Orden social e loucura en Galicia - Repositorio Institucional da USC ...
Orden social e loucura en Galicia - Repositorio Institucional da USC ...
Orden social e loucura en Galicia - Repositorio Institucional da USC ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
actualiza algo e nega polo tanto as demais pot<strong>en</strong>ciali<strong>da</strong>des. É unha conquista evolutiva dos sistemas<br />
psíquicos e sociais, non comparable, nin reducible, a na<strong>da</strong> dos sistemas vivos autopoiéticos. O s<strong>en</strong>tido,<br />
ao seleccionar unha posibili<strong>da</strong>de, permite ao mesmo tempo referirse a tó<strong>da</strong>las posibili<strong>da</strong>des (non<br />
actuais), mant<strong>en</strong>do así a complexi<strong>da</strong>de como complexi<strong>da</strong>de apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te controla<strong>da</strong>. O s<strong>en</strong>tido é pois<br />
selección de algo a través de o non a todo o demais, pero ao negar, non anulamos, s<strong>en</strong>ón que o<br />
colocamos mom<strong>en</strong>taneam<strong>en</strong>te como posible.<br />
Semántica: conxunto de significados cond<strong>en</strong>sados e reutilizables dispoñibles para a comunicación O<br />
uso do s<strong>en</strong>tido <strong>en</strong> sistemas sociais dá lugar a tipificación do s<strong>en</strong>tido, é dicir, a semántica. É o patrimonio<br />
conceptual <strong>da</strong> socie<strong>da</strong>de. Dado que o s<strong>en</strong>tido é un ev<strong>en</strong>to mom<strong>en</strong>táneo, para ser coordinado deb<strong>en</strong> <strong>en</strong>trar<br />
d<strong>en</strong>tro do esperado pola socie<strong>da</strong>de: elaborado, definido e tipificado. A semántica asegura que se faga<br />
unha selección do novo <strong>en</strong> función do xa tipificado, do antigo. Son pois os conceptos e ideas para<br />
construír opinións, teorías, etc. A semántica sempre vai atrasa<strong>da</strong> con respecto aos cambios estruturais e<br />
polo tanto a descrición <strong>da</strong> socie<strong>da</strong>de sempre vai con atraso. Hai dous niveis <strong>da</strong> semántica, un máis<br />
familiar e vulgar, e outro máis elaborado ou teórico, con teorías sociolóxicas sobre a propia<br />
comunicación. Ningún destes niveis é socioloxía ci<strong>en</strong>tífica.<br />
Sistema / Contorno: Un sistema é un conxunto de elem<strong>en</strong>tos relacionados <strong>en</strong>tre si nunha operación<br />
que difer<strong>en</strong>za ao sistema do seu contorno. É máis que a suma dos seus elem<strong>en</strong>tos. No interior dun<br />
sistema debemos difer<strong>en</strong>ciar <strong>en</strong>tre a súa composición (os seus elem<strong>en</strong>tos) e a súa estrutura (o conxunto<br />
<strong>da</strong>s relacións <strong>en</strong>tre eles). O contorno dun sistema é todo o que que<strong>da</strong> fóra dos elem<strong>en</strong>tos e as relacións<br />
internas a el, pero que afecta ou a vai afectado polo mesmo sistema.<br />
Sistema familia: é un sistema <strong>social</strong>, unha forma de interacción coa función de incluír a persoa<br />
<strong>en</strong>teira dos participantes, na comunicación. Tódolos aspectos dos participantes do sistema familia son<br />
relevantes para a comunicación familiar. As persoas son trata<strong>da</strong>s exclusivam<strong>en</strong>te como persoas; e a<br />
comunicación relevante a nivel familiar, é a <strong>da</strong> intimi<strong>da</strong>de. Intimi<strong>da</strong>de significa non deixar na<strong>da</strong> fóra <strong>da</strong><br />
comunicación. O sistema familia observa e comunica polo tanto, sobre o seu ámbito a través <strong>da</strong> forma<br />
persoa. O amor é o medio no que parte <strong>da</strong> intimi<strong>da</strong>de é codifica<strong>da</strong>, pero non to<strong>da</strong> a comunicación no<br />
interior <strong>da</strong> familia é codificable no amor, por iso, emerx<strong>en</strong> outros sistemas sociais. A familia é o sistema<br />
<strong>social</strong> por antonomasia, non o único; e non existe ningunha familia que cumpra perfectam<strong>en</strong>te a súa<br />
función, de aí que <strong>da</strong> familia se foran difer<strong>en</strong>ciando por evolución outros subsistemas sociais.<br />
Sistema parcial ou subsistema funcional: é un sistema difer<strong>en</strong>ciado no interior dun sistema <strong>social</strong><br />
no cumprim<strong>en</strong>to dunha función. Os sistemas parciais observan á socie<strong>da</strong>de co código co que funciona a<br />
súa operación constitutiva; e rexeitan pois as distincións doutros sistemas. Por exemplo o sistema<br />
sanitario non acepta as observacións do sistema económico. Entre distintos sistemas parciais ofréc<strong>en</strong>se<br />
prestacións, observacións mutuas, que si se teñ<strong>en</strong> comunicativam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> conta. A comunicación <strong>social</strong><br />
na actuali<strong>da</strong>de ese estrutura nas funcións destes subsistemas.<br />
Sistema psíquico: é un sistema autopoiético operacionalm<strong>en</strong>te pechado sobre si mesmo. A súa<br />
operación constitutiva é a conci<strong>en</strong>cia, e produce p<strong>en</strong>sam<strong>en</strong>tos con s<strong>en</strong>tido. O seu médium é a linguaxe,<br />
t<strong>en</strong>do aos sistemas sociais e vivos como o seu ámbito. Ca<strong>da</strong> sistema psíquico está pechado sobre si<br />
mesmo aos outros sistemas psíquicos, relacionándose con eles a través de sistemas sociais. Un sistema<br />
psíquico constrúese no conxunto de to<strong>da</strong>s os p<strong>en</strong>sam<strong>en</strong>tos con s<strong>en</strong>tido posibles, s<strong>en</strong>do a memoria o<br />
p<strong>en</strong>sam<strong>en</strong>to recursivo do sistema psíquico.<br />
Sistema <strong>social</strong>: é un sistema autopoiético operacionalm<strong>en</strong>te pechado sobre si mesmo. A súa<br />
operación constitutiva é a comunicación, e produce comunicacións con s<strong>en</strong>tido. Un sistema <strong>social</strong> chega<br />
a existir cando xorde unha circunstancia comunicativa autopoiética, e limítase fronte a un ámbito a<br />
través <strong>da</strong> limitación de comunicacións apropia<strong>da</strong>s. Os sistemas sociais non se compoñ<strong>en</strong> de persoas, nin<br />
de accións, s<strong>en</strong>ón de comunicacións. As interaccións, as organizacións, a socie<strong>da</strong>de e tódolos os seus<br />
sistemas parciais, son sistemas sociais.<br />
Sistemas vivos: caracterízanse pola xeración interna <strong>da</strong> vi<strong>da</strong>, son as células, os órganos... Os<br />
sistemas vivos organizan elem<strong>en</strong>tos químicos e inorgánicos coas súas operacións químicas para<br />
conservar a vi<strong>da</strong>, teñ<strong>en</strong> como ámbito a materia inorgánica, dela dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong> e grazas a ela evolucionan.<br />
Socie<strong>da</strong>de: é o conxunto de tó<strong>da</strong>las comunicacións con s<strong>en</strong>tido. Omniabarcador, non referido a<br />
ningún territorio, e non constituído por individuos, a socie<strong>da</strong>de é o sistema <strong>social</strong> actual: hipercomplexo,<br />
policontextuRal, funcionalm<strong>en</strong>te difer<strong>en</strong>ciado e <strong>en</strong> perman<strong>en</strong>te evolución.<br />
~ 310 ~