VIOLENCIA Y SANIDAD DIXITAL.indd - Concellería de Igualdade

trala Guerra Civil, o chamado Nacional-Catolicismo,
as mulleres en
España xa eran persoas xurídicas,
pero naceran para garantir a reprodución
da especie e coidar do
home, e esa mística da feminidade,
produciu unha discriminación
negativa que inspirou todos os textos
xurídicos da época:
•Nas Leis Fundamentais do Franquismo,
e en concreto no Foro do
Traballo (1938), despois de declarar
que o dereito de traballar é
consecuencia do deber imposto ao
home por Deus, recóllese como o
Estado “liberará á muller casada
do traballo e da fábrica”.
•No código Penal (1944), inspirado
na doutrina cristiá, descríbese
o adulterio –art. 449 CP- como un
delito contra a “honestidade” que
se comete pola “muller casada que
xace cun home que non sexa o seu
marido”, abondando a realización
dun só acto sexual extramatrimonial,
fronte ao “amancebamento”
do home que, para considerarse
comisión e merecer unha pena similar,
precisaba de “ter introducida
manceba no domicilio conxugal ou
notoriamente fóra del”.
Recóllese que o crime por paixón
do marido cornudo queda practicamente
xustificado cando é para
salvar o honor ofendido, e só se
lle impón a pena de desterro.-Esta
situación empeza a cambiar lixeiramente
a partir de 1963, pero
sempre baixo a atmosfera xudicial
desa comprensión para a provocación
irresistible que supón para
un marido sorprender á súa muller
con outro home, comprensión que,
por suposto non existe á inversa.-
A violación que só se concibe como
penetración vaxinal –pois é a que
DESVELAR A VIOLENCIA
249