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Aleister Crowley - Download de livros sobre magia, ocultismo ...

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planeta Saturno porque este planeta e signo <strong>de</strong>terminam a natureza da carta. Isto não é<br />

mais do que dizer que um martini seco tem em si algum junípero e algum álcool e<br />

algum vinho branco e ervas e um bocado <strong>de</strong> casca <strong>de</strong> limão e algum gelo. É uma<br />

composição harmoniosa <strong>de</strong> vários elementos que, uma vez misturados, formam um<br />

composto único do qual seria muito difícil separar os ingredientes; e, todavia, cada<br />

elemento é necessário à composição.<br />

O Cinco <strong>de</strong> Bastões é, portanto, uma personalida<strong>de</strong>, cuja natureza é resumida no<br />

Tarô, chamando-o <strong>de</strong> Disputa.<br />

Isto significa que, se usado passivamente na adivinhação, diz-se, quando trazido à<br />

tona, “vai haver uma luta”. Se usado ativamente, significa que o curso apropriado <strong>de</strong><br />

conduta é a contenda. Mas há outro ponto <strong>sobre</strong> esta carta, a saber, ela é governada do<br />

mundo angélico por dois seres, um durante as horas <strong>de</strong> luz, o outro durante as horas <strong>de</strong><br />

escuridão. Consequentemente, a fim <strong>de</strong> utilizar as proprieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong>ssa carta, uma das<br />

maneiras é entrar em comunicação com a Inteligência envolvida e induzi-la a<br />

<strong>de</strong>sempenhar sua função. Há, assim, setenta e dois anjos assentados <strong>sobre</strong> as trinta e seis<br />

cartas menores; estes são <strong>de</strong>rivados do Gran<strong>de</strong> Nome <strong>de</strong> Deus <strong>de</strong> vinte e duas letras,<br />

chamado Shemhamphorasch.<br />

O SHEMHAMPHORASCH E O TARÔ<br />

Esta palavra significa o Nome Dividido. O Nome é Tetragrammaton: I.H.V.H.,<br />

chamado comumente Jehovah. Ele é o Supremo Senhor dos Quatro Elementos que<br />

compõem fundamentalmente o universo inteiro.<br />

Há três versículos no Êxodo (xiv, 19, 20, 21), cada um contendo setenta e duas<br />

letras. Escrevendo-se o primeiro <strong>de</strong>stes e, abaixo <strong>de</strong>le, o seguinte versículo <strong>de</strong> trás para<br />

frente, e, embaixo <strong>de</strong>ste, o último versículo para frente, são obtidas setenta e duas<br />

colunas <strong>de</strong> três letras cada. Estas são lidas <strong>de</strong> cima para baixo e as terminações AL ou<br />

AH, se masculinas ou femininas, respectivamente, são juntadas. Há também uma<br />

atribuição <strong>de</strong>ssas Inteligências, uma para cada um dos quinários ou segmentos <strong>de</strong> cinco<br />

graus do zodíaco; há, a<strong>de</strong>mais, outros inumeráveis anjos, <strong>de</strong>mônios, imagens mágicas,<br />

senhores <strong>de</strong> triplicida<strong>de</strong>s, anjos assistentes menores e assim por diante, com <strong>de</strong>mônios<br />

correspon<strong>de</strong>ntes. É inteiramente inútil estudar todas essas atribuições. Po<strong>de</strong>riam ser<br />

necessitadas somente no caso <strong>de</strong> se <strong>de</strong>sejar entrar em efetiva comunicação com uma<br />

<strong>de</strong>ssas Inteligências, com algum propósito especial. Essas matérias são mencionadas<br />

aqui por uma questão <strong>de</strong> completitu<strong>de</strong>, mas o Tarô per<strong>de</strong>rá toda sua vitalida<strong>de</strong> para<br />

quem se <strong>de</strong>ixar ser <strong>de</strong>sviado por seu pedantismo.<br />

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