Dissertação de Mestrado em Serviço Social.pdf - Instituto Superior ...
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Trabalho Doméstico:<br />
Narrativas ex<strong>em</strong>plares <strong>de</strong> mulheres “Domésticas”<br />
alterações comportamentais que adoptou, passando, assim, a ser assumidamente<br />
consumidora.<br />
Importa chamar a atenção para o seguinte facto, muito <strong>em</strong>bora a <strong>de</strong>nominação<br />
atribuída à mulher tenha efectivamente se alterado, <strong>de</strong>ve permanecer claro que na prática, as<br />
funções conferidas à mesma, mantinham-se inalteráveis, como salienta Lipovetsky: “o<br />
mo<strong>de</strong>lo da dona <strong>de</strong> casa não <strong>de</strong>ixa por isso <strong>de</strong> conservar a marca <strong>de</strong> princípios<br />
característicos das socieda<strong>de</strong>s tradicionais.” (1997: 207). Ou seja, tal como acontecia no<br />
século XVIII, no contexto da industrialização, também no século XIX e XX, a dona-<strong>de</strong>-casa<br />
– esposa-mãe mo<strong>de</strong>rna “está fundamentalmente associada aos princípios <strong>de</strong> gestão, <strong>de</strong><br />
trabalho e <strong>de</strong> eficácia típicos da era mo<strong>de</strong>rna. As tarefas <strong>de</strong> que está incumbida são disto<br />
test<strong>em</strong>unho; (…), administrar racionalmente o home, <strong>de</strong> se revelar económica e boa gestora,<br />
<strong>de</strong> fazer reinar a or<strong>de</strong>m e a limpeza no lar, <strong>de</strong> ser a guardiã da saú<strong>de</strong> da família, <strong>de</strong> fazer<br />
tudo para que os filhos ascendam na pirâmi<strong>de</strong> social.” (Lipovetsky, 1997: 208-209). Mais<br />
uma vez, estamos perante a <strong>de</strong>scrição <strong>de</strong> um conjunto <strong>de</strong> tarefas que, têm sido impostas à<br />
mulher, enquanto dona-<strong>de</strong>-casa, s<strong>em</strong> nunca sequer questionar-se a dimensão da quantida<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />
tarefas que diariamente a mulher executa, para garantir o b<strong>em</strong>-estar dos seus filhos e do seu<br />
marido. De ressalvar ainda, a preocupação das famílias, <strong>em</strong> incutir nos filhos o valor da<br />
educação para que os mesmos, num futuro próximo, conseguiss<strong>em</strong> atingir um patamar <strong>de</strong><br />
vida melhor do que aquele que tinham os seus pais.<br />
Recortando aos anos 60, é registada <strong>em</strong> 1963 uma virag<strong>em</strong> na vida das mulheres<br />
<strong>de</strong>signadas como “domésticas”, assinalando-se a era do pós-dona-<strong>de</strong>-casa. Este<br />
acontecimento ficou marcado pelo lançamento <strong>de</strong> um livro nos Estados Unidos, intitulado A<br />
Mulher Mistificada, cuja autora é Betty Friedan que retratava a vida das mulheres<br />
“domésticas” nos gran<strong>de</strong>s subúrbios americanos. Neste contexto, esmiuçava-se precisamente,<br />
“o (…) isolamento e as (…) angústias [das mulheres], o vazio da sua existência, a (…)<br />
ausência <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>.” (I<strong>de</strong>m: 213). Colocadas a público estas questões, enten<strong>de</strong>-se<br />
facilmente que a “fada-do-lar” <strong>de</strong>ixa <strong>de</strong> apresentar-se como um i<strong>de</strong>al; a mulher <strong>de</strong>monstra<br />
assim, as suas frustrações e o seu <strong>de</strong>sânimo pela monotonia do seu trabalho diário, na<br />
condição <strong>de</strong> “doméstica”, <strong>em</strong>ergindo novas correntes f<strong>em</strong>inistas. Ainda nos anos 60, no<br />
contexto <strong>de</strong> todas estas manifestações, as mulheres expõ<strong>em</strong> também o seu <strong>de</strong>scontentamento<br />
perante “a partilha <strong>de</strong>sigual dos papéis sexuais e a atribuição às mulheres das tarefas<br />
domésticas” (I<strong>de</strong>m: ibi<strong>de</strong>m). As mulheres manifestam pois, sentir<strong>em</strong>-se sobrecarregadas com<br />
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