Ana Rita Santigo da Silva - texto.pdf - RI UFBA - Universidade ...

personagem principal Marina, ou seja, o contínuo pensar sobre o que ela vivera com
Augusto e sua decisão de ir ao encontro de si mesma, seguindo sozinha a sua estrada.
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Cheguei ao local do encontro. Descrever talvez fosse fácil. A estrada até aqui
povoada de evasões e tempo de gente que ficou. As flores alaranjadas se
estendiam dispersas nas alturas; mas seria mesmo sábado? O nome daquela
árvore semeada por toda a estrada... Temia esquecer as palavras. Em pouco, a
distância abalaria a comunicação cotidiana, as mãos já não diria em socorro,
como sempre disseram, as mãos perdidas perderiam a palavra do gesto.
Ainda ser possível esconder a desorganização gradual do pensamento [...]
(SANTANA, 2004, p.81)
O cuidado de si de Marina se estabelece pelos sentidos e não apenas pelas ações,
posto que cuidar-se é olhar-se e se deixar olhar pelo mundo, pelos outros e sobre isso
colocar-se a pensar. O olhar torna-se objeto de pensamento e de meditação e, ao mesmo
tempo, um caminho de cuidado de si, uma vez que olhar atentamente o local do
encontro, a estrada opera como prática de observação de si, em interação com o mundo
e com os outros. Marina, em um ato de ocupação de si, faz uma descrição do seu retorno
para casa e das expectativas desse movimento, em um momento angustiante e decisivo
de sua saída, e conta seus encontros de afagos com Augusto.
Volto para casa. Sempre volto para casa e nunca sei ao certo quem se nutre
com a minha ausência perambulando pelos cantos vazios. Volto e sempre
digo para Augusto: nunca deixe de beijar as bordas das minhas ancas, sim
Augusto, bem aí onde só você sabe ir tateando com a língua entre dedos, a
trilha onde afunda certa a região do repouso do gozo. Não, Augusto, agora,
sim, um pouco mais, vem cá, Augusto, ai... aí; bem aí, Augusto [...]
(SANTANA, 2004, p.82)
Marina não apenas volta para casa; o retorno se estende às sensações resultantes
dos encontros com Augusto. Ela pensa sobre as técnicas de si, ou seja, sobre práticas
afetivas, solitárias e em companhia, reflexivas e voluntárias, através das quais não
somente formula regras de comportamento, mas também busca dedicação a si própria, o
autocontrole e a auto-observação. Esses são exercícios de autoconstituição, já que
possibilitam a elaboração de técnicas de construção do sujeito, em vista da
transformação e de processos de subjetivação que sugerem maneiras de resistência
contra quaisquer formas de sujeição e liberdade de ação, estabelecendo-se como uma
prática de constituição de saber e de poder.
A narrativa prossegue com a voz observadora, a outra narradora do conto,
caracterizando os encontros que ocorreram entre a personagem Marina e Augusto. Essa