Ana Rita Santigo da Silva - texto.pdf - RI UFBA - Universidade ...

elaborações e interpretações de sentidos de quem a construiu e interpretou ─
pesquisadora e participantes do estudo.
O projeto tornou-se um meio de abrir caminhos; funcionou como aquele que vai
à frente, mas o percurso, o desenrolar e a tessitura do estudo são possibilidades que
ultrapassaram as previsões e os limites pré-estabelecidos pelas projeções. Mudar de
caminho ou ir além dele não se configurou em um problema ou em um desvio. Pelo
contrário, demonstrou a fertilidade presente em trajetórias e produção literária das
escritoras, em evidência, e na própria elaboração do estudo, da pesquisa e da escrita.
Depreende-se que o ato de pesquisar se delineou por tornar-me sujeito e afirmar-me
pesquisadora, inserida em diversas realidades, sensível aos movimentos da investigação
e situações que se apresentaram e decorreram do caminho. Mais ainda consolidou-se
através da cumplicidade de vários sujeitos que interagiram e se compuseram como (co)
produtoras efetivas do estudo: a orientadora da pesquisa, a Profa. Dra. Florentina Souza,
e as escritoras participantes do estudo.
O olhar, por meio da escuta e da pesquisa, aos poucos, mostrou horizontes, que
integraram o meu percurso, enquanto profissional e pesquisadora, e as diversidades de
vivências das autoras e de suas obras. Emergiram e se agregaram inquietações, tais
como: Afinal, que experiências e representações de identidades negras são (re)
inventadas através da literatura afrofeminina? Quais as publicações de escritoras negras
baianas a partir da década de 70? Como auto-interpretam suas produções literárias?
Como publicam e circulam suas obras? Quais memórias e escritas elas constroem de si
mesmas? Como ficcionalizam suas lembranças?
Tais indagações, associadas aos princípios epistemológicos e procedimentos
metodológicos, nutriram o desenvolvimento do estudo, que consistiu na realização de
leituras críticas, através de uma descrição interpretativa da produção literária das
referidas escritoras. Essa ação incidiu em apresentar seus textos, atribuindo-lhes
sentidos e, quando possível, relacionando-os com as experiências e as informações
adquiridas pelas entrevistas às escritoras.
O estudo se situou através do empenho por uma interpretação dos significados,
segundo Geertz (1989), o qual assegura que o trabalho de pesquisa de cunho etnográfico
se desenha como uma prática, não de imputação de significados às vivências e traços
culturais, mas de descrição densa e interpretação de sentidos que os sujeitos aplicam a
suas realidades e práticas culturais. Para Adam Kuper (2002), o valor das postulações de
Geertz e da pesquisa etnográfica consiste na atenção investigativa e deve voltar-se para
20