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Aleister Crowley - Download de livros sobre magia, ocultismo ...

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Quanto à emoção, esta lhe falta quase que inteiramente. Ele é um tanto insensível<br />

e po<strong>de</strong> parecer obtuso, mas não é; aparenta isto porque não faz nenhum esforço para<br />

compreen<strong>de</strong>r i<strong>de</strong>ias que estejam além <strong>de</strong> seu alcance. Frequentemente parece estúpido e<br />

ten<strong>de</strong> a ser rancoroso com os tipos mais espirituais. Custa para zangar-se, mas se<br />

impulsionado à raiva, torna-se implacável. Não é muito praticável distinguir entre<br />

dignida<strong>de</strong> boas e más nesta carta; po<strong>de</strong>-se apenas dizer que em caso do príncipe <strong>de</strong><br />

Discos ser mal dignificado, tanto a qualida<strong>de</strong> quanto a quantida<strong>de</strong> <strong>de</strong> suas características<br />

são um pouco <strong>de</strong>gradadas. A reação dos outros em relação a ele <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>rão quase que<br />

inteiramente <strong>de</strong> seus próprios temperamentos.<br />

No Yi King, a parte aérea da terra é representada pelo quinquagésimo terceiro<br />

hexagrama, Kien. O comentário concerne ao voo <strong>de</strong> gansos selvagens “gradativamente<br />

se aproximando da praia”, em seguida “as gran<strong>de</strong>s rochas”, em seguida “avançadas para<br />

as planícies áridas ‒ as árvores ‒ o monte elevado”; finalmente às “gran<strong>de</strong>s alturas”.<br />

Assim simboliza a emancipação vagarosa e persistente <strong>de</strong> condições repressivas.<br />

A <strong>de</strong>scrição é ainda mais feliz do que aquela dada pela Qabalah, embora<br />

completamente congruente com esta. Consi<strong>de</strong>rações práticas nunca estão ausentes no<br />

pensamento chinês mesmo no que este tem <strong>de</strong> mais abstruso e metafísico. A heresia<br />

fundamental da Loja Negra é o <strong>de</strong>sprezo pelo “mundo, a carne e o diabo”, todos estes<br />

essenciais ao plano do universo; é primordial para a Gran<strong>de</strong> Obra que o A<strong>de</strong>pto, <strong>de</strong>sse<br />

modo, or<strong>de</strong>ne os negócios <strong>de</strong> sorte que “mesmo os germes maus da matéria se tornem<br />

igualmente úteis e bons”.<br />

O erro dos místicos cristãos nesse ponto foi responsável por mais cruelda<strong>de</strong>,<br />

miséria e insanida<strong>de</strong> coletiva do que todos os outros erros juntos; seu veneno po<strong>de</strong> ser<br />

localizado até nos ensinamentos <strong>de</strong> Freud, que supôs que o inconsciente era “o diabo”,<br />

enquanto que, na verda<strong>de</strong>, é o instinto que expressa, sob um véu, o ponto-<strong>de</strong>-vista<br />

inerente <strong>de</strong> cada um e, corretamente compreendido, é a chave da iniciação, e uma<br />

sugestão <strong>de</strong> qual semente po<strong>de</strong> florescer e frutificar como o “Conhecimento e<br />

Conversação do Santo Anjo Guardião”, pois “Todo homem e toda mulher é uma<br />

estrela”.<br />

Mas indubitavelmente o julgamento dos A<strong>de</strong>ptos Isentos (pois são eles que<br />

<strong>de</strong>terminam, sob a orientação dos Mestres do Templo, todos esses <strong>de</strong>talhes da doutrina)<br />

com respeito e essa carta foi influenciado pela transição <strong>de</strong>sta <strong>de</strong> Áries a Touro.<br />

Esquece-se com <strong>de</strong>masiada frequência que Touro é a casa <strong>de</strong> Vênus e que a Lua é aí<br />

exaltada. A nova doutrina formulada no presente ensaio torna a cor primária da Terra<br />

não a negra, mas a ver<strong>de</strong>; insiste que todo disco é um símbolo vivo e revolvente. A tese<br />

central <strong>de</strong> O Livro da Lei afirma a perfeição do universo. Em sua concepção panteística<br />

todas as possibilida<strong>de</strong>s são iguais em valor; cada e todo ponto-evento é “um jogo <strong>de</strong><br />

Nuit”, como está escrito em The Book of Wisdom or Folly. 78 “... Nada ateis! Que não<br />

haja diferença feita em vosso meio entre uma coisa & qualquer outra coisa; pois<br />

daí vem dor. Mas quem quer que prospere nisto, que ele seja o chefe <strong>de</strong> todos!“ Liber<br />

78 O Livro da Sabedoria ou Loucura (NT).<br />

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