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EVIDÊNCIA DE UMA
TRADIÇÃO DE INICIADOS DO TARÔ
1. Éliphas Lévi e o Tarô
Embora as origens do Tarô sejam perfeitamente obscuras, há uma porção bastante
interessante da história absolutamente moderna, bem enquadrada na memória do
homem vivo, que é extremamente significativa e em relação à qual se constatará, à
medida em que a tese é desenvolvida, que sustenta o Tarô de uma forma notabilíssima.
Em meados do século XIX, surgiu um grande cabalista e estudioso, que ainda
incomoda as pessoas obtusas devido ao seu hábito de divertir-se às suas custas, fazendoas
de tolas postumamente. Seu nome era Alphonse Louis Constant e era um abade da
Igreja romana. Para obter seu nom-de-guerre, traduziu seu nome de batismo para o
hebraico: Éliphas Lévi Zahed, sendo conhecido mais comumente por Éliphas Lévi.
Lévi era um filósofo e um artista, além de ser um supremo estilista em literatura e
um gracejador prático da variedade denominada Pince sans rire; e, sendo artista e
profundo simbolista, era imensamente atraído pelo Tarô. Quando se achava na
Inglaterra, propôs a Kenneth Mackenzie, famoso estudioso do oculto e maçom de alto
grau, a reconstituição e edição de um baralho concebido cientificamente.
Nas suas obras, ele apresenta novas representações dos trunfos chamados A
Carruagem e O Diabo. Parece ter entendido que o Tarô era realmente uma forma
pictórica da Árvore da Vida qabalística, que é a base de toda a Qabalah, a tal ponto que
compôs suas obras apoiando-se sobre essa base. Quis escrever um tratado completo de
magia. Dividiu seu assunto em duas partes: teoria e prática, as quais denominou,
respectivamente, Dogma e Ritual. Cada parte possui vinte e dois capítulos, um para
cada qual dos vinte e dois trunfos; cada capítulo trata do assunto representado pela
figura exibida pelo trunfo. A importância da precisão da correspondência será mostrada
no devido tempo.
Neste ponto, aportamos para uma ligeira complicação. Os capítulos apresentam
correspondência, mas o fazem erroneamente, o que só pode ser explicado pelo fato de
Lévi sentir-se preso pelo seu juramento original de segredo à Ordem dos Iniciados que
lhe concedera os segredos do Tarô.
2. O Tarô nos manuscritos cifrados
Na época da Revolução Francesa, a partir dos meados do século XVIII, ocorreu
um movimento similar na Inglaterra, cujo interesse se centrava nas religiões antigas,
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