Ana Rita Santigo da Silva - texto.pdf - RI UFBA - Universidade ...

poética que insiste em afirmar a total e permanente negritude de sua Preta em um tom
de resistência, não havendo disfarce ou possibilidade de mudança: uma vez preta,
sempre preta.
Preta
Minha preta
Preta mesmo
Preta, preta
Preta
Dentro preta
Preta fora
Toda preta
Preta
Ontem preta
Hoje preta
Sempre preta
Ah! Preta
Preta, preta
Preta, preta
Preta, preta. (ONAWALÊ, 2003, p. 23)
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Pela afirmação da tonalidade da pele, acompanhada da constatação de que a sua
Preta também se apresenta, psicossocialmente, por dentro e por fora toda preta, o
sujeito poético sugere que ela também vive e é culturalmente construída por traços de
negritudes. Ser preta é, desse modo, exaltado, e não renegado ou recalcado.
Também como uma literatura de resistência e elaborações discursivas de perfis
identitários pouco semelhantes ao de Vidinha e tia Nastácia, a Africana, de Negão
Dony, é uma personagem de vida simples, mãe solteira, acometida pelas vicissitudes da
vida sem condições mínimas de sobrevivência digna. De tal realidade, entretanto, não
resultam acomodação, fragilidades e subserviências; sobressaem, pois, disposição e
resistências para superação dos obstáculos, apresentados pelo narrador, de diversas
proporções e dimensões, enfrentados por ela no limiar da vida.
No alto da pedreira donde se avista toda a paisagem da cidade, uma mulher
de cabelos despenteados, sentada sobre um velho barril. Na frente de uma
casa de sapé, acenava para o carro de bois. Um menino negro, de olhos
grandes, aparentando quatro a cinco anos de idade tremia de frio enrolado no
xale de lã grossa (cor de caramelo) e, mesmo assim, atendia ao aceno.
Sentada ao seu lado viajava a mãe que demonstrava, no olhar, desespero.
Na estação o trem soltava fumaça preta e apito rouco avisando que estava
próxima a partida.
A mulher saltou do carro-de-bois, puxando o menino pelo braço e se dirigiu
ao vagão do trem [...] (FRANÇA, 1978, p. 13-14)