Aleister Crowley - Download de livros sobre magia, ocultismo ...
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são materiais no mesmo sentido em que o ácido hidroclórico é material; esse produto da<br />
união é, portanto, <strong>de</strong> uma natureza espiritual, correspon<strong>de</strong>ndo à Filha.<br />
Na linguagem dos alquimistas, por uma questão <strong>de</strong> conveniência, tais fenômenos<br />
foram classificados sob a figura <strong>de</strong> quatro elementos. O fogo, o mais puro e mais ativo,<br />
correspon<strong>de</strong> ao Pai; a água, ainda pura, porém passiva, é a Mãe; da união <strong>de</strong> ambos<br />
resulta um elemento que participa das duas naturezas, sendo distinto, entretanto, tanto<br />
<strong>de</strong> uma quanto da outra, elemento ao qual <strong>de</strong>ram o nome <strong>de</strong> Ar.<br />
É preciso lembrar constantemente que os termos empregados pelos filósofos<br />
antigos e medievais não significavam em absoluto o que significam atualmente. Água<br />
não significa para eles o composto químico H2O; trata-se <strong>de</strong> uma i<strong>de</strong>ia extremamente<br />
abstrata e existe em toda parte. A ductibilida<strong>de</strong> do ferro é uma qualida<strong>de</strong> aquosa. 6 A<br />
palavra elemento não quer dizer elemento químico. Significa um conjunto <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ias,<br />
resumindo certas qualida<strong>de</strong>s e proprieda<strong>de</strong>s.<br />
Parece dificilmente possível <strong>de</strong>finir esses termos, <strong>de</strong> modo que os seus<br />
significados se tornem claros para o estudante. Este <strong>de</strong>ve <strong>de</strong>scobrir por si mesmo, pela<br />
prática constante, o que eles significam para ele. Nem sequer se conclui daí que ele<br />
atingirá as mesmas i<strong>de</strong>ias, o que não quer dizer que uma mente esteja certa e a outra<br />
errada, porque cada um <strong>de</strong> nós possui seu próprio universo para si mesmo, que não é<br />
idêntico ao universo <strong>de</strong> outra pessoa. A lua vista por A não é a lua que B, <strong>de</strong> pé ao seu<br />
lado, vê. Neste caso, a diferença é tão infinitesimal que não existe na prática; e, todavia,<br />
há uma diferença. Mas se A e B olharem para um quadro numa galeria, não será mesmo<br />
o mesmo quadro para os dois, porque a mente <strong>de</strong> A foi treinada para observá-lo em<br />
função <strong>de</strong> sua experiência <strong>de</strong> milhares <strong>de</strong> outros quadros; B provavelmente viu um<br />
conjunto inteiramente diferente <strong>de</strong> quadros. A experiência <strong>de</strong>les somente coincidirá no<br />
que diz respeito a alguns quadros famosos. Além disso, suas mentes são essencialmente<br />
diferentes <strong>de</strong> diversas outras maneiras. Assim, se A não gosta <strong>de</strong> Van Gogh, B tem pena<br />
<strong>de</strong>le; se C admira Bougereau, D dá-lhe os ombros. Não há certo ou errado acerca seja lá<br />
<strong>de</strong> que assunto for. Isto é verda<strong>de</strong>, até mesmo, em matérias da ciência mais estrita. A<br />
<strong>de</strong>scrição científica <strong>de</strong> um objeto é universalmente verda<strong>de</strong>ira e, contudo, não é<br />
completamente verda<strong>de</strong>ira para qualquer observador isolado.<br />
O fenômeno chamado <strong>de</strong> Filha é ambíguo. Foi explicado anteriormente como o<br />
ingrediente espiritual no resultado do casamento do Pai e a Mãe, mas isto não passa <strong>de</strong><br />
uma interpretação.<br />
6 Sua virtu<strong>de</strong> magnética (similarmente) é ígnea; sua condutivida<strong>de</strong>, aérea; e seu peso e dureza, terrestres.<br />
Contudo, o peso é apenas uma função da curvatura do continuum espaço-tempo: “A terra é o trono do<br />
espírito”.<br />
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