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INDOLÊNCIA ‒ OITO DE COPAS O oito, Hod, no naipe da água, governa esta carta. Mostra a influência de Mercúrio, mas esta é sobrepujada pela referência da carta a Saturno em Peixes. Peixes é água tranquila, porém estagnante e Saturno a mata completamente. A água não aparece mais como o mar, mas simplesmente como poças e não existe florescência nesta carta como havia na última. Os lótus se curvam por falta de sol e chuva e o solo é veneno para eles; apenas dois pedúnculos exibem flores. As taças são rasas, velhas e quebradas. Estão dispostas em três fileiras, estando as taças da fileira superior completamente vazias. A água escoa parcamente das duas flores para dentro das duas taças centrais, e estas gotejam para duas taças inferiores, sem enchê-las. O plano de fundo da carta mostra poças ou lagoas num campo bastante extenso, mas onde o cultivo não é possível. Somente a doença e o veneno miasmático são capazes de florescer nessas vastas terras más. A água é escura e lamacenta. No horizonte desponta uma luz pálida, amarelada, abatida por nuvens plúmbeas de um azul escuro. Convém que se compare com a última carta. Esta representa o erro oposto e complementar. Uma é o Jardim de Kundry, a outra o Palácio de Klingsor. Na psicopatologia do Caminho, esta carta é o sarampo alemão do misticismo cristão. 220
FELICIDADE ‒ NOVE DE COPAS O número nove, Yesod, no naipe da água, restaura a estabilidade perdida pelas excursões de Netzach e Hod a partir do pilar do meio. É também o número da Lua, fortalecendo assim a ideia da água. Nesta carta se encontra o cortejo suntuoso para clímax e perfeição da força original da água. O regente é Júpiter em Peixes. Esta influência é mais do que simpática; é uma decisiva bênção, pois Júpiter é o planeta de Chesed que representa a água em sua manifestação material mais elevada, e Peixes traz à tona as qualidades plácidas da água. No símbolo veem-se nove taças perfeitamente dispostas num retângulo; todas estão cheias e trasbordantes de água. Trata-se do mais completo e mais benfazejo aspecto da força da água. A figura geomântica Laetitia y é regida por Júpiter em Peixes. Para seu significado consultar o Manual de Geomancia (O Equinócio, vol. I, n o 2). Laetitia, júbilo, contentamento, é uma das melhores e mais poderosas das dezesseis figuras, pois os símbolos solares, lunares e mercuriais são, no máximo, ambíguos e traiçoeiramente ambivalentes; os de Vênus prognosticam mais alívio do que beneficência positiva; Saturno e Marte são considerados no que eles têm de pior, e mesmo o companheiro 221
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FELICIDADE ‒ NOVE DE COPAS<br />
O número nove, Yesod, no naipe da água, restaura a estabilida<strong>de</strong> perdida pelas<br />
excursões <strong>de</strong> Netzach e Hod a partir do pilar do meio. É também o número da Lua,<br />
fortalecendo assim a i<strong>de</strong>ia da água.<br />
Nesta carta se encontra o cortejo suntuoso para clímax e perfeição da força<br />
original da água.<br />
O regente é Júpiter em Peixes. Esta influência é mais do que simpática; é uma<br />
<strong>de</strong>cisiva bênção, pois Júpiter é o planeta <strong>de</strong> Chesed que representa a água em sua<br />
manifestação material mais elevada, e Peixes traz à tona as qualida<strong>de</strong>s plácidas da água.<br />
No símbolo veem-se nove taças perfeitamente dispostas num retângulo; todas<br />
estão cheias e trasbordantes <strong>de</strong> água. Trata-se do mais completo e mais benfazejo<br />
aspecto da força da água.<br />
A figura geomântica Laetitia y é regida por Júpiter em Peixes. Para seu<br />
significado consultar o Manual <strong>de</strong> Geomancia (O Equinócio, vol. I, n o 2). Laetitia,<br />
júbilo, contentamento, é uma das melhores e mais po<strong>de</strong>rosas das <strong>de</strong>zesseis figuras, pois<br />
os símbolos solares, lunares e mercuriais são, no máximo, ambíguos e traiçoeiramente<br />
ambivalentes; os <strong>de</strong> Vênus prognosticam mais alívio do que beneficência positiva;<br />
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