Ana Rita Santigo da Silva - texto.pdf - RI UFBA - Universidade ...

pretendem desestabilizar discursos que pouco valorizam suas produções e fortalecem,
pela palavra, as relações de poder pautadas em práticas de racismo e sexismo. Almejam
ainda, através de entrecruzamentos, tessituras e jogos desconstrutores e não destruidores
de significados, dizer e escrever de si, de seus sonhos, memórias, indagações, angústias,
dilemas, ocorrências e identidades individuais e coletivas, tal como sugere Urânia
Munzanzu.
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[...] Mas quando a gente se propõe a ter uma família negra, a ter filhos negros e a viver
dentro das coisas que nossos antepassados deixaram, quando a gente não quer descartar
a nós, próprias, a gente fica meio confusa. Esses homens, normalmente, nos chegam com
mais seqüelas do que com coisas a nos oferecer. As marcas sofridas da minha mãe, as
minhas mesmas, sempre foram coisas que queriam conversar sobre isso. Como não está
posto nenhum fórum que a gente discuta sobre essas coisas, como damos conta de um
marido violento, de um marido que não nos reconhece como mulheres bonitas, como
mulheres capazes? Como dar conta de filhos criados sem pai? Como dar conta de atender
as necessidades do dia a dia. Eu tinha vontade de falar dessas coisas. E a poesia foi o
meu refúgio. (MUNZANZU, 2008)
O poema Elev-a-ação, de Jocélia Fonseca, facilita o entendimento desse lugar
da poesia indicado pela escritora.
Quem agora é capaz
De acariciar
Minha alma que sangra
Sofrendo as maldades alheias
As maldades das fracas criaturas
Que não enxergam o horizonte
Está ao alcance de quem quer ir além
Da miséria cotidiana
Quem quer ter um sonho lindo
Esse livrar das mesquinharias
Aprendidas
Se desnudar
Diante das mentiras mórbidas
Que se perdura e sustenta
A miséria mental
E correr o risco
Em que você deve correr
Firmar os passos
Na corda bamba da vida
E ser forte. (FONSECA, 2008, p. 14)
Esses versos dedicam-se a apresentar indagações e razões pelas quais o sujeito
se angustia. Lutas, sofrimentos, superação e resistências são temas que despontam nesse
poema, contudo são também frequentes em palavras poéticas e ficcionais das demais
escritoras integrantes deste estudo. Assim a escrita torna-se o abrigo, onde se refugiam
para entender a si, inventando expressões de si e do seu cotidiano, bem como traçando
estratégias de superação das maldades alheias, da miséria cotidiana, das mentiras