Ana Rita Santigo da Silva - texto.pdf - RI UFBA - Universidade ...

Como arte de viver e como ascese, a técnica de si implica, por conseguinte,
aprendizagens, nos seguintes exercícios: meditar, escrever e reler sobre si, conforme
compunha o pensamento da escrita de si na cultura filosófica antes do cristianismo
(FOUCAULT, 1997, p. 132).
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As narrativas afrofemininas, em evidência neste tópico, podem ser escritas de
si/nós, como práticas discursivas, longe de uma escrita intimista, semelhante aos diários,
mas histórias que indiquem autoformação, dando a conhecer a si/nós. Com um tom de
discurso autobiográfico e, simultaneamente, ficcional, Mel Adún e Rita Santana, ao
revisitar suas experiências, pelo exercício da memória, criam textos literários que
tenham sentidos para si e para outras mulheres e, ao mesmo tempo, possam atribuir
significações para o vivido e para as elaborações do presente.
No conto O quarto, de Rita Santana (2004), Madalena, que é uma personagem
escritora, descreve o quarto onde está encarcerada em um sanatório, devido ao seu
estado de loucura. Ao longo da narrativa, ela também apresenta ao seu ex-marido, João,
suas opiniões sobre a separação e a sua insanidade mental.
O desejo ficou amarrado ao pé da cama, desejo de brincar com o meu
mundo de significações pessoais, fazer daquele espaço um recanto de
relíquias. Eu não conseguia, os quartos são adeptos da antecedência. Tudo
era o vazio das paredes. Comecei a perder o pé das coisas ali, nas paredes
vazias do meu quarto. As vozes daqueles dias com João me perseguem até
hoje, eram vozes que viviam voando da minha boca com asas de libélulas
[...] (SANTANA, 2004, p. 42)
João e Madalena, em toda a narrativa, não parecem nomes próprios isentos de
saberes já ditos, pois podem ter informações anteriores sobre eles postas como verdades
únicas. Ao final, tal inferência parece ter pertinência, quando a escritora-personagem faz
uma provocação a si mesma e a João, fazendo alusões às personagens bíblicas como
João, considerado o evangelista do amor, que anuncia Jesus como aquele em que o
Verbo se fez carne, o qual foi gerado pela palavra. E Madalena, que tanto poderá ser a
seguidora e fiel a Jesus, quanto a outra, a pecadora. Ambas poderão ser referências para
a Madalena escritora, a qual também se apresenta como uma mulher de tantos eus e
tantas paisagens.
Continuo grávida de Deus, por isso ainda ouso o verbo. Em João ainda
encontro respostas. Quem recebe meus preceitos e os observa é quem me
ama [...]