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Desmascarando o Espírito de Jezabel

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Rebeca foi ficando cada vez mais ousada em suas reivindicações. Usava sua<br />

antiga posição na igreja, torcia as palavras do co-pastor e afirmava que o pastor titular<br />

estava pregando heresias e que sua teologia não era saudável. Tirava as palavras do copastor<br />

do contexto e as inseria estrategicamente em conversas para parecer que ele<br />

concordava com ela. No entanto, esta tática começou a ser revelada quando um<br />

conselheiro passou a ouvir a equipe pastoral. Vários indivíduos lhe confi<strong>de</strong>nciaram que<br />

Rebeca os tinha convencido <strong>de</strong> que a igreja estava se tornando uma seita. Isso aumentou<br />

a insegurança e o medo <strong>de</strong>les.<br />

A gota d'água ocorreu quando Rebeca foi ouvida pela esposa do co-pastor<br />

enquanto espalhava uma mentira. Ela estava dizendo que toda a equipe da li<strong>de</strong>rança<br />

tinha pedido a exoneração do pastor titular. Afirmou também que ele se recusara a se<br />

exonerar, dizendo que jamais abriria mão da li<strong>de</strong>rança. Supostamente, ele iria admitir<br />

em público que agira errado com Rebeca e lhe pediria perdão. Quando a esposa do copastor<br />

ouviu essas coisas, percebeu o que estava acontecendo. Compartilhou o que tinha<br />

ouvido com a equipe pastoral. Lentamente, as coisas foram se esclarecendo e cada lí<strong>de</strong>r<br />

percebeu que tinha se levantado involuntariamente contra o pastor <strong>de</strong>pois <strong>de</strong> dar<br />

ouvidos à mesma mulher. Os lí<strong>de</strong>res se <strong>de</strong>sculparam com o pastor titular por lerem dado<br />

ouvidos às calúnias <strong>de</strong> Rebeca e por terem se enredado na sua re<strong>de</strong> <strong>de</strong> mentiras.<br />

Quais eram as características daquela mulher que sozinha trouxe o juízo <strong>de</strong> Deus<br />

sobre a igreja <strong>de</strong> Tiatira (Ap 2.20-28)? Como podia uma igreja em crescimento, uma<br />

comunida<strong>de</strong> espiritual <strong>de</strong> irmãos cujas obras atuais eram maiores do que as obras<br />

passadas, se tornar presa <strong>de</strong> um complô tão abominável aos olhos <strong>de</strong> Deus? Como o<br />

pastor e os profetas pu<strong>de</strong>ram ser ensinados? Surpreen<strong>de</strong>ntemente, assim como acontece<br />

nos nossos dias, para os lí<strong>de</strong>res da igreja <strong>de</strong> Tiatira o problema não era tão óbvio. No<br />

entanto, como veremos, aqueles que são influenciados pelo espírito <strong>de</strong> <strong>Jezabel</strong> po<strong>de</strong>m<br />

complicar bastante e confundir várias áreas da vida da igreja, inclusive as questões<br />

relacionadas à doutrina e autorida<strong>de</strong>.<br />

AS IGREJAS QUE SÃO ALVO DESSE ESPÍRITO<br />

Nenhuma igreja é gran<strong>de</strong> <strong>de</strong>mais, rica <strong>de</strong>mais ou pura <strong>de</strong>mais a ponto <strong>de</strong> estar<br />

isenta do ataque do espírito <strong>de</strong> <strong>Jezabel</strong>. De fato, quanto maior a igreja, maior a certeza<br />

<strong>de</strong> que esse espírito tentará conseguir influência e po<strong>de</strong>r ali - a menos que o pastor, a<br />

equipe <strong>de</strong> li<strong>de</strong>rança, os intercessores e aqueles que têm o dom <strong>de</strong> profecia assumam suas<br />

responsabilida<strong>de</strong>s e enfrentem esse ataque espiritual.<br />

O espírito <strong>de</strong> <strong>Jezabel</strong> po<strong>de</strong> ser encontrado em qualquer tipo <strong>de</strong> igreja ou<br />

<strong>de</strong>nominação. Não está confinado a nenhuma ramificação eclesiástica. Embora o perfil<br />

religioso e o nível <strong>de</strong> impacto que ele exerce possam ser diferentes em cada situação, as<br />

características básicas permanecem as mesmas.<br />

Nem todos aqueles que sucumbem a este espírito se propõem a <strong>de</strong>struir suas<br />

igrejas ou a assumir o po<strong>de</strong>r sobre os pastores e outros lí<strong>de</strong>res. No começo, muitos são<br />

simplesmente enganados e passam a acreditar que têm mais sensibilida<strong>de</strong> espiritual do<br />

que os outros. Ten<strong>de</strong>m a supor que estão sempre certos. Raramente se dá conta <strong>de</strong> que<br />

suas ações são evidências do po<strong>de</strong>r do espírito <strong>de</strong> <strong>Jezabel</strong>.<br />

Certos sinais acompanham a obra <strong>de</strong>sse espírito. Por favor, tenha em mente que<br />

uma única característica não é uma evidência <strong>de</strong>finitiva <strong>de</strong> que o indivíduo tenha o<br />

espírito <strong>de</strong> <strong>Jezabel</strong> plenamente <strong>de</strong>senvolvido. Po<strong>de</strong> significar apenas que se trate <strong>de</strong> uma<br />

pessoa espiritual ou emocionalmente imatura. Neste capítulo e nos próximos,<br />

<strong>de</strong>screverei as características do espírito <strong>de</strong> <strong>Jezabel</strong>. Sempre quando há uma combinação

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