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princípio, de qualquer modo. E este Mago gera, pelo poder de suas quatro armas véu após véu; mil cores brilhantes, rasgando e dilacerando o Æthyr, de sorte que é como serras cheias de mossas, ou como dentes quebrados à face de uma menina, ou como ruptura, ou loucura. Há um som horrível de trituramento, enlouquecedor. Este é o moinho no qual a substância universal, que é o éter, foi moída e reduzida à matéria. Uma voz diz: “Contempla o brilho do Senhor, cujos pés estão colocados sobre aquele que perdoa a transgressão. Contempla a Estrela sêxtupla que flameja na Abóbada, o selo do casamento do grande Rei Branco com sua escrava negra.” Assim eu olhei para a Pedra e vi a Estrela sêxtupla: o Æthyr inteiro se assemelha a nuvens fulvas, como a chama de uma fornalha. E há uma poderosa hoste de Anjos, azuis e dourados, que a invadem, e eles gritam: Santo, Santo, Santo, és tu que não és sacudido nos terremotos, e nos trovões! O fim das coisas é vindo sobre nós; o dia do Esteja-conosco está à mão! Pois ele criou o Universo e o destruiu, de modo que pudesse tirar seu prazer disso. E agora, no meio do Æthyr, eu contemplo aquele deus. Ele possui mil braços e em cada mão há uma arma de força terrível. Seu rosto é mais terrível que a tempestade, e de seus olhos lampejam relâmpagos de brilho intolerável. De sua boca fluem mares de sangue. Sobre sua cabeça há uma coroa de toda coisa morta. Sobre sua fronte está o ereto Tau, e em cada lado dele existem signos de blasfêmia. E em torno dele se prende uma menina, como para a filha do Rei que apareceu no nono Æthyr. Mas ela se tornou rósea devido à força dele, e a pureza dela tingiu seu negro com azul. Eles estão agarrados num abraço furioso, de sorte que ela está dilacerada pelo terror do deus; e, contudo, agarra-se ela tão firmemente a ele que ele está estrangulado. Ela forçou a cabeça dele para trás e sua garganta está lívida sob a pressão dos dedos dela. O grito conjunto deles é uma angústia intolerável, e, todavia, é o grito de seu arrebatamento, de modo que todo sofrimento e toda maldição e toda privação, e toda morte de tudo no universo todo não passa de uma pequena lufada de vento naquele grito-tempestade de êxtase. 63 E um Anjo fala; “Vê, esta visão está inteiramente além de tua compreensão. Contudo, tu te esforçarás para unir-te ao formidável leito nupcial.” E assim estou despedaçado, nervo por nervo e veia por veia, e mais intimamente ‒ célula por célula, molécula por molécula e átomo por átomo, e ao mesmo tempo todo esmagado em conjunto (escreve que o despedaçamento é um esmagamento em conjunto). Todos os fenômenos duplos são apenas duas maneiras de olhar para um único fenômeno, e o fenômeno único é paz. Não há sentido em minhas palavras ou em meus pensamentos. “Surgiram faces semi-formadas.” Este é o significado daquela passagem; são tentativas de interpretar o caos. Mas o caos é paz. O cosmos é a guerra 63 Esta imagem deve ser encontrada pintada (usualmente sobre seda e repetida em variadas formas, com frequência representando os planetas em torno de sua auréola central) sobre os estandartes sagrados que adornam os santuários do Tibete. 136

da Rosa e da Cruz. Esta foi uma “face semi-formada” que eu disse então. Todas as imagens são inúteis. Sim, como num espelho, assim em tua mente, que é apoiada com o falso metal da mentira, é todo símbolo lido ao avesso. Repara, tudo em que confiaste deve confundir-te e aquilo de que tu realmente fugiste era teu salvador. Assim, por conseguinte, gritaste, com efeito, estrepitosamente no sabá negro quando beijaste as nádegas peludas do bode, quando o deus áspero te despedaçou, quando a catarata gelada da morte te varreu. Grita, portanto, grita alto; mistura o urro do leão chifrado e o gemido do touro despedaçado, e o berro do homem que foi dilacerado pelas garras da águia e o guincho da águia que é estrangulada pelas mãos do homem. Mistura todos estes no grito de morte da esfinge, pois o homem cego profanou o mistério dela. Quem é este, Édipo, Tirésias, Erinies? Quem é este, que é cego e um vidente, um tolo acima da sabedoria? Quem os cães do céu seguem e os crocodilos do inferno aguardam? Aleph, Vau, Yod, Ayin, Resh, Tau é seu nome. 64 Debaixo de seus pés está o Reino, e sobre sua cabeça a Coroa. Ele é espírito e matéria; ele é paz e poder; nele está Caos e Noite e Pã; e em BABALON, sua concubina, que o embriagou do sangue dos santos que ela colheu em sua taça dourada, gerou ele a virgem que agora ele realmente deflora. E isto é o que está escrito: Malkuth será guindada e colocada no trono de Binah. E esta é a pedra filosofal que é posta como um selo sobre o Túmulo de Tetragrammaton, e o elixir da vida que é destilado do sangue dos santos e o pó vermelho que é o trituramento dos ossos de Choronzon. Terrível e maravilhoso é o mistério disso, oh tu Titã que subiste ao leito de Juno! Certamente estás preso e rompido sobre a roda; e, contudo, descobriste a nudez da Santa, e a Rainha do Céu está em trabalho de parto de uma criança e seu nome será Vir, e Vis, e Virus, e Virtus, e Viridis, em um nome que é todos estes, e acima de todos estes. 65 * * * * * O excerto a seguir proveniente de Liber Aleph, o Livro da Sabedoria ou Loucura, pode também auxiliar a elucidação do significado desta carta. “Tahuti, ou Thoth, confirmou a Palavra de Dionísio continuando-a, pois mostrou como pela Mente era possível dirigir as Operações da Vontade. Pela Crítica e pela Memória registrada o Homem evita o Erro e a Repetição do Erro. Mas a verdadeira Palavra de Tahuti era AMOUN, por meio da qual Ele fez os Homens entenderem sua Natureza secreta, ou seja, sua unidade com seus Eus Verdadeiros, ou, como eles diziam então, com Deus. E ele descobriu junto a eles a Senda dessa Obtenção, e a relação dela 64 Estes são os caminhos formando uma corrente 1 ‒ 2 ‒ 6 ‒ 8 ‒ 9 na Árvore da Vida. 65 Vi Veri Vniversum Vivus Vici, o mote de Mestre Therion como um 8° = 3 □ . 137

da Rosa e da Cruz. Esta foi uma “face semi-formada” que eu disse então. Todas as<br />

imagens são inúteis.<br />

Sim, como num espelho, assim em tua mente, que é apoiada com o falso metal da<br />

mentira, é todo símbolo lido ao avesso. Repara, tudo em que confiaste <strong>de</strong>ve confundir-te<br />

e aquilo <strong>de</strong> que tu realmente fugiste era teu salvador. Assim, por conseguinte, gritaste,<br />

com efeito, estrepitosamente no sabá negro quando beijaste as ná<strong>de</strong>gas peludas do<br />

bo<strong>de</strong>, quando o <strong>de</strong>us áspero te <strong>de</strong>spedaçou, quando a catarata gelada da morte te varreu.<br />

Grita, portanto, grita alto; mistura o urro do leão chifrado e o gemido do touro<br />

<strong>de</strong>spedaçado, e o berro do homem que foi dilacerado pelas garras da águia e o guincho<br />

da águia que é estrangulada pelas mãos do homem. Mistura todos estes no grito <strong>de</strong><br />

morte da esfinge, pois o homem cego profanou o mistério <strong>de</strong>la. Quem é este, Édipo,<br />

Tirésias, Erinies? Quem é este, que é cego e um vi<strong>de</strong>nte, um tolo acima da sabedoria?<br />

Quem os cães do céu seguem e os crocodilos do inferno aguardam? Aleph, Vau, Yod,<br />

Ayin, Resh, Tau é seu nome. 64<br />

Debaixo <strong>de</strong> seus pés está o Reino, e <strong>sobre</strong> sua cabeça a Coroa. Ele é espírito e<br />

matéria; ele é paz e po<strong>de</strong>r; nele está Caos e Noite e Pã; e em BABALON, sua concubina,<br />

que o embriagou do sangue dos santos que ela colheu em sua taça dourada, gerou ele a<br />

virgem que agora ele realmente <strong>de</strong>flora. E isto é o que está escrito: Malkuth será<br />

guindada e colocada no trono <strong>de</strong> Binah. E esta é a pedra filosofal que é posta como um<br />

selo <strong>sobre</strong> o Túmulo <strong>de</strong> Tetragrammaton, e o elixir da vida que é <strong>de</strong>stilado do sangue<br />

dos santos e o pó vermelho que é o trituramento dos ossos <strong>de</strong> Choronzon.<br />

Terrível e maravilhoso é o mistério disso, oh tu Titã que subiste ao leito <strong>de</strong> Juno!<br />

Certamente estás preso e rompido <strong>sobre</strong> a roda; e, contudo, <strong>de</strong>scobriste a nu<strong>de</strong>z da<br />

Santa, e a Rainha do Céu está em trabalho <strong>de</strong> parto <strong>de</strong> uma criança e seu nome será Vir,<br />

e Vis, e Virus, e Virtus, e Viridis, em um nome que é todos estes, e acima <strong>de</strong> todos<br />

estes. 65<br />

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O excerto a seguir proveniente <strong>de</strong> Liber Aleph, o Livro da Sabedoria ou Loucura,<br />

po<strong>de</strong> também auxiliar a elucidação do significado <strong>de</strong>sta carta.<br />

“Tahuti, ou Thoth, confirmou a Palavra <strong>de</strong> Dionísio continuando-a, pois mostrou<br />

como pela Mente era possível dirigir as Operações da Vonta<strong>de</strong>. Pela Crítica e pela<br />

Memória registrada o Homem evita o Erro e a Repetição do Erro. Mas a verda<strong>de</strong>ira<br />

Palavra <strong>de</strong> Tahuti era AMOUN, por meio da qual Ele fez os Homens enten<strong>de</strong>rem sua<br />

Natureza secreta, ou seja, sua unida<strong>de</strong> com seus Eus Verda<strong>de</strong>iros, ou, como eles diziam<br />

então, com Deus. E ele <strong>de</strong>scobriu junto a eles a Senda <strong>de</strong>ssa Obtenção, e a relação <strong>de</strong>la<br />

64 Estes são os caminhos formando uma corrente 1 ‒ 2 ‒ 6 ‒ 8 ‒ 9 na Árvore da Vida.<br />

65 Vi Veri Vniversum Vivus Vici, o mote <strong>de</strong> Mestre Therion como um 8° = 3 □ .<br />

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