VIOLENCIA Y SANIDAD DIXITAL.indd - Concellería de Igualdade

cación legal, médica nin relixiosa”.
Outra voz que se ten alzado en contra
deste tipo de operacións é a do
Mufti de Exipto, xeque Alí Gomaa,
máxima autoridade relixiosa islámica
do país, que cualifi cou de “ilícita”
a operación de ablación do clítoris.”
El Mundo, mércores 27/06/2007
•Como ves, a sanidade pode relacionarse
coa violencia de xénero.
Isto sucede en Exipto, pero, só en
Exipto?
•Poderías dar algún exemplo, por
pequeno que for, da discriminación
das mulleres en relación coa saúde
na túa práctica clínica?
•Se cadra a túa resposta foi:
“Non, esas cousas na sanidade xa
non se dan”.
•Fai un exercicio de imaxinación:
Acabas de ter unha nena e quéreslle
pór brincos, nada máis natural!,
pregúntaslle á enfermeira e
sen problema ningún xa llos pon
no hospital. Agora pensa, se tiveras
un neno e quixeras pórlle brincos
(facerlle uns buracos no corpo
para porlle un adorno), poderías
facelo sen máis? Así, no hospital?
Faríacho a enfermeira sen problema
ningún?
•A última vez que atendiches na
consulta un home viúvo, dedicácheslle
tanto tempo como a unha
muller? Estiveches o mesmo tempo
explicándolle como tiña que facer?
Como tiña que tomar os diferentes
fármacos?
•Cando a alguén lle dis que ten
que convivir coa dor, é indiferente
que sexa unha muller que un
home?
XÉNERO, VIOLENCIA E SAÚDE
41