Desmascarando o Espírito de Jezabel
Desmascarando o Espírito de Jezabel
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Vestida com uma túnica violeta que encobria todo o seu corpo, a jovem se<br />
aproximou <strong>de</strong> Hero<strong>de</strong>s e cochichou algo em seu ouvido. Ele sorriu e lhe pediu que<br />
dançasse para ele. Quando a jovem começou a dançar, seus movimentos sensuais<br />
atraíram os olhares <strong>de</strong> todos os presentes, principalmente do rei. Embriagado e<br />
dominado pela paixão, ele disse à jovem que lhe daria qualquer coisa que <strong>de</strong>sejasse.<br />
Salomé olhou <strong>de</strong> soslaio para a mãe, sorriu e disse: "Eu quero a cabeça <strong>de</strong> João Batista<br />
numa ban<strong>de</strong>ja." Enfeitiçado pela linda filha <strong>de</strong> Herodias, Hero<strong>de</strong>s satisfez o pedido da<br />
garota.<br />
A DANÇA DA SEDUÇÃO<br />
O espírito <strong>de</strong>moníaco que inspirou Herodias a or<strong>de</strong>nar o assassinato <strong>de</strong> João<br />
Batista (Mt 14.6-11) era o espírito <strong>de</strong> <strong>Jezabel</strong>. O espírito <strong>de</strong> Elias que repousava sobre<br />
João Batista mais uma vez o ameaçava e <strong>de</strong>safiava. Hero<strong>de</strong>s, que tinha o espírito <strong>de</strong><br />
Acabe, era incapaz <strong>de</strong> dizer "não" às exigências da amante. Ao satisfazer suas<br />
exigências, ele recebia o que queria — favores sexuais. Ela também recebeu o que<br />
queria - a morte do profeta que ameaçava sua ascensão a posições ainda mais elevadas<br />
<strong>de</strong> po<strong>de</strong>r e autorida<strong>de</strong>.<br />
BAJULAÇÃO<br />
A bajulação é o instrumento primário usado pelo espírito <strong>de</strong> <strong>Jezabel</strong>. É a<br />
ferramenta usada para abrir a porta <strong>de</strong> acesso às posições <strong>de</strong> li<strong>de</strong>rança na igreja. Embora<br />
o elogio sincero que edifica a vida <strong>de</strong> outros seja algo bom <strong>de</strong>ntro do Corpo <strong>de</strong> Cristo, a<br />
bajulação é diferente em sua motivação. Ela busca obter a aprovação e o<br />
reconhecimento daqueles que estão em posição <strong>de</strong> autorida<strong>de</strong>. Portanto, este espírito só<br />
dá a fim <strong>de</strong> receber, roubando autorida<strong>de</strong> e favor que <strong>de</strong>veriam ser legitimamente<br />
oferecidos a outrem.<br />
Erroneamente, muitos pastores acreditam que uma pessoa que tem um forte dom<br />
profético possui, automaticamente, o mesmo nível <strong>de</strong> caráter moral. No entanto, uma<br />
pessoa dominada pelo espírito <strong>de</strong> <strong>Jezabel</strong> - bem como um profeta imaturo — po<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>monstrar um dom profético real e às vezes admirável, mas mesmo assim ser<br />
extremamente fraca no caráter moral e no conhecimento bíblico. Em pessoas com o<br />
espírito <strong>de</strong> <strong>Jezabel</strong> mais <strong>de</strong>senvolvido, a bajulação po<strong>de</strong> transcen<strong>de</strong>r e nivelar qualquer<br />
diferença pessoal. Esse artifício po<strong>de</strong> ser empregado como <strong>de</strong>monstração <strong>de</strong> profunda<br />
admiração pela visão e direção da igreja. Tais pessoas falam a mesma língua do pastor e<br />
dos outros lí<strong>de</strong>res, mas seu objetivo é conquistar posições-chave e assumir o controle.<br />
Em outras palavras, é a estratégia do "se não po<strong>de</strong> vencê-los, junte-se a eles".<br />
COLOCANDO A ARMADILHA<br />
Por meio da bajulação, o indivíduo com o espírito <strong>de</strong> <strong>Jezabel</strong> exalta o pastor<br />
pelas gran<strong>de</strong>s coisas que ele faz, construindo falsas esperanças e expectativas quanto ao<br />
futuro do ministério. Uma vez que a armadilha é preparada, em momentos bem<br />
escolhidos <strong>de</strong> <strong>de</strong>bilida<strong>de</strong> o indivíduo diz ao pastor que existe um perigo para os planos<br />
<strong>de</strong> Deus; alguma coisa ou alguém está impedindo o seu progresso. Po<strong>de</strong> ser seu<br />
cônjuge, um presbítero ou um membro da congregação. O indivíduo po<strong>de</strong> ser ouvido<br />
orando para que Deus remova a pessoa "misteriosa" a fim <strong>de</strong> que o lí<strong>de</strong>r possa "ser tudo<br />
o que Deus o chamou para ser". Freqüentemente, ele escon<strong>de</strong> a i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong> da pessoa<br />
“misteriosa” até ter certeza <strong>de</strong> que tem um forte apoio da congregação. Então, ele revela<br />
a i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong> da pessoa consi<strong>de</strong>rada como ameaça. Isso em geral resulta no afastamento<br />
da pessoa <strong>de</strong> sua posição <strong>de</strong> influência. Essas manobras <strong>de</strong>strutivas po<strong>de</strong>m causar