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existe no próprio manuscrito. Não faria diferença se a afirmação de quaisquer das
pessoas envolvidas viesse a se mostrar falsa.
4. A natureza da evidência
Esta digressão histórica foi necessária para a compreensão das condições desta
investigação. Convém considerar agora a numeração peculiar dos trunfos. Parece
natural a um matemático iniciar a série de números naturais com o zero, mas isto
incomoda bastante a mente não treinada matematicamente.
Nos ensaios e livros tradicionais sobre o Tarô, supõe-se que a carta com o número
0 fica entre as cartas XX e XXI. O segredo da interpretação dos iniciados, o qual torna
luminoso o significado integral dos trunfos, consiste simplesmente em colocar essa
carta marcada com o “0” em seu lugar natural, onde qualquer matemático a colocaria,
ou seja, à frente do número “Um”.
Mas ainda há uma peculiaridade, um transtorno na sequência natural, a saber: as
cartas VIII e XI têm que ser intercambiadas, a fim de preservar a atribuição correta. A
carta XI se chama Força e nela aparece um leão, sendo bastante óbvia sua referência ao
signo zodiacal do Leão, enquanto que a carta VIII se chama Justiça, representando a
figura simbólica convencional, entronada e munida de espada e balança, evidentemente
se referindo ao signo zodiacal de Libra, a Balança.
Frater Perdurabo realizara um estudo muito profundo do Tarô desde sua iniciação
à Ordem, em 18 de novembro de 1898; três meses depois, atingira o grau de Practicus
e, como tal, teve o direito de conhecer a atribuição secreta. Manteve-se estudando tal
atribuição e os manuscritos explicativos correlatos. Averiguou todos esses atributos dos
números em relação às formas da natureza e nada descobriu que fosse incongruente.
Mas, em 8 de abril de 1904 E.V., enquanto escrevia O Livro da Lei a partir do ditado do
mensageiro dos Chefes Secretos, parece ter formulado mentalmente uma questão,
sugerida pelas palavras do capítulo I, versículo 57: “a lei da fortaleza, e o grande
mistério da Casa de Deus” (a “Casa de Deus” é um nome do trunfo do Tarô de número
XVI). A questão era neste sentido: ‒ “Captei estas atribuições corretamente?” E surgiu
uma resposta intercalada: “Todas estas velhas letras do meu Livro são corretas; mas c
não é a Estrela. Isto também é secreto: meu profeta o revelará ao sábio”.
Isso era demasiado irritante. Se Tzaddi não era “a Estrela”, o que era? E o que era
Tzaddi? Durante anos, ele tentou permutar essa carta, A Estrela, de número XVII, com
alguma outra. Não teve êxito. A solução somente lhe veio muitos anos depois. Tzaddi é
O Imperador e, portanto, as posições das cartas XVII e IV têm que ser trocadas. Esta
atribuição é bastante satisfatória.
Sim, mas é algo bem mais do que satisfatório; é, para o pensamento lúcido, a
evidência mais convincente possível de que O Livro da Lei é uma mensagem genuína
dos Chefes Secretos, já que A Estrela se refere a Aquário no zodíaco e O Imperador, a
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