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10.05.2013 Views

materiais, o símbolo mais desafortunado do livro. Todas as boas qualidades do ar se prostram pelo peso, são suprimidas, sufocadas. As pessoas assim caracterizadas são mentalmente lentas, presas de constante ansiedade, esmagadas por qualquer tipo de responsabilidade, mas especialmente nos assuntos familiares. Um dos pais ou ambos serão geralmente encontrados na etiologia. É difícil compreender a linha 6, que “nos mostra alguém que não serve nem a rei nem a senhor feudal, mas num espírito altaneiro prefere seguir sua própria inclinação”. A explicação é que uma princesa assim, sendo “o trono do espírito”, pode sempre ter a opção de jogar tudo pela janela, “soprando tudo céu acima”. Tal ação seria explicável pelas características indicadas anteriormente no que diz respeito à carta quando bem dignificada. Tais pessoas são extremamente raras, e é suficientemente natural que surjam geralmente como “Filhos do infortúnio”. Entretanto, fazem a escolha certa e no devido tempo obtêm sua recompensa. 176

CAVALEIRO DE DISCOS O cavaleiro de Discos representa a parte ígnea da terra e se refere particularmente aos fenômenos das montanhas, terremotos e gravitação, representando, contudo, também a atividade da terra considerada como produtora de vida. Rege do vigésimo primeiro grau de Leão ao vigésimo grau de Virgem, dizendo respeito, deste modo, muito à agricultura. Este guerreiro é baixo e robusto. Veste uma armadura de placas de grande solidez, mas seu elmo, encimado pela cabeça de um veado, está inclinado para trás, pois no momento sua função se limita inteiramente à produção de alimento, razão pela qual ele está armado com um mangual. O disco que ele porta, ademais, é bem maciço e representa a nutrição. Estas características são corroboradas pelo seu cavalo, um cavalo de tiro solidamente apoiado sobre todas as quatro patas, diferentemente do que ocorre com os demais cavaleiros. Ele cavalga pela terra fértil; mesmo as colinas distantes são campos cultivados. As pessoas simbolizadas pelo cavaleiro de Discos tendem a ser morosas, pesadas e preocupadas com coisas materiais. São laboriosas e pacientes, mas dispõem de pouca compreensão intelectual mesmo dos assuntos que lhes dizem respeito muito intimamente. O sucesso que alcançam neste domínio se deve ao instinto, à imitação da natureza. Falta-lhes iniciativa; seu fogo é o fogo de combustão lenta sem chama do processo de cultivo. 177

materiais, o símbolo mais <strong>de</strong>safortunado do livro. Todas as boas qualida<strong>de</strong>s do ar se<br />

prostram pelo peso, são suprimidas, sufocadas.<br />

As pessoas assim caracterizadas são mentalmente lentas, presas <strong>de</strong> constante<br />

ansieda<strong>de</strong>, esmagadas por qualquer tipo <strong>de</strong> responsabilida<strong>de</strong>, mas especialmente nos<br />

assuntos familiares. Um dos pais ou ambos serão geralmente encontrados na etiologia.<br />

É difícil compreen<strong>de</strong>r a linha 6, que “nos mostra alguém que não serve nem a rei<br />

nem a senhor feudal, mas num espírito altaneiro prefere seguir sua própria inclinação”.<br />

A explicação é que uma princesa assim, sendo “o trono do espírito”, po<strong>de</strong> sempre ter a<br />

opção <strong>de</strong> jogar tudo pela janela, “soprando tudo céu acima”. Tal ação seria explicável<br />

pelas características indicadas anteriormente no que diz respeito à carta quando bem<br />

dignificada. Tais pessoas são extremamente raras, e é suficientemente natural que<br />

surjam geralmente como “Filhos do infortúnio”. Entretanto, fazem a escolha certa e no<br />

<strong>de</strong>vido tempo obtêm sua recompensa.<br />

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