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O TARÔ E A MAGIA CERIMONIAL
O Tarô está assim intimamente vinculado às artes puramente mágicas da
invocação e evocação. Entende-se por invocação a aspiração à mais elevada, à mais
pura parte de si mesmo, que se deseja por em ação.
A evocação é muito mais objetiva. Não implica em perfeita simpatia. A atitude
em relação ao ser evocado pode inclusive ser, ao menos superficialmente, hostil. Então,
é claro que, quanto mais avançado se estiver na iniciação, menos a ideia de hostilidade
penetrará a mente. Tout comprendre, c’est tout pardonner. 17 Assim, para compreender
qualquer carta, é preciso identificar-se com ela completamente naquele momento, e uma
maneira de fazê-lo é induzir ou forçar a Inteligência que rege a carta a se manifestar aos
sentidos, pois, como explicado anteriormente, a antiga teoria do universo incluía a tese
segundo a qual todo objeto na natureza possui um guardião espiritual. Falando a grosso
modo, isto não se aplicava tanto a objetos fabricados, embora haja exceções, como no
caso dos deuses do lar, da padieira e similares, ou no caso de anjos ou espíritos que se
supõe estarem interessados na espada ou lança. Uma arma particularmente poderosa
provavelmente conquistaria a reputação de não ter sido fabricada em absoluto por mãos
humanas, mas sim ter sido forjada em vulcões ou na terra das fadas, e imbuída assim de
poderes sobrenaturais. Algumas espadas famosas tinham nomes e eram consideradas
seres vivos; eram passíveis de voar pela janela se seu dono brincasse com elas
demasiadamente, em lugar de matar as pessoas, como apropriado.
O TARÔ E O ANIMISMO
É apenas natural, portanto, que, numa época na qual representações pictóricas ou
escritas de ideias estavam além do entendimento da grande maioria das pessoas, na qual
a própria escrita era tida como mágica e a imprensa (como ela é) uma invenção do
diabo, as pessoas encarassem os hieróglifos (escritos ou desenhados) como coisas vivas
que detinham poder em si mesmas. Pode ser que mesmo hoje em dia haja casas no
ponto mais sombrio de Shropshire onde alguém que coloque outro livro sobre a Bíblia
da família seja comunicado a não aparecer mais como visita. Ação automática é
atribuída em todo lugar a objetos inanimados, por exemplo, ferraduras nas portas. Há
toda uma classe de tais superstições. O problema de como uma dada superstição surgiu
nem sempre foi satisfatoriamente resolvido. Pode-se (ignorantemente) ver a origem do
absurdo dos treze sentados à mesa na lenda da Última Ceia (a propósito, dificilmente
deve ter sido a primeira vez em que aqueles treze se sentaram à mesa).
17 Em francês no original, tudo compreender é tudo perdoar (NT).
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