Ana Rita Santigo da Silva - texto.pdf - RI UFBA - Universidade ...

O meu corpo não é objeto,
sou revolução. (SEMOG, 1998, p. 57)
150
Os versos acima tensionam o show, em quem se materializam as ilusões das
construções de interculturalidades, visto que a voz poética rejeita fazer de conta que há
espaço democrático para o seu corpo dançar e encenar, reconhecendo que seu corpo não
é objeto. O seu corpo não se configura apenas como um ente biológico; ao contrário, é
também um ente sociocultural, por isso, quando dança, expressa ancestralidades,
histórias, marcas culturais, recriando identidades e resistindo, ante os olhos de quem
pretende dominá-lo.
Escritores/as negros/as não apenas apropriam-se da palavra poética para (des)
contar o passado histórico de negros/as. Eles/as utilizam a LN também para provocar a
sociedade brasileira quanto às relações étnico-raciais; para afirmar que a lógica do
consumo, que sustenta os postulados e negócios da sociedade do espetáculo, define a
comercialização de identidades negras, a partir de uma exposição, por vezes,
unificadora e estereotipada, de elementos e vivências culturais homogêneas, fixas e sem
dinamismo, inerente aos entrecruzamentos da vida em trânsito.
Do mesmo modo, em Efeitos colaterais, Jamu Minka, escritor dos CN, inventa
uma voz poética, através da qual desvela representações sobre a pseudo-democracia
racial, as quais pintam o Brasil como um país miscigenado étnico-cultural e racialmente,
de vivência harmoniosa, ocultando seus limites bastante enrijecidos, quando se trata de
afirmar-se negro, de equidade de direitos e de acesso aos bens sociais, civis, culturais e
políticos.
Na propaganda enganosa
Paraíso racial
Hipocrisia faz mal
Nosso futuro num saco
Sem fundo
A gente vê
E finge que não vê
A ditadura da brancura
Negros de alma negra se inscrevem
Naquilo que escrevem
Mas o Brasil nega
Negro que não se nega.
(MINKA, 1998, p. 76)
Os versos também têm um tom denunciativo contra discursos hegemônicos que
fantasiam a democracia racial, considerando-a como uma realidade vivenciada por