Ana Rita Santigo da Silva - texto.pdf - RI UFBA - Universidade ...

concedendo-a a um jornalista que a encontrou e oportunizou, inicialmente, a publicação
e a divulgação de seus escritos. Meihy, acerca disso, salienta: “[...] Entre os textos de
caráter informativo e biográfico, sobretudo, destacam-se a discussão sobre a qualidade
literária de sua pena e as circunstâncias que a fizeram conhecida [...]” (MEIHY, 2004, p.
20).
Essas autoras 7 e outras, como Rosa Maria Egipcíaca Vera Cruz, Teresa
Margarida da Silva e Orta, entre os séculos XVII e XX, escreveram, publicaram e, ainda
hoje, seus nomes provocam estranheza por desconhecimento e por estarem ausentes no
ensino de literatura e em outras instâncias artísticas, científicas, culturais e literárias. Os
referidos nomes levaram-me a fazer conjecturas, tal como admitir que também a
ausência delas na tradição literária seja indício das relações desiguais étnico-raciais e de
gênero no Brasil.
Conceição Evaristo, Miriam Alves, Alzira Rufino, Esmeralda Ribeiro, Geni
Mariano Guimarães, Sônia Fátima Conceição, dentre outras, são escritoras negras que,
na contemporaneidade, perseguem, no Brasil, o ofício da escrita literária. Suas obras
contrapõem-se às representações já estabelecidas sobre elas e suas histórias e culturas,
reinventando outras memórias e discursos. Conceição Evaristo assegura a validade e
pertinência da literatura produzida por mulheres negras no Brasil:
Se há uma literatura que nos inviabiliza ou nos ficciona a partir de estereótipos
vários, há um outro discurso literário que pretende rasurar modos consagrados
de representação da mulher negra na literatura. Assenhorando-se “da pena”,
objeto representativo do poder falocêntrico branco, as escritoras negras
buscam inscrever no corpus literário brasileiro imagens de auto-representação.
Criam, então, uma literatura em que o corpo-mulher-negra deixa de ser o
corpo do “outro” como objeto a ser descrito, para se impor como sujeitomulher-negra
que se descreve, a partir de uma subjetividade própria
experimentada como mulher negra na sociedade brasileira. Pode-se dizer que o
fazer literário das mulheres negras, para além de um sentido estético, busca
semantizar um outro movimento que abriga todas as nossas lutas. Toma-se o
lugar da escrita, como direito, assim como se torna o lugar da vida.
(EVARISTO, 2005, p. 54)
Para o estudo, pois, elegeram-se poesias e prosas de mulheres como expressões
significativas de uma textualidade literária afrofeminina, ainda que, para algumas delas,
essa constatação não é e não foi uma das metas de seus projetos literários. Com leituras
7 Há biografias e informações sobre algumas mulheres negras escritoras no Brasil em estudos de
SCHUMAHER e BRAZIL (2000; 2006); LOBO (1993; 2006); BEZERRA (2007); SALGUEIRO (2005);
CASHMORE (2000); SILVA (2007), entre outros.
28