de
Deus”.
A cura da obsessão ou expulsão de demônios acontecerá novamente, como nos tempos de Cristo,
e transformar-se-á em um dos principais ministérios de cura na Nova Idade. Atualmente a obsessão é rara
porque é muito pouco entendida, em geral sendo classificada erroneamente como insanidade e/ou várias
desordens nervosas. Para obter sucesso com esta forma de doença, o curador deve ser possuidor de um
elevadíssimo grau de espiritualidade. Muitas pessoas que estão confinadas, hoje em dia, em asilos para
doentes mentais, são deploráveis exemplos de obsessão. Geralmente este terrível mal é fruto de uma
causa passada e freqüentemente o resultado direto da prática do hipnotismo. Não há pecado maior que a
privação, ainda que momentaneamente, da livre vontade de um Ego, sua mais inestimável herança.
O endemoninhado geraseno;
Seu nome é Legião
(Mateus 8: 28-32; Marcos 5:1-26 e Lucas 8:26-39)
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