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O COMPORTAMENTO DO TARÔ
Tendo sido estabelecido à conclusão deste ensaio que as cartas do Tarô são
indivíduos vivos, convém considerar as relações que são obtidas entre elas e o
estudante.
Façamos uma analogia com uma debutante no seu baile de apresentação à
sociedade. Ela é apresentada a setenta e oito pessoas adultas. Supondo-se que se trate de
uma garota particularmente inteligente, de educação social bastante elevada, ela poderá
saber tudo a respeito da posição e características gerais dessas pessoas. Isto, entretanto,
não implicará em conhecimento real de qualquer uma delas; ela não disporá de meios
de afirmar como uma ou outra pessoa reagirá em relação a ela. No máximo, será capaz
de conhecer apenas uns poucos fatos dos quais deduções podem ser feitas. É
improvável, por exemplo, que V.C. vá se esconder num porão se alguém acha que há
um gatuno na casa. É improvável que o bispo vá se abandonar aos tipos mais
espalhafatosos de blasfêmia.
A posição do estudante do Tarô é bastante semelhante. Neste ensaio e nestes
desenhos é feita uma análise do caráter geral de cada carta; mas o estudante não poderá
alcançar qualquer apreciação verdadeira das cartas sem observar o comportamento delas
durante um longo período. Só poderá atingir uma compreensão do Tarô mediante a
experiência. Não lhe será suficiente intensificar o estudo das cartas como coisas
objetivas ‒ terá que empregá-las; terá que viver com elas, e elas, também, têm que viver
com ele. Uma carta não está isolada de suas companheiras. As reações das cartas, sua
interação mútua, precisam ser embutidas na própria vida do estudante.
Então como deve ele usá-las? Como deve ele misturar a vida delas à sua? A
maneira ideal é a contemplação, mas esta envolve iniciação de um grau tão elevado que
é impossível descrever o método aqui, não sendo este, tampouco, nem atraente nem
adequado à maioria das pessoas. A maneira prática e ordinária é a adivinhação.
O método técnico tradicional de adivinhação pelo Tarô se segue, tendo sido
extraído de O Equinócio, vol. I, n o 8, e sua publicação é autorizada por Frater O.M.
Adeptus Exemptus.
1. A SIGNIFICADORA
Escolha uma carta para representar o consulente, fazendo uso do teu
conhecimento ou tua avaliação mais de seu caráter do que se apoiando em suas
características físicas.
2. Tome as cartas em tua mão esquerda. Na mão direita empunhe o bastão sobre
elas e diga: Invoco a ti, IAO para que envies HRU, o grande Anjo que preside às
operações desta Sabedoria Secreta para que ele pouse sua mão invisivelmente sobre
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