Ana Rita Santigo da Silva - texto.pdf - RI UFBA - Universidade ...

com as amarras da dominação e do sofrimento. Esse exercício de poder pode ser
compreendido como um ato de resistência peculiar às relações de poder e não como um
subproduto, já que, segundo Foucault, “[...] para resistir, é preciso que a resistência seja
como o poder. Tão inventiva, tão móvel, tão produtiva quanto ele. Que, como ele, venha
de ‘baixo’ e se distribua estrategicamente” (FOUCAULT, 2002, p. 241). O poder,
nesses poemas, é exercido na relação de forças existentes entre as vozes e
aqueles/aquilo contra aos/às quais ela combate, exercendo também formas de poder.
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Vale ressaltar que não é apenas a produção contemporânea de escritoras negras
que passeia por territórios discursivos circunscritos em reversões de imagens e sentidos
depreciativos de civilizações, histórias, personagens e universos culturais negros. Em
Úrsula (1859), de Maria Firmina dos Reis, aparecem, com ousadia e inovação,
paisagens, tipos e significados do continente africano recriados, rememorados e
apresentados ao leitor permeados por fios de liberdade. A personagem Mãe Susana, por
exemplo, ao conversar com o personagem Túlio sobre a conquista da liberdade dele,
tem saudades de seu estilo de vida em terras africanas, reconhecendo tristemente a
distância entre as condições de sua existência lá e aquelas vividas cá do outro lado do
atlântico. Ela vive por alguns momentos de desolação e aflição, porém, após gemidos
dolorosos, choros e soluços, reage e revigora-se através da memória, exclamando:
– sim, para que estas lágrimas?!... Dizes bem! Elas são inúteis, meu Deus;
mas é um tributo de saudade, que não posso deixar de render a tudo quanto
me foi caro! Liberdade! Liberdade... ah! eu a gozei na minha mocidade! –
continuou Susana com amargura – Túlio, meu filho, ninguém a gozou mais
ampla, não houve mulher alguma mais ditosa do que eu. Tranqüila no seio
da felicidade via despontar o sol rutilante e ardente do meu país, e louca de
prazer a essa hora matinal, em que tudo aí respira amor, eu corria às
descarnadas e arenosas praias, e aí com minhas jovens companheiras,
brincando alegres, com o sorriso nos lábios, a paz no coração, divagávamos
em busca das mil conchinhas, que bordam as brancas areias daquelas vastas
praias. Ah! meu filho! Mais tarde deram-me em matrimônio a um homem,
que amei como a luz dos meus olhos, e como penhor dessa união veio minha
filha querida, em quem me revia, em quem tinha depositado todo amor da
minha alma: - uma filha, que era a minha vida, as minhas ambições, a minha
suprema ventura, veio selar a nossa tão santa união. E esse país de minhas
afeições, e esse esposo querido, essa filha tão extremamente amada, ah
Túlio, tudo me obrigaram os bárbaros a deixar! Oh! Tudo, tudo até a própria
liberdade! (REIS, 2004, p.115)
A preta Susana rememora eventos vividos na sua juventude, engendrados de
alegrias, que lhe permitiram viver livre e estar com pessoas amadas, as quais lhe são
caras, e em ambientes profícuos e belos que lhe asseguraram convívio, prazer e
tranquilidade. A amargura que assola Mãe Susana, descrita pelo narrador, ao saber que