Ana Rita Santigo da Silva - texto.pdf - RI UFBA - Universidade ...

tradições e histórias negras. Tambores não apenas ruflam saudando e chamando os
antepassados/as, Inquices e Orisàs como em A Força do rumpi, de Elque Santos, eles
também convocam para a luta e para o enfrentamento das trincheiras de subalternidades,
clamando por verdades, liberdade e afirmação de africanidades.
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Na novela Negão Dony, de Aline França, (1978), a história de Palmares também
é recontada pela personagem Mãe Maria de Obi, tratada pelo narrador como a Africana.
Ela, em noites de verão, em Itapoan, em Salvador, se reunia com pescadores da região e
vizinhos para recriar histórias acerca do tempo da escravidão. De acordo com o
narrador:
Mãe Maria de Obi dizia:
− Queria eu existir nesta terra no tempo da escravidão. Tempo em que minha
gente fugia revortada e se refugiava nos sertão. Queria que ajudar formar os
quilombos principarmente o de Parmares, que era chefiado pelo grande
Zumbi; que lutou pela liberdade do meu povo até o fim da vida. (FRANÇA,
1978, p. 29)
Novamente o Quilombo de Palmares, formado por um povo insurgente, sem
medo ou subserviências, aparece como símbolo de resistência e de liberdade. A africana
declara-se pertencente ao povo que sofreu a escravidão negra no Brasil e descendente de
uma Palmares guerreira. O seu desejo de também ser uma líder quilombola relaciona-
se com o tom dos versos de Zumbi de Palmares, de Fátima Trinchão, pois em ambos
prevalecem o sentimento e a decisão em favor da luta e da libertação de povos negros.
O encontro da personagem Mãe Maria do Obi com outras pessoas sugere pensar
que, diferentemente da narrativa de As vítimas e algozes, é importante fazer referências
às africanidades, contando histórias com o intuito de preservar tradições e legados
africano-brasileiros e, ao mesmo tempo, colaborar com a afirmação de suas
afrodescendências. É, nesta perspectiva, que o contador de histórias, o Griot, é
ovacionado no poema Tradições por uma voz poética negra que aponta a sua
importância, inclusive, no aqui e agora.
Se calarem o “griot”
Quem dirá das savanas
Desertos e planícies livres,
Verdes e absolutas
Do continente africano?
E quem dirá de sua luta,
De sua história,
De sua fome, de sua glória?
Quem falará dos heróis,
Dos deuses e dos mortais.